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voix,favoir l'évêque de Durham & le doyen d'Yorc. An. 1189.
Les chanoines ne laisserent de passer outre ;
mais le duc Richard ordonna, que toutes choses
demeureroient dans l'état où elles étoient à la mort
du roi son pere ; c'est-à-dire , que le spirituel seroit
gouverné par le doyen, & le temporel par les offi-
ciers du duc.

Le duc Richard, car on ne lui donnoit que ce
titre avant son sacre, vint ensuite à Londres, ou se
trouverent les prélats & les seigneurs du royaume;
& il y fut sacré solemnellement dans l'église de
Oüeltminster le dimanche troisiéme jour de Sep-
tembre , par Baudouin archevêque de Cantorberi,
allisté de trois archevêques , Gautier de Rouen,
Jean de Dublin & Volmar de Treves. Ce dernier
étoit chassé de son siege par l'empereur Frideric , Sup.9. 3.
qui foûtenoit Rodolfe son competiteur , comme
j'ai dit. Volmar mourut en Angleterre cette mê-
me année, & fut enterré à S. André de Northamp-
ton. Au sacre de Richard assisterent aulli quatorze
évêques , & presque tous les abbez & les prieurs
d'Angleterre. Il fit serment devant l'autel de con-
server toute sa vie la paix & l'honneur de l'église,
de rendre bonne justice à son peuple , d'abolir les
mauvaises loix & les mauvaises coûtumes , & en
établir de bonnes. Ensuite l'archevêque Baudouin
lui fit les onctions , & aprés qu'il fut revêtu des
habits royaux , il lui donna l'épée pour reprimer
les ennemis de l'église. Le roi prit lui-même la cou-
ronne sur l'autel & la remit à l'archevêque qui la lui
mit sur la tête.

Riaalf p. 648

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XX. Sedition contre les Juifs

Jo. Bromp

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An. 1189. Aprés la messe suivit le festin solemnel, où les

évêques étoient à table avec le roi selon leur rang,

& les Seigneurs servoient. Il avoit fait publier par Marth . Paris. 2. la ville , que ce jour il n'entrâc dans son palais ni

Juifs ni femmes, pour éviter les malefices dont on les foupçonnoit. Toutefois pendant le repas les premiers d'entre les Juifs vinrent apporter au roi des presens : dequoi un Chrétien indigné, donna un soufflet à un Juif pour l'empêcher d'entrer. D'autres à son exemple commencerent à repousser les Juifs avec insulte ; le peuple y accourut, & croyant qu'on le faisoit par ordre du roi , ils se jetterent sur les Juifs qui étoient en grand nombre à la porte du palais ; on commença par les coups de poing d'où l'on vint aux pierres & aux bâtons, il y en eut de tuez & de laissez pour morts. Un d'entreeux nommé Benoît le Juif d'Yorc fut fi maltraité, qu'on desesperoit de sa vie ; & la crainte de la mort le fit resoudre à recevoir le batême de la main du prieur de N. Dame d'Yorc. Cependant le bruit fe répandit par toute la ville de Londres, que le roi avoit commandé d'exterminer tous les Juifs ; ce qui fit açcourir en armes une infinité de peuple, tant de la ville que de ceux qui étoient venus des provinces pour le facre. On tuoit donc les Juifs, &.comme ils se retiroient dans les maisons fortes on y mettoit le feu. Le roi qui écoit encore à table ayant appris ce desordre, envoya pour l'appaiser quelques-uns des principaux seigneurs ; mais n'étant point écoutez par le peuple en furie, ils furent contraints de se reçirer.

Le

Brompt.

Le lendemain le roi fit prendre quelques-uns A n. 1189. des coupables , dont trois furent pendus pour avoir mis le feu, dont des maisons de Chrétiens avoient été brûlées. Puis il se fit amener le Juif qui avoit été baptisé, & lui demanda s'il étoit Chrétien. Celui-ci répondit que non, mais que pour éviter la mort, il s'étoit laissé faire par les Chrétiens ce qu'ils avoient voulu. Le roi demanda à l'archevêque de Cantorberi , en presence de plusieurs autres évêques , ce qu'il falloit faire de cet homme; & le prélat répondit en colere : S'il ne veut pas être à Dieu, qu'il soit au diable. Benoît retour- Roger. p. 657. Jatt na donc au Judaïsme & mourut peu de tems aprés : mais ni les Juifs ni les Chrétiens ne voulurent l'enterrer parmi eux. Ensuite le roi envoya ses lettres par toutes les comtez d'Angleterre , pour défendre que l'on fic aucun mal aux Juifs ; mais avant que cet ordre fut publié , plusieurs villes avoient suivi l'exemple de Londres, plûtôt par avidité du gain que par zele de religion. Plusieurs Juifs , pour éviter ces violences, reçurent le batême, & épouferent leurs femmes à la maniere des Chrétiens. Tous les Juifs d’Yorc perirent au mois de Mars de l'année suivante 1190. Le vendredi avant le diman- Roger.p.66s.

