B. DE de phtifie depuis plus de vingt ans, SPINOSA.Ce qui l'obligeoit à vivre de regime & à être extrêmement fobre. Cependant on croyoit qu'il vivroit encore du tems dans cet état, lorfque fon Hôte & fa femme revenant du Sermon le 21. Mai 1677. le trouverent mort. Colerus le fait mourir à la page 164. le 23. Fevrier, & à la page 181. le 21. Cette derniere date eft la veritable, & s'accorde. avec celle de l'Auteur de la Préface des Œuvres Pofthumes de Spinofa. La premiere eft sûrement fauffe puifque le 23. n'étoit pas un Dimanche, comme Colerus le dit, mais un Mardi. Il étoit alors dans fa rante-cinquième année. Tout le monde convient que c'étoit un homme d'un bon commerce, affable, honnête, officieux, parfaitement défintereffé, & fort reglé dans fes moeurs. Mais fi l'on n'a que du bien à dire de fa conduite, on ne peut dire que du mal de fa doctrine, qui n'eft qu'un tiffu d'abfurditez & d'impietez, fans liaifon & fans ordre.

qua

J

Catalogue de fes Ouvrages.

B. DE

1. Renati Defcartes Principiorum SPINOSA. Philofophia pars prima & fecunda more Geometrico demonftrata, per Benedictum de Spinofa Amftelodamenfem. Accefferunt ejufdem Cogitata Metaphyfica, in quibus difficiliores, que tam in parte Metaphyfices generals, quam speciali occurrunt, quæftiones breviter explicantur. Amftelodami 1663. in -4°• Spinofa paroît dans cet Ouvrage auffi orthodoxe fur la Nature de Dieu, que l'étoit Defcartes ; ce qui pourroit faire croire qu'il n'étoit pas encore dans les fentimens im. pies dont il a rempli fes autres Ouvrages. Mais il eft bon de fçavoir qu'il n'y parle point felon fa penfée; comme on l'apprend par la Préface, qui eft d'un de les difciples, nommé Louis Meyer, Medecin d'Amfterdam, dont on a deux autres Ouvrages dans les mêmes principes que les fiens intitulez, l'un: Lucii Antifti Conftantis de Jure Ecclefiafti corum liber fingularis, quo docetur, quodcumque divini humanique Juris Ecclefiafticis tribuitur, vel ipfi fibi tribuunt, boc aut falfo impieque ipfi tri

B. DE bui, aut non aliunde quam à fuis, hoc SPINOSA. eft, ejus Reipublica five Civitatis Prodiis, in qua funt conftituti, accepiffe. Eleutheropoli 1655. in-8°. L'autre : Philofophia Sacre Scriptura Interpres ; Exercitatio para loxa, in qua veram Philofophiam infallibilem S. Litteras interpretandi normam effe demonftratur. Eleutheropoli 1666. in-4o. Je ne cite ici ces deux Ouvrages, que parce que quelques Auteurs les ont attribuez à Spinofa, mais mal-à-propos, puifque tous ceux qui ont écrit fa vie n'en difent pas le moindre mot; au lieu que Colerus & plufieurs autres les donnent à Meyer.

2. Tractatus Theologico-Politicus continens Differtationes aliquot, qui bus oftenditur libertatem Philofophandi non tantum falva pietate & Reipublica pace poffe concedi ; fed eandem nifi cum pace Reipublica, ipfaque pietate tolli non poffe. Hamburgi 1670. in-4°. 2. XX. Quoique le titre de ce Livre porte

qu'il a été imprimé à Hambourg, il eft sûr qu'il l'a été à Amfterdam. On en a une traduction Françoife faite par le Sieur de S. Glain, Angevin, Capitaine au fervice des

Etats de Hollande, qui a enfuite B. DE
travaillé à la Gazette d'Amfterdam. SPINOSA.
Il avoit été Calvinifte,mais dès qu'il
eût connu Spinofa, il devint un de
fes difciples & de fes plus grands
admirateurs. Sa traduction parut
à
Amfterdam en 1678. in-12. Il l'in-
titula d'abord La Clef du Sanctuaire;
mais ce titre ayant fait beaucoup.
de bruit, fur tout dans les Pays
Catholiques, on jugea à propos,
pour faciliter le debit du Livre,
d'ôter ce premier titre, & d'y fub-
ftituer celui de Traité des Cérémonies
fuperftitieufes des Juifstant anciens que
modernes. La même raifon y fit en-
core ôter dans la fuite celui-là,pour
l'intituler Reflexions curieufes d'un
efprit defintereffé, fur les matieres les
plus importantes au falut tant public
que particulier. Ces trois titres diffe-
rens ont fait croire à quelques per-
fonnes qu'il y avoit eu trois édi-
tions differentes de cette traduction,
mais il n'y en a eu qu'une, dont
on a feulement changé la premiere
feüille. Il eft beaucoup plus rare de
la trouver fous le premier titre, que
fous les deux autres. On voit à la

B. DE fin de la traduction des Remarques SPINOSA. Curieufes & neceffaires pour l'intelligence de ce Livre, qui font de Spinofa, & qui n'étoient pas dans le Latin. L'Original Latin a été réimprimé in-8°. fous differens titres bizarres, pour tromper le Public, & éluder les défenses des Magiftrats. Ainfi on le trouve fous celui-ci fous lequel on ne s'aviferoit pas de P'aller chercher : Dan. Heinfii Operum Hiftoricorum Collectio. Lugd. Bat. 1673. in-8°. On en a donné une traduction Flamande à Breme, ou plutôt en Hollande, en 1694. fous ce titre: Le Theologien judicieux & potitique. Elle eft de Jean Henri Glafemaker. Au refte cet Ouvrage impie, qui tend à renverfer la Religion en attaquant la Revelation, a été refuté par plufieurs perfonnes qui fe font appliquées à mettre au jour les femences d'Athéifme qu'il renferme; tels font.

François Cuper, Socinien, qui mourut à Rotterdam l'an 1695. dans fon Livre intitulé: Arcana Atheismi revelata, philofophice & paradoxe refutata, examine Tractatus Theologico

politici