duite de Conftantin & de Xenaïas, qui fe fepa- Epift.ad rerent dès-lors ouvertement de la communion Alif. de Flavien d'Antioche & de Macedonius de C. P. Theoph. Il reftoit encore à gagner Elie de Jerusalem; car Jean d'Alexandrie étoit entierement pour les fchifmatiques. C'étoit Jean Nicaïote ou Ma- Theoph. chiote, qui avoit fuccedé à Jean Hemula deux p. 128. A. ans auparavant en 506. L'Empereur Anaftafe Theod.lott. écrivit donc à Elie d'affembler fon Concile, & lib.2.p.561. de condamner celui de Calcedoine. Elie fans af- D. fembler de Concile, donna fa confeffion de foi, p. 129 D. où il condamnoit Neftorius, Eutychés, Diodore, Theodore, & le concile de Calcedoine. Il envoia cette confeffion de foi par des fectateurs de Diofcore, qui la firent paroître avec anathême con- Akcif. tre ceux qui ont admis deux natures, mais Elie foûtint qu'ils l'avoient falfifiée; & en fit paroître une autre fans cet anathême. On accufoit les fchifmatiques d'avoir ainfi corrompu plufieurs ouvrages des Peres; & d'avoir fait paffer des traitez d'Apollinaire, fous le nom de faint Athanafe, de faint Gregoire Thaumaturge, & du Pape Jule. C'étoit leur plus grand artifice, pour attirer la multitude. Epift ad L'année fuivante, dix-neuviéme de l'Empereur Theoph. Anaftafe & 509. de JESUS-CHRIST, deux cens P. 130. Moines heretiques vinrent d'Orient à C. P. aiant à leur tête un nommé Severe, qui fut regardé AN. 509. depuis comme le chef du parti. Ils avoient déja troublé l'Orient, & venoient encore attaquer le Patriarche Macedonius & le concile de Calcedoine : c'eft pourquoi l'Empereur Anaftafe les reçut avec honneur. D'un autre côté, Jean Patriarche d'Alexandrie promit de donner à l'Empereur deux mille livres d'or, s'il aboliffoit entierement le concile de Calcedoine. L'Empereur voulut obliger Macedonius à communiquer avec les apocrifiaires de Jean; & à le recevoir lui-même à fa communion: mais Mace G 2 Theod.lect. P. 562. Theoph. Macedonius declara, qu'il ne communiqueroit point avec eux, s'ils ne reconnoiffoient l'autorité du concile de Calcedoine. L'Empereur au contraire, preffoit Macedonius d'Anathématifer le concile, comme avoit fait Elie de Jerufalem : à quoi Macedonius répondit, qu'il ne le pouvoit faire fans un concile oecumenique, où préfidât l'Evêque de Rome. L'Empereur irrité de ce refus, commanda que l'on enlevât de force ceux qui fe refugioient dans l'Eglife de C. P. confervant cependant l'immunité aux Eglifes des heretiques. Toutefois Macedonius demeura ferme, anathématifa tous ceux qui ofoient parler contre le concile de Calcedoine, même Flavien d'Antioche, & chaffa avec anathême ses apocrifiaires qui l'étoient venus trouver pour quelques affaires. Tout le peuple de C. P. étoit pour Macedonius; & il fut encore excité par l'infolence des Schifmatiques, qui aiant affemblé une troupe de gens gagnés par argent, entrerent un Dimanche en l'Eglife de faint Michel dans le Palais, & comme les Chantres difoient le Trifagion, ils répondirent en chantant avec l'addition : Crucifié pour nous. Le Dimanche fuivant ils en firent autant dans la grande Eglife, étant armez de bâtons. Le peuple catholique répondit par de grands cris on fe dit des injures de part & d'autre, puis on en vint aux coups, & les Schifmatiques Theod.left. furent chaffez de l'Eglife. Alors l'Empereur ne gardant plus de mefures avec Macedonius, exTheoph. cita contre lui les Moines fchifmatiques, pour P.562. P. 132. l'attaquer avec de grands cris & des injures infames. Julien Evêque d'Halicarnaffe, & le Moine Severe, quoi qu'ennemis l'un de l'autre s'y emploioient également. Mais le peuple dont la multitude étoit infinie, aiant à la tête les Abbez catholiques, crioit par la ville : Chrétiens c'est le tems tems du martyre. N'abandonnons pas nôtre Pere. Ils difoient même des injures à l'Empereur, l'appellant Manichéen & indigne de regner. Il en fut épouvanté, & aiant fait fermer toutes les portes du Palais, il tenoit des Vaiffeaux prêts pour s'enfuir. Quoi qu'il eût juré la veille de ne jamais voir Macedonius, il l'envoia prier de le venir trouver. Comme il y entroit le peuple recommandoit aux Abbez de leur conferver leur Pere, & les foldats lui donnoient des benedictions en paffant. Etant entré il fit des reproches à l'Empereur comme ennemi de l'Eglife; & l'Empereur diffimulant, feignit de vouloir s'y réünir. Theod. P.563. Theoph ani 21.p.132. Neseph. Enfuite il envoia au Patriarche par Celer maître des offices un écrit, où il confeffoit de recevoir les deux premiers conciles; c'est-à-dire de Nicée & de C. P. fans parler des deux autres, d'Ephese & de Calcedoine. Macedonius fe laiffa furprendre à cet artifice, & foufcrivit à cette confeffion de foi, ce qui lui attira dé