Radulf. Dic p.6si. che des Rameaux, qui étoit le seiziéme du mois, ces Juifs au nombre de cinq cens, sans compter les femmes & les enfans , par la crainte des Chrétiens s'enfermerent dans la tour malgré le capitaine & le vicomte à qui ils refuserent de la rendre; & ceuxci exciterent le peuple à les attaquer. Les Juifs se voyant pressez jour & nuit offrirent une grande Tome XV.

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A N. 1189. somme d'argent pour se retirer la vie sauve; & com

me le peuple ne voulut pas le permettre, un d'entre eux leur conseilla de se tuer les uns les autres, ce qui fut executé. Chaque pere de famille prit un rasoir dont il coupa la gorge à sa femme, à ses enfans, ensuite à ses domestiques & enfin se la coupa lui-même. Quelques-uns jetterent les corps morts dehors sur le peuple, d'autres les enfermerent dans la maison du roi, où ils les brûlerent avec les bâtimens. Ceux qui resterent aprés avoit tué les autres furent tuez par le peuple. Cependant quelques Chrétiens pilloient & brûloient les maisons des Juifs. Ainsi perirent tous les Juifs d’Yorc, & leurs papiers étant brûlez, les Chrétiens se crurent quittes de ce qu'ils leur devoient.

Le roi Richard aprés son sacre vint à l'abbaye Evêque d’An- de Pipevel, & y assembla un grand concile , ou se 10.10.cone p1966. trouverent Baudouin archevêque de Cantorberi ,

Gautier de Rouen, Jean de Dublin, Volmar de Treves , qui mourut la même année en Angleterre, & presque tous les évêques, les abbez & les

prieurs du royaume. En ce concile qui se tint à Jo. Bromps. p. la mi-Septembre , le roi donna plusieurs évêchez

& plusieurs dignitez ecclesiastiques ; entre-autres à Richard archidiacre d'Eli & grand trésorier du royaume, l'évêché de Londres vaquant depuis deux

ans & demi par le decés de Gilbert Foliot, mort le Caduin p. 237. dix-huitiéme Février 1187. Leroi donna encore l'évê

ché d'Eli à Guillaume de Long-champ son chancelier , & l'évêché de Sarisberi à Hubert Gautier doïen d’Yorc , pour le démouvoir de l'opposition

XXI.

gleterre.

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qu'il avoit formée à l'élection de Geofroi frere na- A N. 1189. turel du roi pour l'archevêché d'Yorc. Mais Baudouin archevêque de Cantorberi s'opposa au sa- Jo. Brompe. cre de Geofroi , prétendant qu'il n'appartenoit qu'à lui ; comme primat d'Angleterre de le sacrer ; & il produisit une charte du roi Guillaume le bâ- sapi liv. tur: tard, par laquelle il paroissoit qu'il avoit été ainsi jugé entre Lanfranc archevêque de Cantorberi & Thomas archevêque d’Yorc, & le jugement confirmé par Alexandre II. Cependant le roi Richard Rog.p. osa envoya au pape Clement , & obtint de lui des lettres par lesquelles tous ceux qu'il voudroit laisser pour la garde de ses terres, seroient dispensez de la croisade; ce qui lui donna moyen d'amasser des sommes immenses. Il en amaffa encore de grandes par les terres qu'il vendit à des évêques , & par ses droits & ceux d'autrui qu'il vendit à quiconque les vouloit acheter. C'est ainsi que ce prince se préparoit à la croisade.

L'empereur Frideric partit dés la même année 1189. incontinent aprés Pâques , qui fut le neuvié- pereur Prideric me d'Avril. Il étoit accompagné de son fils Fride- Amold. Lub.ii ric duc de Suaube, & s'étant embarqué fur le Danemo.Chr. Reinube , il arriva à Presbourg où il tint une cour solemnelle le jour de la Pentecôte vingt-huitiéme de Mai , & y rassembla son armée. Il fut parfaitement bien reçû par Bela III. roi de Hongrie, qui mourut l'année suivante le mardi premier jour de Chr. Jo Thovorez. Mai, aprés avoir regné vingt-trois ans. L'empereur Frideric traversa ensuite la Bulgarie, où il fut souvent obligé de s'ouvrir le passage l'épée à la

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XXII.
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cherp. an. .

6. 69.

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