Alors le peuple d'Alexandrie fe divifa : AN. 452. plufieurs demandoient Diofcore, plufieurs foutenoient Proterius. Les partifans de Diof- Evagr. 11. core attaquerent les magiftrats, & pourfuivirent à coups de pierres les foldats qui vouloient apaifer la fédition. Ils les mirent en fuite; & comme ils s'étoient retirez à l'ancien temple de Serapis, ils les y afsiegerent, & les brûlerent tout vifs. L'empereur l'ayant apris, envoya deux mille hommes de nouvelles troupes, qui eurent le vent fi favorabie, qu'ils arriverent le fixiéme jour à Alexandrie: mais ces nouveaux foldats traiterent infolemment les femmes & les filles des habitans, ce qui caufa de plus grands défordres. Pour punir ce peuple, on lui ôta la diftribution ordinaire du bled, l'ufage des bains, & les fpectacles. Mais Florus qui avoit le mandement civil & militaire, leur rendit tout quelque tems aprés, à la perfuafion du rhetheur Prifcus, & apaifa ainfi la fédition pour quelque tems. Toutefois Proterius étoit Liber.c. 19. toujours en péril: en forte que la plûpart du tems de fon pontificat il fut obligé d'avoir une garde de foldats. Co XXXVI. Theodofe Il y eut auffi une grande divifion en Paleftine. Etiene évéque de Jamnie, & Jean fux éve évêque des Sarrafins, tous deux difciples de que de JeS. Euthymius, avoient affifté au concile de rufalem. Calcedoine. Pierre évêque des Sarrafins étoit Vita S.En-mort: & fon fucceffeur Auxolaus avoit af- tym. p. 14. fifté au faux concile d'Ephefe, & adheré à Diofcore. C'eft pourquoi il mourut dans la difgrace de S. Euthymius, & Jean lui fucceda. Donc aprés le concile de Calcedoine, Etienne & Jean revinrent en diligence en porter la définition à S. Euthymius, craiY S gnaut AN. 452. gnant d'encourir fon indignation, comme Auxolaus. S. Euthymius ayant lû la définition de foi du concile de Calcedoine, l'approuva, & la reçut comme catholique. Coteler. Le bruit s'en étant répandu, tous les moines de Palestine alloient recevoir le concile de Calcedoine, n'eût été l'opofition de TheoIvagr. 11, dofe. C'étoit un moine, qui étant convaincu hift.c.s. de crime par fon évêque, avoit été chaffé de fon monaftere. Etant venu à Alexandrie, il Gr. to. 1.p. attaqua Diofcore: il fut fouetté comme féditieux, & promené par la ville fur un chameau. Il alla au concile de Calcedoine, apparemment avec Barfumas, & revint promtement en Paleftine, criant avec d'autres, que le concile avoit trahi la foi ; & compofa Cont. Calch. des lettres, où il difoit que le concile avoit P. 3. c. 15 déclaré, qu'il y avoit deux fils, deux Chrifts 877 D. & deux perfones, qu'il falloit adorer ; c'est à 4550 180. p. 97. al. 83. dire qu'il avoit autorifé l'hérefie de Neftorius. I répandit auffi une mauvaise traduction de la lettre de S. Leon à Flavien. Il fëduifit ainfi beaucoup de moines & d'autres persones fimples ; mais fur tout l'imperatrice Eudocie veuve de Theodofe, qui s'étoit retirée à Jerufalem, & qui gagnée par Chryfaphius, avoit toujours favorifé Eutychés. Elle attira la plupart des moines & du peuple dans le parti de Theodofe. Juvenal évê que de Jerufalem étant revenu du concile, ils le voulurent obliger à fe retracter, & à anathématifer la doctrine catholique qu'il avoit foufcrite; ils envoyerent même un affaffin pour le tuer: & comme il manqua fon coup il s'en vengea fur Severien évêque de Scythopolis, & le tua. Juvenal s'enfuit à C P Alors les fchifmatiques s'affemblerent dan Péglife de la Refurrection, & ordonerent AN. 452. Theodofe évêque de Jerufalem. Il ordona des évêques pour plufieurs villes de Paleftine, particulierement à la place Niceph. de ceux qui n'étoient pas encore revenus du XV. 9. concile. Il excita une grande perfecution à Jerufalem, contre ceux qui n'embrafferent pas La communion. On fouetta les uns, on Tom. 4. ôta les biens à d'autres ou on brûla leurs Conc.p.801. maifons. On ouvrit les prifons, & oa mit B. 857. B. en liberté les criminels. On maltraita des femmes de qualité. On obligeoit à anathématifer de vive voix & par écrit le concile de Calcedoine, & le pape S. Leon. Un diacre nomé Athanafe, dit un jour à Theodofe au milieu de l'églife, comme il étoit affis dans le trône: Ceffe de faire la guerre à J. C. & le