N. SAN-degli fcrittori Fiorentini, nous ap DERUS. prend que cette traduction fut fupprimée par les Dominicains à la follicitation de la Reine Elizabeth; ce qui fait qu'elle eft très-rare de cette édition. Mais Pollini en fit une nouvelle édition trois ans après, c'est-à-dire en 1594. à Rome in4°. avec quelques additions. Il y en a auffi une traduction Angloife. Čet Ouvrage a trouvé beaucoup de contradicteurs. Gilbert Burnet a prétendu que c'étoit un Roman, où les fictions étoient adroitement mêlées avec la verité, & que l'Auteur avoit pris foin d'embellir d'avantures & de caracteres capables de frapper l'efprit, & de toucher le cœur. M. le Grand a cru devoir le défendre contre ces accufations de M. Burnet; ce qu'il a fait à la fuite de fon Hiftoire du Divorce de Henri VIII. Le moyen principal dont il fe fert pour cela, eft qu'on a ajoûté plufieurs chofes à l'Ouvrage de Sanderus, qui par confequent n'en doit pas être refponfable. Que cette fuppofition foit vraie ou fauffe, il eft toûjours certain que N. San fon livre eft écrit avec trop de paf- DERUS. 1 fion, qu'on y trouve bien des faits fufpects, & qu'on n'a pas de peine à y reconnoître que fon Auteur avoit plus de zele contre la prétenduë réformation , que de difcernement dans le choix des moyens dont il fe fervoit pour l'attaquer. II. De Clave David, feu Regno Chrifti libri fex contra calumnias Acleri pro vifibili Ecclefia Monarchia. Roma 1588. It. Wirceburgi 1592. in-fol. à la fuite du Livre de Vifibili Monarchia Ecclefia. C'est une réponfe aux Critiques qu'on avoit faites de ce Livre.Il ne jugea pas cependant à propos de la publier dès qu'elle fut faite, ou d'autres occupations l'en empêcherent. Lorfqu'il· partit pour l'Irlande, il en remit le Manufcrit cacheté entre les mains de Philippe Sega, Evêque de Plaifance, dans le deffein de le faire imprimer à fon retour; mais comme il mourut dans ce Pays, Sega, fuivit fes intentions, & le publia lui-même à Rome. Sanderus s'y eft DERUS. N. SAN-Propofé de réfuter tous fes adverfaires fous le nom d'un feul, qu'il appelle Aclerus, ou l'ennemi du Clergé, comme il le marque au commencement. Il y foûtient tous les principes des Ultramontains fur la fouveraineté de la puiffance des Papes. Il y a beaucoup d'érudition dans l'un & l'autre Ouvrage, & les fréquentes citations dont ils font chargez, font une preuve de la grande lecture de l'Auteur, qui écrit avec plus de méthode que d'élegance. 12. Sedes Apoftolica, feu de Militantis Ecclefia Romana poteftate Romanorumque Pontificum primatu autoritate. Venetiis 1603. in-4°. C'est une traduction Latine de l'Ouvrage Anglois marqué au N°. 3. Voilà tous fes Ouvrages imprimez que j'ai pû découvrir. Pitfeus en cite encore d'autres, fans marquer s'ils l'ont été ; j'en rapporterai ici les titres. Pro defenfione excommunicationis à Pio V. lata in Anglia Reginam liber. Contra Hefutium Apoftatam Jefuitam libri tres. De Ecclefia Chrifti libri duo. N. SAN De Martyrio quorumdam fub Eliza- DERUS., betha Regina liber. Orationum partim Lovanii, partim in Concilio Tridentino & alibi habita- De Vita & Moribus Thome Cra- De modo & neceffitate audiendi De Miffa cæremoniis liber. Contra Novellum Calviniftam An= glum pro reali præfentia corporis Chrifti in Euchariftia libri tres. Chronicon eorum que fe prefente Epiftolarum ex Hibernia ad Grego- V. Joan Pitfeus de Illuftribus An- L. DE DIEU. LOUIS DE DIE U. L Ouis de Dieu naquit le 7. Avril 1590 à Fleffingue Ville de la Zelande. Daniel de Dieu fon pere étoit natif de Bruxelles, où il fut Miniftre pendant vingt-deux ans ; mais le Duc de Parme ayant pris cette Ville en 1585. il fut obligé d'en fortir & paffa au fervice de l'Eglife Calvinifte de Fleffingue. C'étoit un homme fort habile dans les langues Latine & Gréque, qui poffedoit même les langues Orientales, & qui fçavoit affez d'Allemand, d'Italien, de François, & d'Anglois, pour precher avec applaudiffement en ces langues. Louis de Dieu pere de Daniel avoit été domeftique de l'Empereur Charles-Quint, & en obrint des Lettres de Nobleffe pour lui & pour toute fa famille, en récompenfe de fes fervices. Quoiqu'il eut embraffé la Réformation, il n'en fut pas moins aimé de ce Prince, qui |