grands reproches: car c'étoit recevoir l'henotique de Zenon, qu'il avoit déja foufcrit à fon ordination. Il alla au Monaftere de faint Dalmace; & là pour fe juftifier envers les Clercs & les Moines qu'il avoit fcandalifez, il publia une apologie : declarant Theoph. qu'il recevoit le concile de Calcedoine, & qu'il P. 133. tenoit pour heretiques ceux qui ne le recevoient pas. Après cette declaration ils celebrerent la liturgie avec lui. Cependant l'Empereur perfuada par presens XI. Maceda les Clercs & les Moines, qui étoient dans fes nius chaffé fentimens, d'élire un autre Evêque, au grand de C. P. deplaifir de l'Imperatrice Ariane, & de tout le Senat. Car Macedonius étoit aimé pour la pureté de fa vie & la droiture de fa foi, quoi qu'il fe fût laiffé tromper. Pour avoir un prétexte de le dépofer, l'Empereur fubordonna deux jeunes Evagr.III, hommes qui l'accuferent d'un crime infame "31. & d'herefie, & donnerent leur accufation par AN. 511. écrit au Préfet de C. P. & au maître des offices. On accufa auffi des Prêtres & des Diacres catholiques. L'Empereur fit enlever Macedonius violemment de l'Evêché par Celer quoiqu'il criât, qu'il étoit prêt de fe juftifier, non feulement dans le Pretoire, mais dans le theatre devant tout le peuple: il fit même voir qu'il étoit Eunuque, pour fe purger de la premiere accufation. L'Empereur voulut faire enlever par le même Celer maître des offices, l'original authentique des actes de Calcedoine. Macedonius le dépofa fcellé dans le Sanctuaire : mais l'Eunuque Calepodius œconome de la grande Eglife le deroba, & le porta à l'Empereur, qui le fit brûler. e. 26. 2.563. Niceph. Alors l'Empereur Anaftafe voiant qu'il ne poulib. XVI. voit faire condamner Macedonius juridiquement; Theod.led. & qu'il feroit foûtenu par le peuple, perfuadé de fon innocence: le fit fortir de nuit par force & l'envoia à Calcedoine, pour être conduit à Eucaïte en Paphlagonie. Plufieurs Cleres furent mis en prison, plufieurs s'enfuirent, quelqu'uns alleTheoph. rent en Phenicie, d'autres jufqu'à Rome. Macean 21. Mar- donius fut ainfi chaffé la vingt-uniéme année sell. Chr. d'Anaftafe, fous le confulat de Secondin & de Felix, indiction quatriéme : c'eft-à-dire l'an 511. après avoir tenu le fiege de C. P. pendant feize ans. Le lendemain l'Empereur fit ordonner Evêque de C. P. Timothée Prêtre & Treforier de l'Eglife, furnommé par mépris Litrobulbe & .not in Celon, comme noté d'incontinence. Quand il Theoph. entroit dans les Eglifes, avant que d'y commenTheod.left. cer l'office, il faifoit ôter les images de Macebe donius, que l'on y avoit mifes fuivant la coûtuVries, ibid. me; & il faifoit dire le Symbole de Nicée à toutes les Meffes au lieu qu'on ne le difoit que le Vendredi faint, dans le tems que l'Evêque faifoit les catechefes. Il prétendoit montrer par-là fon fon zele pour le concile de Nicée, qu'il accufoit Macedonius de ne pas recevoir. AN. 511. Cependant l'Empereur faifant reflexion, qu'il avoit banni Macedonius, fans qu'il eût été jugé ni depofé, le fit condamner abfent, par des gens qui étoient tout ensemble juges, témoins & accufareurs; & lui envoia la fentence de depofition, par des Evêques & un Prêtre de Cyzique. Ma-. cedonius, avant que de les laiffer parler, leur demanda s'ils recevoient le concile de Calcedoine. Qui étes-vous, lui dirent-ils, pour nous faire Theophi cette question? Il leur dit : Si des Sabbatiens ou P. 134. des Macedoniens m'apportoient une fentence de dépofition, devrois-je la recevoir? voulant dire que les heretiques n'avoient aucun droit de le dépofer. Ainfi ils s'en retournerent fans rien faire; & Macedonius alla au lieu de fon exil. Ti- 1d.p. 1334 mothée nouveau Patriarche de C. P. mit dans les D. diptyques le nom de Jean Nicaiote Patriarche d'Alexandrie, & lui envoia fes lettres fynodiques. Il les envoia auffi à Flavien d'Antioche & à Elie de Jerufalem; & l'Empereur voulut les obliger d'approuver la dépofition de Macedonius, & l'ordination de Timothée. Ils reçurent bien les lettres fynodiques de Timothée: mais ils n'approuverent pas la dépofition de Macedonius. Vita S. Saba. ap. XII: Concile de Sidon. L'Empereur en fut extrêmement irrité contre l'un & l'autre, & le Patriarche Elie, voiant la tempête dont l'Eglife étoit menacée, envoia à C. P. faint Sabas le plus illuftre des Abbez de Palestine, accompagné de quelques autres Abbez pour refifter à Severe, & aux autres heretiques Orientaux, qui dominoient à C. P. Tandis que p. 198. les Abbez de Palestine étoient en chemin, l'Empereur fit affembler à Sidon un concile, des Evêques d'Orient & de Palestine: dont il nomma pour prefidens Soteric de Cefarée en Cappadoce & Xenaias d'Hieraple, les plus emportez contre G4 Theoph. lep.131. |