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HISTORIQUE ET CRITIQUE

DES PRINCIPAUX SIGNES

QUI SERVENT A MANIFESTER LES PENSÉES,

OU

LE COMMERCE DES ESPRITS.
TROISIEME PARTIE.

Qui contient les Signes Divins,par lesquels Dieu se manifeste aux Hommes, & les Hommes parviennent à la connoiffance de Dieu.

Où l'on verrà les Perfections du Créateur, & les beautez des Créatures; ce qu'il y a de plus relevé dans l'ordre furnaturel, & de plus rare dans le naturel; ce que l'Hiftoire Sainte contient de plus myfterieux, la Profane de plus curieux ; ce que l'Eglife a de plus Saint, & le Paganisme, comme l'Héréfte, de plus impie : Avec des frequentes Réfléxions morales qui ferviront autant à nourrir le cœur, que le reste fervira à contenter la curiofité de l'efprit.

Par le R. P. ALPHONSE COSTADAU,
Profeffeur en Theologie de l'Ordre
des FF. Prêcheurs.
TOME ONZIÉME.

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Chez LES FRERES BRUYSET,

Libraires, ruë Merciere.

M. DCCXXIV.

Avec Approbation, & Privilége du Roi,

BIBLIOTHECA

REGIA

MONACENSIS.

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