TABLE DES MATIERES A. Braham, 2 & fuiv. Voyez Allégorie. ABr Abfence. Jefus-Chrift éprouve les Apôtres par la tres, Abus, voyez Grace. Actions; toutes les actions qui n'ont point la charité 456, 457 Affligés par des aveugles fpirituels; leur confolation, 71 Allégorie touchant les deux enfans d'Abraham, 2 & s. Ame pourquoi Dieu l'a créée, 33 & fuiv. profanation de l'ame fidele qui eft le temple de Dieu, 35 fuiv. zele que l'on doit avoir pour la purifier, ibid. elle doit être une maifon de priere, 37 fuiv. les ames fideles font des temples de Dieu, 32 & fuiv. l'ufage que l'on doit faire de fon ame, 36 & fuiv. ame,"vie; leur fignification dans l'Ecriture, 137, 138; comment les perdre pour entrer dans le ciel, 139 fuiv. progrès de l'ame; en quoi il confifte, 18 & fuiv. ame paffionnée; fes égaremens dans fes jugemens, 234 fuiv. fa réfurrection véritable figurée par celle de J. C. en quoi elle confifte, 330. fon fépulcre, 331; providence de Dieu, pour mener les ames où il veut, 368; J. C. en est le Pasteur & l'Evêque, 416; fon aviliffement, 436; ame morte; fes œuvres, réfurrection, Amis; confiance des amis, fa .473 455 455& fuiv. Amour de Dieu. La liberté confifte dans l'amour de Dieu, 4 fuiv. combien il eft rare, ibid. fans l'amour de Dieu on eft efclave, 6; fans l'amour de Dieu, ou parfait, ou commencé, on ne peut être bien difpofé à recevoir la rémiffion des péchés par le miniftere des Prêtres, 15; amour propre, & ce qu'il fait, 184 fuiv. amour néceffaire à la pénitence, & ce qu'il fait, 206 & suiv. amour de Marie de Béthanie, 290; l'amour eft une raifon fupérieure pour les cœurs pleins d'ardeur, ibid. amour; fes actions, 289; rien n'eft petit en ce qui regarde ce qu'on aime, 366; amour des créatures, 313 & fuiv. c'est l'amour qui nous fait citoyens du monde, ou du ciel, 433 ; il nous arrête dans l'objet aimé, ibid. il a différentes formes, felon que fon objet eft abfent, ou préfent, 434; l'amour des chofes du monde eft interdit aux Chrétiens, ibid. l'amour véritable ne fouffre point de partage, 436; l'amour de Dieu n'eft conçu que par la douleur, 419; toutes les comparaifons dont l'Ecriture & l'Eglife fe fervent, nous en donnent cette idée, 460 327 Anges; ils annoncent la Réfurrection de J. C. Apôtres; leur pêche différente de celle des Prophetes, 351 fuiv. ce que leur miffion comprenoit, 388; leur miffion bien différente de celle des conquérans, 389; Jefus-Chrift les éprouve par la viciffitude de fon abfence & de fa préfence, 449, 450; conduite de Jefus-Chrift à leur égard, 451, 452; l'abfence de Jefus-Chrift leur eft néceffaire, 482 Apparitions de Jesus-Christ après la Résurrection. Voyez Réfurrection. 362 Artifan; ce que c'eft, Affemblées; Dieu préfide à l'affemblée des bons pour les éclairer & les conduire ; & à celle des méchans, pour ufer de leur malice felon fes deffeins, 237 Affiftances temporelles dont les Miniftres de l'Eglife fe fervent, font la voie la plus propre pour s'infinuer dans les efprits, & pour y introduire la vérité, 24, 25 Aurance; il ne faut pas prétendre en ce monde une affurance entiere de vaincre le monde & les démons, 376, 377; quelles affurances Dieu veut que l'on cherche, 399 Attaches; Dieu les rompt pour opérer la conversion, 89 Attention, défauts d'attention; d'où ils naiffent, 482 Avancement; ne pas fe troubler, pour ne pas reconnoître en foi un avancement fenfible dans la vertu pour deux raifons, 317; en quoi il confifte, 318 Aveugle-né, 65 & fuiv. aveugles corporels, aveugles fpirituels; leur différence, ibid. & fuiv. aveugles éclairés; leur