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foutient ce

Pallavicin.

n. 8.

L'archevêque de Grenade la premiere fois qu'il fit fa demande dans la congrégation du AN. 1562. vingtiéme d'Octobre, s'étoit autorité de cette CXXIII. confimation, que l'on prétendoit avoir été fai- L'évêque de te fous Jule III. & avoit apporté en preuve le Segovie témoignage d'Aïala évêque de Segovie, & d'O- fait dans tavien Precone obfervantin, archevêque de Pa- une congrelerme, qui tous deux avoient affifté au concile gation. du tems de ce pape. Aïala dans les entretiens par- ibid. c. 16. ticuliers qu'il avoit eu avec les légats, avoit foutenu ce fait avec les autres Espagnols; ce qui fit qu'ayant entendu le rapport du cardinal de Mantoue, il confirma le lendemain ce qu'il avoit avancé, & dit que le canon avoit été veritablement examiné & approuvé par les peres fous Jule III. & pour appuier ce qu'il difoit, il produifit fon fuffrage écrit de fa main, où étoit marqué le jour. Le cardinal de Mantouë parut confterné de ce témoignage, voyant qu'on pouvoit l'accufer de menfonge: mais pour fe juftifier, il fit apporter le lendemain dans la congrégation les regiftres citez par l'évêque de Telefe, qui lut lui-même l'endroit, & fit connoître par là que ce que le premier légát avoit avancé étoit vrai. Les legats écrivirent au cardinal Borro- Fra-Paolo, 1.7.p.606. mée que l'évêque de Segovie avoit été convaincu Pallav. l. 18. de faux en pleine congrégation, & que jamais ce canon n'avoit été confirmé dans le concile fous le légat Crefcentio; & Vifconti lui manda aussi la même chofe, & de plus qu'il n'y avoit eu aucuns peres nommez pour l'examen du decret.

c.

16.n.9.

10.

CXXIV.

Cependant on ne peut nier qu'il n'y ait quel- Ce qu'il y a que chofe de vrai dans la dépofition de l'évêque de vrai dans de Segovie. Voici comment la chofe fe paffa, le fait rapau rapport du cardinal Seripande, dans la nar- porté par ration particuliere qu'il en fit. Après la quatrié- cet évêque. me feffion tenue fous le pontificat de Jule III. Sup. 1. 118. vers la fin de 1551. on avoit donné aux theolo- c. 16. n. 12.

Pallav. us

giens cet article à examiner. Que les évêques AN. 1562. ne font pas inftituez de droit divin, ni fuperieurs aux prêtres, ni qu'ils n'ont pas le droit d'ordonner, ou que s'ils l'ont, ce droit leur eft commun avec les prêtres: enfin que beurs ordinations fans le confentement du peuple font nulles. Cet exmen ayant été achevé le vingt-neuviéme de Do cembre, on dreffa un projet des chapitres & des canons de la doctrine qui fut presenté aux pe res pour donner leurs avis, ce qui dura plufieurs jours: enfuite le quatorziéme de Janvier 1551. on choifit dix-huit peres pour reformer ce prcjet, & en former les canons. L'évêque de Telefe en nomma trois qui étoient presens; fçavoir Guerrero, Naclantus & Précone. Ces peres après avoir dreffé les canons, les préfenterent au concile le dix-huitiéme de Janvier, & parmi ces canons il y en avoit un où l'article qu'on vient de rapporter étoit condamné, à l'exception des derniers mots, qui parloient des ordinations fans le confentement du peuple, peut-être à caufe de la difficulté que les François y forme rent dans la fuite. Le vingtiéme & le vingtuniéme du même mois, on produifit une copie des decrets, afin de les approuver, tels qu'ils Fra-Paolo, font rapportez par Fra-Paolo; mais non-feule7.7.p.606. ment le decret ne fut pas confirmé, les peres mêmes ne donnerent point leur avis, les ambaffadeurs de l'électeur de Saxe & du duc de

Wirtemberg ayant demandé une furféance, jufqu'à ce que leurs theologiens euffent été entendus; c'eft pourquoi le vingt-cinquième de Janvier on tint la cinquième feffion fous Jules III. où l'examen de ces decrets fut remis à un autre tems, & depuis ce tems-là on n'en parla plus. On verra dans la fuite quel fut le fuccès de cette difpute.

Fin du Trente-deuxième Volume.

TA

Trente, 257. Inftructions qu'ils reçoivent avant leur départ, 258. Elles confiftoient en 18.articles, 259. Ce qu'on leur ordonne touchant la préféance, 267. Reception qu'on leur fait au concile, 326. Difcours du fieur de Pibrac, voyez Pibrac. Propofitions qu'ils font aux légats, 333. Réponfe qui leur eft faite. 335. Ils demandent la furféance des matierès de foi, 337. Ecrit qu'ils prefentent à la congrégation, 382.1ks fe joignent aux Imperiaux pour faire proro-" ger la feffion, & n'y peuvent réüffir, 393. Le Pape fe plaint d'eux, & des autres ambaffadeurs, 357. Réponse que le concile leur fait dans la vingtiéme feffion, 340 Ambaffadeurs Suiffes reçûs au concile, 343. Demandes des Imperiaux au même concile, 349. Les légats éludent leurs demandes, 351. Les François reçoivent un memoire de leur Roy, 509. Ils le traduifent en latin,& le préfentent aux légats, 513. Réponse que les légats y firent faire, 516. Leurs inftances auprès du pape, 517 Amiens, féditions arrivées

551

dans cette ville au fujet de la religion 83 Amulio Venitien (Marc Antoine) fait cardinal par Pie IV.38. Sa promotion caufe quelque divifion entre le Pape & larépublique de Venife, 40. Il encourt la difgrace de la république, 42. Il eft revoqué de fon ambaffade, enfuite renvoyé à Rome, là mefme. Sa lettre au cardinal Seripande fur le deffein des François de faire décider par nations, Andrada (Jacques Peira d') théologien du roi de Portugal, 371. Son opinion touchant la communion fous les deux efpeces, là même. Appellations. Ce que les juges fuperieurs doivent obferver en ce cas, 505 Artus Defiré, convaincu de fourberie fur la requête du clergé au roi d'Espagne, 133. Condamné par le parlement de Paris à faire amende honorable, 134 Affio (Thomas d') chanoine

de Valence, fon difcours au concile de Trente fur la hierarchie ecclefiaftique, 535 Avalos (Inico d') d'Arragon Napolitain fait cardinal par Pic IV.

39

B.

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296. Conteftation fur la préféance entre eux & l'ambaffadeur de Venife, là mefme. Les légats en écrivent au pape pour le confulter, la même. L'affaire n'eft reglée que quelques mois après, 297 Beauvais. Sédition dans cette ville caufée par l'évêque, 83. Ce qui oblige le Roy à rendre un édit, là même. Benefices, permis aux évêques de les unir à perpetuité. En quel cas, 414 Beze (Theodore de) vient au colloque de Poffy, 93 Le cardinal de Lorraine veut l'engager à une dispute avec lui; & la refuse, 93. La reine lui ordonne de parler dans ce colloque, 97. Maniere dont il commence fon difcours, là mefme. Il y traite de la juftification, des facremens &c. 98. Tout l'auditoire en eft indigné, là mesme. Le cardinal de Tournon s'en plaint au Roy 99 Beze continue fon difcours après s'être excufé, 100. Il ecrit à la reine pour s'excufer de ce qu'il a dit, 101. Il demande à repondre au cardinal de Lorraine, 104.. Le Roi le remet à un autre tems, là mefme. SeBb 2 cond

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