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avoient été chaffez de leurs fieges, pour s'être réunis les premiers à l'Eglife catholique: fçavoir, AN. 519. Elie Evêque de Cefarée, Thomas & Nicoftrate.

Après une longue poursuite Juftinien lui répon- Epift. 53: dit, que le fucceffeur d'Elie étoit tellement foû- 4.55. &c. tenu par le peuple, qu'il n'y avoit point d'appa- P. 1526. rence de le chaffer; & qu'Elie devoit attendre en patience qu'il fût mort: que Thomas & Nicoftrate feroient rétablis après que les autres Eglifes feroient réunies; c'est tout ce que le Pape pût obtenir. La réponse de Juftinien eft du 7. Juin 520.

chaffé

On donna enfuite un Evêque catholique à An- XLIV. tioche; mais ce ne fut pas fans de grandes difficul- Severe tez, fufcitées par ceux qui s'oppofoient à la réu- d'Antionion des Eglifes. L'Empereur vouloit y mettre che. le Diacre Diofcore, un des legats du Pape; mais Sug. Diofc. comme il étoit Alexandrin, le Papé jugea qu'il P.1512. E. Epift. $4. feroit plus utile de l'ordonner Evêque d'Alexan- ad Diost drie, que de l'envoier en un païs éloigné & inconnu. Les legats vouloient, que l'Evêque d'An- Sug. Germ. tioche fût élu d'entre ceux de cette Eglife, qui P. 1514. s'étoient abftenus de l'anathême prononcé par Severe contre le concile de Calcedoine. Les autres s'y oppofoient, en difant: Tous ceux qui étoient dans la communion du faint Siege font Neftoriens; & il fe faut plutôt fier à ceux qui y reviennent maintenant. Après plufieurs difputes qui durerent plus de trois mois, l'Empereur de fon autorité, choifit- un Prêtre de l'Eglife de C. P. nommé Paul: difant entre autres chofes, qu'étant à Antioche, pendant deux ans, il avoit fortement refifté à l'heretique Severe ; & tous les Catholiques lui rendoient le même témoignage. On vouloit l'ordonner à C. P. mais le Sug. Diofc legat Diofcore l'empêcha, foûtenant que le Pape vouloit qu'il fût ordonné fur les lieux, fuivant l'ancienne coûtume; les legats donnerent avis

Tome VII.

K

au

au Pape de cette élection, par leur relation du AN. 519. vingt-neuviéme de Juin 519. Evagr. IV.

c. 4. Liber. 6.19.

:

L'Empereur Juftin envoia ordre à Irenée comte d'Orient & refidant à Antioche, d'arrêter le faux patriarche Severe & l'envoier à C. P. rendre compte de fa conduite. On difoit même que Vitalien avoit demandé, qu'il eût la langue coupée, parce qu'il avoit prêché contre lui. Mais quelques précautions qu'eût pris le comte Irenée, pour empêcher Severe de fortir d'Antioche, il fe fauva de nuit au mois Gorpiée, l'an 567. d'Antioche c'eft-à-dire, en Septembre 519. Il vint à Seleucie, & s'étant embarqué paffa à Alexandrie: où il trouva Julien d Halicarnaffe, que l'Empereur avoit déja fait chaffer de fon fiege, comme ennemi du concile de Calcedoine. Severe & Julien furent très-bien reçus par Timothée Evêque d'Alexandrie, qui avoit fucTheoph. cedé à Diofcore le jeune. L'Empereur envoia p. 142. A. auffi en exil Xenaïas d'Hieraple, Pierre d'Apamée & tous leurs complices. XLV. Quelque tems après, on apporta à l'Empereur Image de Theodoret Juftin des informations faites par le défenfeur de l'Eglife d'Antioche, portant qu'avant que conc. V. coll. Sergius Evêque de Cyr entrât dans la ville, An7. P. 560. C. dronique Prêtre & défenseur, & George Diacre avoient pris l'image de Theodoret, l'avoient mife fur un char, & l'avoient ainfi fait entrer en chantant des Pfeaumes. Enfuite Sergius aiant pris poffeffion du siege de Cyr, celebra une fête en l'honneur du même Theodoret, de Diodore de Tarfe, de Theodore de Mopfueste & de l'herefiarque Neftorius, qu'il qualifioit de martyr. D'un autre côté, les députez de Sergius prefenterent à l'Empereur d'autres informations faites par le défenfeur de Cyr: portant que jamais on n'y avoit publié ni celebré des fêtes au nom d'aucun Neftorius. De plus, Sergius & les

honorée.

autres

autres Evêques de la province de l'Eufrate, donnerent leur requête à l'Empereur, par laquelle ils rejettoient le nom de Neftorius, renonçoient à fa fecte, & recevoient les quatre conciles.

Ces pieces aient été luës à l'Empereur, il écri- Ibid p.550; vit à Hypace maître de la milice d'Orient, d'appeller devant lui Sergius Evêque de Cyr, les foldats qui étoient témoins dans l'information faite à Antioche, le Prêtre Andronic & le Diacre George, accufez d'avoir honoré l'image : d'informer exactement de ce fait; & fi l'Evêque Sergius l'aiant appris, avoit admis ces Clercs à la communion des faints Myfteres : S'il avoit promis de celebrer la fête de Theodoret, de Theodore & de Diodore, & fur tout de Nestorius. La lettre étoit du feptiéme d'Août fous le confulat de Ruftique c'est-à-dire, en 520. L'Empereur envoia Thomas un de fes agens pour l'exécution de cet ordre ; & l'Evêque Sergius aiant été trouvé coupable, fut dépofé & chaffe de fon Eglife.

