se révoquer tout ce qui fut fait hier au pré- AN. 451 1judice des canons: finon, que nôtre opofition foit inferée dans les actes: afin que nous Lachions ce que nous devons raporter au pape; & qu'il puiffe porter fon jugement fur le mépris de fon fiege, & le renversement des canons. Les magiftrats dirent: Tout le concile a approuvé ce que nous avons dit. Telle fut la derniere action du concile de Calcedoine. 810. XXXI. cile de Cal Conc. Calch, Le recueil que nous en avons aujourd'hui, & que j'ai fuivi dans ce recit, eft un peu dif- fin du con ferent de celui qu'avoit l'hiftorien Evagrecedoine. & qui fe voit encore en quelques anciens Evagr. II. exemplaires. L'ordre y eft tel. La premiere hift. c. uls. action est comme dans les nôtres : la fecon- V. Baluz. de eft la condamnation de Diofcore: la troipraf. in fiéme, celle que nous mettons la feconde, où furent lues les lettres de S. Cyrille & de S. Leon. La quatriéme eft la même que la nôtre, & comprend l'examen de la définition de foi. Dans la fixiéme elle eft reluë & foufcrite, en présence de l'empereur Marcien & trois canons aprouvez. La feptiéme action, dans ces exemplaires, contient les autres canons. La huitiéme eft l'approbation du concordat entre Maxime & Juvenal, que nous comptons pour la feptième. La neuvième eft la juftification de Theodorer. La dixiéme & Ponzième, celle d'Ibas, & ainfi des autres ; c'est à dire que la douzième & la treiziéme contient l'affaire d'Ephefe: la quatorziéme, l'affaire de Bafilinope, la quinziéme, l'affaire de Sabinien de Perrha: la feizième & derniere contient la conteftation touchant les prerogatives de C. P. Cette diverfité d'exemplaires vient de ce que ces, AN. 451. que dans les conciles generaux, les évêques des grands fieges avoient chacun leur notaires: par lefquels ils faifoient rediger, ou copier les actes, fuivant le befoin qu'ils en avoient. Tous étoient foigneux d'emporter avec eux, & de publier dans leurs provin ce qui regardoit toute l'églife; c'est à dire; les définitions de foi, & les canons. Mais pour les actes touchant les affaires particulieres, ceux qui n'y étoient pas interefiez, n'en prenoient pas le même foin: les uns les négligeoient tout à fait, d'autres en recueilloient une partie, & laiffoient l'autre : & ceux qui les recueilloient, les plaçoient differemment, fuivant ou l'ordre des dates, ou le mérite des matieres. Gone. Calch, Les éveques demeurerent quelque tems à 3. part. 1. Calcedoine, ou à C. P. avant que de fe féparer, & adrefferent une harangue à l'empereur Marcien, par laquelle ils remercient Dieu de fon zele & de celui du pape, dont ils louent la doctrine & la pieté. Ils témoi gnent, que l'on a fuivi dans ce concile la conduite des précedens : en réfutant les nouvelles erreurs par de nouvelles définitions: fans rien innover dans la foi. Ils expliquent au long le myftere de l'incarnation. Ils juftifient la lettre de S. Leon à Flavien de toute nouveauté, & montrent fa conformité avec l'écriture fainte, le fymbole de Nicée, & les peres, dont ils mettent enfuite plusieurs pasfages choifis. p. 818. F. p. 3.6. 2. Le concile écrivit auffi à S. Leon une lettre fynodale, où ils le recongiffent pour l'interprete de faint Pierre, pour leur chef & leur guide, qui leur a doné dans fa lettre la nourriture fpirituelle. Ils marqueut leur nombre de い que nous p.836. p. 837. de cinq cent vingt ; & que perfone n'a été re- AN. 451. Nous avons auffi confirmé le canon des cent cinquante peres affemblez à C. P. fous le grand Theodofe, qui ordone, que l'évêque de C. P. aura la prérogative aprés vôtre S. fiege; perfuadez, que comme vous comuniquez fans envie vos biens à vos freres, vous continuerez de prendre foin du fiege de C. P. & d'y étendre la fplendeur de vôtre