Ormazd et Ahriman: leurs origines et leur histoireF. Vieweg, 1877 - 360 páginas |
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Términos y frases comunes
Ahriman Ahura ancienne avant bonne Bundehesh c'est-à-dire céleste cheval chose ciel conception côté créateur création créé d'Ahriman d'Ahura d'en haut d'or d'Ormazd démon désigne devant devenu devient dieu dieux différents dire divinités doit donne eaux étoiles femme fidèle fils fond force forme formules frappe grec héros homme identique indo-iranienne Indra iranienne jour l'Asha l'autre l'Avesta l'éclair l'homme l'Inde l'orage l'un légende lumière lumineux lutte Mainyu matériel Mazda Mazdéisme monde montagne morale mort mythe mythique mythologie naissance nature nombre nuée nuit Ormazd pages parole Parses passé pensée père période porte premier premier homme présent prière primitif qu'un racine rapport récit regard règne religion répond reste Rig-Véda rôle sacrifice second semble sens sept serait serpent seul signifie soleil sort souverain suite système Taureau ténèbres terre Tistrya tour traits tué vache valeur Varuna Védas védique Yaçna Yasht Yima zend Zoroastre
Pasajes populares
Página 131 - THE Assyrian came down like the wolf on the fold, And his cohorts were gleaming in purple and gold; And the sheen of their spears was like stars on the sea, When the blue wave rolls nightly on deep Galilee.
Página 298 - XVIIIe siècle, la physique de Voltaire. 1 vol. 5 fr. PAUL JANET. Histoire de la science politique dans ses rapports avec la morale, 2e édition, 2 vol. 20 fr. PAUL JANET. Les causes anales, 1 vol in-8. 1876. 10 fr. TH. RIBOT. De l'Hérédité, l vol. 10 fr. TH. RIBOT. La psychologie anglaise contemporaine, 1 vol. 2= édition.
Página 220 - I go (For all my mind is clouded with a doubt) To the island-valley of Avilion; Where falls not hail, or rain, or any snow. Nor ever wind blows loudly; but it lies Deep-meadow'd, happy, fair with orchard lawns And bowery hollows crown'd with summer sea, Where I will heal me of my grievous wound.
Página 229 - ÏAçtvat-Ereta, vainqueur des démons, viendront ses « amis, aux bonnes pensées, aux bonnes paroles, aux bonnes « actions, à la bonne religion, aucun n'ayant de la langue manqué
Página 101 - Arian people, whose whole religion was a worship of the wonderful powers and phenomena of nature, had no sooner perceived that this liquid had power to elevate the spirits, and produce a temporary frenzy, under the influence of which the individual was prompted to, and capable of, deeds beyond his natural powers, than they found in it something divine : it was, to their apprehension, a god, endowing those into whom it entered, with godlike powers...