diffiper fon troupeau; & conois enfin l'affection que nous portons à nôtre vrai pafteur. Nous ne faurions entendre la voix de l'étranger. Comme il parloit ainfi, il fut tiré dehors par les fatellites de Theodofe ; & aprés lui avoir fait fouffrir toutes fortes de lui coupa la tête fon corps fut traîné par un pied dans toute la ville, & doné à manger aux chiens. L'églife ho- Martyr. R. nore fa mémoire, comme martyr, le cin- 5. jul. quiéme de Juillet. tourmens, on Dorothée, gouverneur de Palestine, étoit alors occupé contre les barbares dans le païs des Moabites. Ayant apris ce qui s'étoit pallé à Jerufalem, il revint en diligence avec de bones troupes, pour y mettre ordre mais les gens de Theodofe & d'Eudocie lui fermerent les portes, & ne le laifferent point entrer qu'il n'eût promis d'adherer au fchifme, comme tous les moines & toute la ville. V 6 Theo AN. 452. XXXVII. Saint Eu thymius réfifte à Theodofe. Vita S. Eu thym p.56. 8.57. 8. 59. Theodofe occupa ainfi pendant vingt mois le fiege de Jerufalem. , : Il s'efforça même d'attirer à fon parti S. Euthymius. Premierement, il le manda : mais le faint homme ne voulut pas venir à Jerufalem. Theodofe lui envoya deux abbez, Elpide difciple & fucceffeur de S. Paffarion, & Geronce, qui gouvernoit le monaftere de fainte Melanie. S. Euthymius leur dit : Dieu me garde de prendre part aux crimes de Theodofe ou à fon erreur. Elpide & Geronce répondirent: il faut donc que nous recevions le dogme de Neftorius, autorifé par le concile de Calcedoine: en disant, que l'on reconoît J. C. en deux natures. S. Euthymius repliqua: Je n'ai pas lû tous les actes du concile mais pour la définition de foi, je n'y trouve rien à reprendre. Il leus expliqua enfuite, comme le concile reconoiffoit les deux natures en J. C. fans aucune divifion de perfones, fuivant la doctrine de S. Cyrille. Elpide aprouva fon difcours, & reconur qu'il étoit conforme à la foi catholique toutefois il ne quitta pas fi-tôt la communion de Theodofe mais Geronce demeura opiniâtre dans l'erreur ; & ils retournerent ainfi divifez. Theodofe ne fe rebuta pas, & envoya encore differentes perfones, pour tâcher de gagner S. Euthymius, qui voyant fon impudence, avertit les abbez de ne point comuniquer au fchifme, & fe retira dans le fond du défert. Plufiaurs anacoretes l'ayant apris, l'y fuivirent; & S Euthymius y demeura jufqu'à ce que l'on cût chaffe Theodofe. Il y avoit un fameux anacorete nomé Gezafime, qui aprés avoir pratiqué long-tem La , la vie monaftique en fon païs, qui étoit la AN. 452; Licie, étoit venu depuis peu s'établir dans le défert prés du Jourdain. Il avoit été entraî né avec les autres anacoretes dans l'erreur de Theodofe mais ayant oui parler des vertus de S. Euthymius, il vint le trouver à Rouba, & ayant demeuré affez long-tems avec lui, il confentit à la définition du con→ cile de Calcedoine , & renonça à la comunion de Theodofe, avec quatre autres anacoretes, Pierre furnomé Tournit Marc, Jullon & Silvain. Gerafime bâtit à un quart de lieue du Jourdain une laure & un monaftere. La laure étoit compofée de foixantedix cellules, éloignées les unes des autres: le monaftere étoit au milieu, deftiné pour les novices & les jeunes gens. Les cellules de la laure étoient pour les moines plus avancez dans la perfection. Ils y demeuroient feuls pendant cinq jours de la femaine, depuis le lundi jufqu'au vendredi, & quand ils en fortoient, ils laifoient la porte ouverte, pour montrer qu'ils n'avoient rien, dont les vita S. Cyautres ne fe puffent fervir, s'ils vouloient. riaci, p. Le famedi & le dimanche, ils venoient co- 107. Marmunier au monaftere. S. Gerafime mourut tur R. 5. Pan 474. le cinquiéme de Mars, jour auquel Péglife honore fa mémoire. Mart. L'abbé Gelafe foutint auffi le concile de XXXVIII. Calcedoine contre Theodofe. Celui-ci dès L'abbé Ge lafe réfifte le comencement de fon fchifme, l'alla trou- à Theodo ver dans fon monaftere, & lui parla contre fe le concile, comme ayant autorifé le dogme Cotel. Mon. de Neftorius. Gelafe conoiffant le perfona- Gr. to... ge, amena un jeune enfant de fes difciples, qu'il avoit reffufcité, étant mort par accident, & dit à Theodofe: Si vous voulez dif 415. |