Violences

contre les

R 1509.

Dorothée Evêque de Theffalonique affembla XLVI. fon Concile, comme il avoit promis aux legats: on y fit les libelles de réunion, & on les foufcri- legats à vit en prefence du comte Licinius, envoié à TheffaloTheffalonique pour une autre affaire. Il mit mê- n que. Sug. Germ. me fon feau aux libelles, & étant de retour à C. P. il dit aux legats ce qui s'étoit paffé. Il s'y Sup. n.42. trouva auffi un apocrifiaire de Dorothée, qui difoit aux legats, d'envoier quelqu'un pour recevoir les libelles. Ils y envoierent, comme on étoit convenu quoique plus tard. On destina pour ce voiage l'Evêque Jean, un des legats, avec un Prêtre nommé Epiphane; & l'Empereur à leur priere renvoia avec eux le comte Licinius.

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Quand ils furent arrivez à Theffalonique, le comte Licinius en avertit Dorothée, qui envoia

un Prêtre nommé Ariftide avec deux Evêques, AN. 519. qu'il fçavoit être les feuls opposez à la réunion. Ils voulurent d'abord disputer avec les Romains, en difant qu'il y avoit des articles à corriger. Les Romains dirent: Cela n'est pas en nôtre pouvoir. Si vous voulez faire la réunion, Dieu foit loué: finon, nous vous avons faluez, nous pafferons outre. Ils fe feparerent, & revinrent le lendemain tenir le même difcours. Mais avant

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que les Romains euffent répondu, ou que l'on fût entré en difpute, le peuple furieux fe jetta' fur l'Evêque Jean legat du Pape. On tua deux de fes domeftiques, on le bleffa lui-même à la tête en deux endroits, & aux reins; & ils auroient été tous tuez s'ils ne fe fuffent fauvez dans le baptiftere de l'Eglife de faint Marc, & s'ils n'avoient été fecourus par la puiffance publique. Toutefois le peuple tua encore & mit en pieces un Catholique nommé Jean, qui avoit reçu les Romains dans fa maison; & qui avoit toûjours été feparé de la communion de l'Archevêque Dorothée, à caufe du concile de Calcedoine.

On fçut depuis que Dorothée avoit excité le peuple, en faifant entendre que l'Eglife alloit être perfecutée. Deux jours avant l'arrivée des Romains, il baptifa plus de deux mille perfonnes, quoique hors le tems pafchal: comme s'il eût été à craindre que les enfans ne mouruffent fans baptême; & il fit diftribuer au peuple l'euchariftie à pleines corbeilles, & en fi grande quantité qu'ils avoient de quoi communier longtems. Ce qui montre qu'il étoit encore d'ufage que les Laïques, en cas de befoin, emportoient l'euchariftie dans leurs maisons, pour fe communier eux-mêmes. Après que la violence eut éclaté contre les legats, Dorothée déchira devant le peuple le libelle de réunion qu'il avoit

fait avec fes Evêques, en difant: Je n'en ferai rien, tant que je vivrai, & ne confentirai point AN. 519. qu'on le faffe. Comme les Romains étoient cachez dans le baptiftere, les fchifmatiques, aiant déliberé entre eux, voulurent les faire embarquer la nuit, fous pretexte de les délivrer de ce peril: mais en effet, pour les jetter dans la mer. Les Romains répondirent par les Diacres Demetrius & André : Tout le monde fçait, que nous fommes chez vous. Si vous voulez veritablement nous fauver, faites-nous demain appeller fecrettement par cinq ou fix fenateurs, & le comte Candide, dont les biens & les vies répondront de nous qu'ils fçachent où on nous emmene, & nous ferons ce qu'ils voudront. Les fchifmatiques ne répondírent rien pour lors: mais le lendemain ils exciterent encore une fedition, dont les Romains fe fauverent à grande peine.

Ces nouvelles aiant été portées à C. P. tous les Catholiques en furent fort affligez; l'Empereur promit d'en faire juftice : & donna ordre, pour emmener à C. P. Dorothée & les autres Evêques coupables. Car les legats lui déclarerent, que le Pape ne pouvoit compter Dorothée pour Evêque, ni le recevoir à fa communion, ni ceux qui communiqueroient avec lui. Mais l'Évêque Jean & le Prêtre Epiphane, qui étoient encore à Theffalonique, envoierent aux legats à C. P. une inftruction où ils difoient : Si pour nos pechez les Evêques qui ont été emmenez P. 1522. D. d'ici, entrent à C. P. non-feulement ils verront l'Empereur mais ils feront rétablis dans leurs fieges. Car ils ont emporté tant d'argent avec eux, qu'ils peuvent aveugler non pas les hommes, mais les Anges. S'ils y entrent, ce qu'à Dieu ne plaife, ils diront en nôtre absence autant de fauffetez que le Diable en peut inventer:

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car

Indic.

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