humilité, 76 & fuiv. Aveuglement; l'aveuglement spirituel eft involontaire; mais la caufe en eft volontaire, 67. Voyez Aveugles. Prévention dangereufe caufe de l'aveuglement, 72 & suiv. exemple terrible de ce que peut faire l'aveuglement de Tame caufé par les paffions, 69 fuiv. aveuglement fpirituel; moyen de l'éviter, 76 Aumônes; les Miniftres de l'Eglife, dès le commencement, étoient les diftributeurs des aumônes, 24; il est bon de faire faire fes aumônes par les Pafteurs, 25; d'embraffer les pieds de Jefus-Chrift par l'aumône, Autel, voyez Sacrifice. Meffe. 216 Autorité; la néceffité de l'autorité visible & extérieure pour réunir les peuples dans un même corps de religion, n'exclut point la grace, 52 & f. Voyez Doctrine. Vérité. Azymes; Chrétiens appellés azymes, & ce que veut 311 & fuiv. dire ce mot, B.. BEnéfices; ufage que l'on doit faire de leurs reve 423 & fuiv. Biens futurs, Jefus Chrift en eft le Pontife, 126; biens temporels, ce n'eft point un mal de les demander à Dieu, mais c'eft un mal que de ne demander que ces biens-là, 133; biens humains; leur ufage; notre volon té n'en doit pas être toujours la regle, 287 & fuiv. 361; compte que l'on doit en rendre, 362; préférence des biens invisibles aux biens vifibles & terreftres, 380; difficile; pourquoi, ibid. fe priver volontairement des biens du monde, 405; biens de l'Eglife font aux pauvres, 424; tous les biens viennent de Dieu, & font infiniment plus excellens, en tant qu'ils viennent de Dieu, qu'en tant qu'ils paffent par les créatures, 467 Bonheur, voyez Biens. Bonheur de l'homme; en quoi il confifte, 114 Bizarrerie dans nos jugemens; comment en retrancher une partie, 470 Brebis de Jefus-Chrift, 195; leur avantage, 196 & fi. leur confiance pour leur falut, 197; on eft des brebis de Jefus-Chrift en deux manieres, 198; nous étions des brebis égarées, 415 ; comment les Miniftres de Jesus-Christ, les Pasteurs les connoiffent 428, 429 C. CAiphe. Sa prophétie touchant Jesus - Christ, 226 & fuiv. 235 Calomnies. Pourquoi nous devons les fouffrir patiemment, 476, 477. Voyez Colere. Caufes fecondes, c'est Dieu qui les fait agir . 20, 21 Certitude. On n'arrive jamais à une certitude entiere de fon falut, 201 fuiv. Changement, 449 fuiv. Charité néceffaire pour agir chrétiennement, 15; charités temporelles font d'ordinaire un très bon effet préfent, 24, 25; leur diftribution eft une des chofes où l'on a plus befoin de confeil, 288 fuiv. comme la charité fe conduit dans les jugemens, 220; Dieu ne nous la commande pas feulement, mais il en commande auffi l'ordre, 288; la charité est un tréfor inépuifable de bonnes odeurs, 292; fa nature, 299; en quoi elle confifte, ibid. fon ordre, 304; facrifice de la charité ne manque jamais quand on l'a dans le cœur, 447 ibid. Charnels. Tout ce qui n'eft point de Dieu eft charnel 436; défirs charnels; ce que c'eft, ibid. leur étendue, Châtimens vifibles de Dieu; il les permet pour apprendre à craindre fa colere & fa vengeance, 231, 232 Cheveux, objet ordinaire de la vanité des femmes, 215, & de leur amour, 250 Juifs; Chrétiens, leur confolation, 4. Pour agir chrétiennement il faut agir par la charité, 15; leur foif fpirituelle & temporelle, 168 fuiv. Chrétiens leur parallele touchant le mépris qu'ils font de Jefus Chrift, 228 fuiv. vie des Chrétiens, 246; Chrétiens appellés azymes, 311; quelle eft leur vocation, 402; peu en méritent le nom, 407; tout Chrétien doit être étranger & voyageur en ce monde, 433 & fuiv. l'amour des chofes du monde lui eft interdit, 434; fon indépen dance, |