F. DE BELLEFOREST fard. Il paroît bien qu'il ne faifoit ces fortes de ramas que pour remplir fes Livres, & c'eft avec rai»fon qu'on le fait paffer pour un » de ces Auteurs qui enflent leurs » Ouvrages, pour en tirer du pro» fit. Il y a lieu de croire que pour » les derniers tems, il a ramaffé de même avec peu de choix ce qu'il » a trouvé dans les Livres qui lui >> font tombez entre les mains, & » qu'ainfi il n'eft pas plus fincere » dans l'Hiftoire moderne que dans » l'ancienne. C'eft le jugement que le P. le Long fait de cet Ouvrage de Belleforest. 45. La civile Converfation du Seigneur Eftienne Guazzo, Gentilhomme Montferradois,divifée en quatre Livres. Paris 1579.in-8°.. Gabriel Chappuis: a donné la même année une autre traduction de cet Ouvrage.. 46. Traité des Monftres nez & pro-duits dès le tems de Conftantin le grand! jufques à notre fiecle, recueilli des Hiftoires tant Grecques que Latines par Antoine Sorbin & traduit du Latin ens François. Paris 1582. in-16. 47. La defcription de tous les Pays Bas de Flandres, autrement appellée F. DE 48. Le Miroir de Confolation pour 49. Déploration fur la mort de M. 51. Les Epitres de Ciceron, tradui- F. DE 53. La vie, passion & fepulture du BELLE glorieux Martyr & Confeffeur de J. C. FOREST. S. Denis, furnommé Areopagite, & de fes Compagnons qui lui furent affo eiez au martyre, colligée de divers Auteurs par feu Jean Doc, Docteur en Theologie, grand Prieur de l'Abbaye de faint Denis en France, & mife en François par Belleforeft; inferée dans le troifiéme tome de l'Hiftoire de la vie de mort des Saints de René Benoift. 54. La vie de S. René Evêque d'An gers, tirée des Livres Chartulaires écrits à la main, & mife en François. Infe→ rée dans le même Livre. 55. La Galatée ou Inftruction pour la Civilité, écrite par Jean de la Cafe & traduite de l'Italien en François. La Croix du Maine, qui citë ce Livre ร dit qu'il a été imprimé à Paris fous le nom d'autres que de Belleforest. 56. Les Livres de la Trinité de S. Auguftin, revis & corrigez par Belleforeft après la traduction de Gentian Hervet: Paris 1570. Cette traduction eft citée par la Croix du Maine de même que la fuivante. 157. Les Sermons de S. Cyrille F. DE traduits en François. Paris 1565. Belleforeft parle dans fa Cofmogra- BELLEphie d'un Livre qu'il avoit fait fous FOREST, ce titre: Recueil des Hommes les plus Signalez de tous âges, lefquels s'étant fepares de la corruption du fiece, ont fervi Dieu par les Couvens & Monafteres. Il n'a pas apparemment été imprimé, non plus qu'une traduc tion de Salvien, qu'il avoit faite auffi. V. Aes Bibliotheques Françoifes de du Verdier & de la Croix du Maine. FRANCOIS HOTMAN François Hotman, forti d'une fa- F. Hof mille originaire de Breflavv en MAN. Silefie, naquit à Paris le 23. Aoûr 1524. de Pierre Hotman, Maître des Eaux & Forêts, & enfuite Confeiller au Parlement de Paris, & fuc l'aîné d'onze enfans. Il fit des progrez affez rapides dans les Belles Lettres, aufquelles en l'appliqua d'abord, & fe trouva à l'âge de quinze ans en état de Le mettre à l'étude du Droit. On F. HOT l'envoya pour cela à Orleans, où, après trois années d'une application affidue, il fut reçu Docteur en cette Faculté. MAN. Son pere, qui lui deftinoit fa Charge de Confeiller au Parlement, le fit enfuite revenir auprès de lui, & le mit dans le Barreau, qu'il fréquenta quelque tems; mais les chicanes du Palais le dégoûterent bien vîte, & il fe livra entierement à l'étude du Droit Romain & à celle des Belles Lettres. Pafquier, dans une Lettre à M. Loyfel, rapporte une chofe dont PAuteur de la vie d'Hotman ne dit rien, qui eft que ce grand homme âgé feulement de 23. ans, fit à Paris des leçons de Droit, qu'il commença avec Baudoin le 16. Août 1546. & il s'y applaudit d'avoir étu dié fous lui. L'étude des matieres de Religion l'occupa auffi; prévenu trop favorablement pour la créance des Proteftans, il voulut la connoître, & l'ayant goûtée, il réfolut d'abandonner l'Eglife Catholique, dans le fein de laquelle il avoit vêcû juf |