P. LE tre au nombre des pratiques fuBRUN. perftitieuses.

2. Difcours fur la Comedie, où l'on voit la Réponse au Theologien qui la défend, avec l'Hiftoire du Theatre, &les fentimens des Docteurs de l'Eglife depuis le premier fiecle jusqu'à prefent. Paris 1694. in-12. Le premier des deux Difcours qui compofent ce volume eft contre le P. Caffaro Théatin, qui avoit fait un écrit en faveur de la Comedie, pour mettre à la tête des Pieces de Theatre de M. Bourfault.

3. La Concordance des tems pour P'intelligence des Auteurs Ecclefiaftiques des buit premiers fiecles. Paris 1700. in-4°. Ce n'eft qu'un effai d'un plus grand Ouvrage qui n'a pas été publié.

4. Hiftoire Critique des Pratiques fuperftitienfes, qui ont féduit les peu-· ples & embaraffé les fçavans: avec la methode & les principes pour difcerner les effets naturels d'avec ceux qui ne le font pas. Rouen 1702. in-12. pp. 637. Cet Ouvrage, où le P. le Brun s'eft propofé de redonner fes Lettres fur la Baguette fous une nouvelle for

eft moins une nouvelle édi- P. LE tion de ce dernier Livre, qu'un Li- BRUN. vre tout nouveau par les augmentations confiderables qui s'y trouvent fur les pratiques fuperftitieufes. Il travailloit, lorfqu'il eft mort, à en donner une feconde édition & l'on a trouvé parmi fes manuf crits des additions très-confidera bles.

5. Explication Litterale, Hiftori que & Dogmatique des Prieres & Ce rémonies de la Meffe, fuivant les an ciens Auteurs & les Monumens de la plupart des Eglifes. Paris 1716. in-8°.. Le P. le Brun voulant fanctifier fa plume en écrivant fur le Sacrifice de la Meffe, parcourut les Archives d'une bonne partie des Eglifes du Royaume & de la Flandre. I pouffa même fes courfes jufqu'à Cologne, & avec la protection des Miniftres des affaires étrangeres. & des Ambaffadeurs du Roi à la Porte, il fit venir de Rome, du Levant & d'ailleurs un grand nombre de Memoires fur les differentes Lizurgies. Si la mort ne l'eût pas ar rêté, il comptoit donner dix vo

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P. LE lumes in-8°. fur cette importante BRUN. matiere; mais il n'en a donné que quatre, dont celui-ci eft le premier. Il y remonte jufqu'à l'origine des Prieres & des Cérémonies de la Meffe, il en développe le fens & les raifons, & découvre ce qu'elles renferment de pieté, de profondeur & de majesté.

6. Deux ans après l'impreffion de l'Ouvrage précedent, c'eft-à-dire 1718. il parut une Lettre d'un Curé de Paris à l'Auteur du Journal de Trevoux, touchant le Sacrifice de la Messe. Paris 1712. in-12. pp. 57. Le Curé s'y plaignoit de l'extrait que le Journalifte avoit fait du Livre du Pere te Brun. Comme il s'expliquoit d'une maniere équivoque, & qu'on ne fçavoit point s'il attaquoit l'Auteur ou le Journaliste le P. Je Brun écrivit une Lettre le 23. Juin 1718. dans laquelle il expliqué fort clairement la part qu'il croit que les fideles ont à la célébration de la Meffe, qui étoit le point dont il s'agiffoit dans la Lettre du Curé. E le a été imprimée à Paris 1718. in-8°. pp. 35.

7. Manuel pour affifter à la Meffe P. LE & autres Offices de l'Eglife, & pour BRUN、 paffer chrétiennement la journée. Paris 1718. in-16. feconde édition beaucoup augmentée. Paris 1727. in-16. La plus grande partie de ce petit Livre eft tirée de fon Explication des Cé rémonies de la Meffe.

8. Explication Litterale,Hiflorique & Dogmatique des Prieres & des Cérémo nies de la Meffe, contenant des Differtations Hiftoriques & Dogmatiques fur les Liturgies de toutes les Eglifes du Monde Chrétien, où l'on voit ces Liturgies, le tems auquel elles ont été écrites, comment elles fe font répanduës & confervées dans tous les Patriarchats, leur uniformité dant tout ce qu'il y a d'ef fentiel au Sacrifice, & cette uniformité abandonnée par les Sectaires du XV I. fiecle. Paris 1726. in-8°. 3. vol. Cet Ouvrage répond à la grandeur de fon deffein, & le confentement de toutes les Eglifes Chrétiennes fur Peffentiel du Sacrifice, fur la préfence réelle, fur la Tranfubftantiation, fur l'invocation des Saints & fur la Priere pour les morts, en un mot fur tous les Dogmes exprimez

P. LE dans la Liturgie de l'Eglife RomaiBRUN. ne, & fur les principales Cérémonies de la Meffe, y paroît dans une évidence fuperieure à toutes les difficultez qu'on pourroit oppofer.

9. Défenfe de l'ancien fentiment fur La forme de la Confecration de l'Euchariftie; ou Réponse à la Refutation publiée par le R. P. Bougeant, Jefuite, contre un article des Differtations fur les Liturgies. Paris 1727. in-8°. pp. 140. Le P. le Brun avoit foûtenu dans fa dixiéme Differtation, avec un grand nombre d'Auteurs, que la Confecration de l'Euchariftie fe fait conjointement par les paroles de l'Inftitution de l'Euchariftie, & par la Priere de l'invocation que le Prêtre fait au nom de l'Eglife, & il fut attaqué fur cela par le P. Bougeant dans un écrit intitulé: Refutation de la Differtation du R. Ple Brun fur la forme de la Confecration de l'Euchariftie. Paris 1727. in-12.` pp. 183. Ce fut pour lui répondre que le P. le. Brun publia la défense dont j'ai rapporté le titre, & quieft munie de l'approbation de 39. Docteurs, qui tous applaudiffeat à.

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