puiffance apoftolique. Il eft vrai que vos légats ont vigoureufement réfifté à ce decret, mais ils ont voulu fans doute vous en laiffer l'honeur; afin que l'on vous attribue la confervation de la paix, comme de la foi. Nous avons en cela déferé au défir de l'empereur: du fenat & de toute la ville imperiale. Nous vous prions donc d'honorer notre jugement par votre fuffrage ; & d'accomplir les juftes Tome VI. V dé AN. 451. défirs de vos enfans, qui fe font conformez à vous, pour le bien. Vous ferez plaifir aux empereurs, qui ont confirmé vôtre jugement, comme une loi ; & le fiége de C.P. vous en témoignera une reconoiffance éternelle en toute occafion, par fon union & par fon zele. S. Gregoire témoigne, que le concile 36.VII. de Calcedoine offrit même au pape le titre d'évêque écumenique ou univerfel. Lib IV. ep. 30. XXXII. Lettres de Avant que S. Leon reçut cette lettre, il en 5 Leen aix reçut de plufieurs évêques des Gaules; la évêques de premiere de Ceretius, Šalonius, & Veran, Gaules. que l'on croit avoir été évêque dans la proV. Quer. vince des Alpes maritimes: la feconde, de adeperet. Ravennius d'Arles & de quarante trois autres. Salonius & Veran étoient freres, fils de S. Eucher, depuis évêque de Lyon; & Veran étoit évêque de Vence. Ces trois évêques remercient le pape, de l'inftruction qu'il leur a donée par fa lettre à Flavien, & lui envoyent la copie qu'ils en avoient, le priant de la corriger, afin qu'elle puifle être communiquée, non feulement aux évêques des Gaules, mais encore aux laïques, qui défiroient la lire & la copier. V". not. Les quarante-quatre évêques, qui écrivirent à S. Leon de leur concile, étoient comme l'on croit, des fept provinces des Gaules. Le Q. premier eft Ravennius d'Arles, puis Ruftique de Narbonne, Venerius de Marseille, Maxime de Riés, qui avoit été abbé de Lerins. Nectaire évêque de Digne, Conftantius d'Uzés, Urfus de Senés, Ingenuus d'Embrun, qui fut le porteur de cette lettre. On ne conoît pas. fi bien les autres. Ils s'excufent de n'avoir pû remercier plutôt S. Leon de fa lettre à Flavien. Nous l'avons luë, difent fent-ils, avec une extrême joye que nous avons AN. 451. communiquée à tous ceux qui font dans les Gaules. Plufieurs y ont reconu la foi qu'ils ont reçue de leurs peres: quelques-uns y ont trouvé l'inftruction & l'autorité dont ils avoient befoin, pour foutenir leurs fentimens. Nous aurions fouhaité d'écrire même à l'empereur, pour lui témoigner l'inquietude où nous étions: mais les nouvelles que nous avons reçûes d'Orient, nous ont fait croire que cela n'étoit point néceffaire, & que l'erreur étoit découverte & diffipée. Le refte de la lettre font des louanges de S. Leon. , Il louë de fon côté, dans fa réponse, la foi Epift. 77. & la doctrine des évêques Gaulois. J'aurois al. 52. fouhaité, dit-il, de recevoir vos lettres dans le tems que vous aviez promis; afin que nos, freres que nous avons envoyez au concile, y euffent auffi porté vôtre déclaration. Il marque qu'il n'eft plus permis d'alleguer aucun pretexte d'ignorance ou d'obscurité fur la foi de l'incarnation; aprés la décifion d'un concile d'environ fix cent évêques ; & ne laiffe pas d'expliquer en peu de mots cette doctrine, contre les erreurs de Nefto rius, & d'Eutychés. Nos freres les légats dit-il, ont fi bien fait, que non feulement les évêques, mais encore les princes & les puiffances, les clercs, le peuple, tous les ordres ont été pleinement perfuadez que c'est la foi apoftolique que nous prêchons, comme nous l'avons reçûë, & que nous foutenons, ayant maintenant pour nous le confentement de tout le monde. Rendez donc graces à Dieu, & priez que nos freres reviennent au plutôt, & que nous puiffions vous inftruire pleinement de tout ce qui s'eft paf V 2 fé. |