Simplicius. Vous deviez, dit-il, représenter à l'empereur tout ce qu'il a écrit contre Pierre d'Alexandrie, & en faveur de Timothée le catholique, d'autant plus que vous y avez eu grande part, comme vous l'avez écrit ici. Vous deviez faire tous vos efforts pour l'empêcher de relever l'héréfie qu'il avoit abattue, de peur de vous rendre fufpect de la favorifer vous-même. Car on fçait le crédit que vous avez auprès du prince. Où eft, mon frere Acace, le travail que vous avez employé contre le tyran hérétique? Il veut dire contre Bafilifque. Voulez-vous en perdre la récompense? Souffrirez-vous tranquillement que le troupeau du Seigneur foit déchiré ? Voulez-vous fuir comme le mercenaire ? ou plutôt, puifque vous n'avez rien à craindre, ne pourra-t-on pas dire que vous expofez le troupeau? Ne craignons rien pour l'églife, après les promeffes de Jefus-Chrift; mais craignons de nous perdre nous-mêmes, fi nous abandonnons le gouvernail pendant la tempête. C'eft pourquoi je vous avertis, je vous confeille & vous exhorte à corriger le paffé, & ne pas fouffrir que toute l'églife foit remise en péril, par l'audace de ceux qui s'élevent contre le concile. Sans compter qu'au jour du jugement Dieu nous la redemandera telle que nous l'avons reçûe de nos peres: dès cette vie, c'eft s'en retrancher, que de ne pas pourvoir à fa fûreté. Et comme nous ne voulons pas avoir fi mauvaise opinion de vous, nous vous exhortons très-inftamment à éviter déformais tout ce qui le pourroit faire penser. Dans la lettre à l'empereur, il marque d'abord, qu'il Epift. 2.p. 10530 envoie fes légats, pour lui faire part de fon ordina tion, & s'acquitter de fes premiers devoirs. Enfuite G ggg ij il fe plaint que l'empereur n'a point fait de réponse aux lettres de fon prédeceffeur, pour le repos de l'églife d'Alexandrie, & qu'il femble fe vouloir féparer de la confeffion de S. Pierre, & par conféquent de la foi de l'église univerfelle. Souvenez-vous, ditil, de ce qui a abattu vos ennemis, & vous a rétabli fur le trône. Ils font tombez en voulant attaquer le concile de Calcedoine, & les écrits du bienheureux pape Leon; & vous avez recouvré la puiffance, en rejettant leurs erreurs. Il n'y a plus que vous qui portiez le nom d'empereur : cherchez à vous rendre Dieu propice, plutôt que d'attirer fon indignation, je vous en prie, je vous en conjure. Regardez vos prédeceffeurs Marcien & Leon d'augufte memoire: fuivez la foi de ceux dont vous êtes le fucceffeur légitime. Suivez celle que vous avez profeffée vous-même: faites chercher dans les archives de votre palais ce que vous avez écrit à mon prédeceffeur, quand vous êtes remonté fur le trône. Vous n'y parlez que de conferver le concile de Calcedoine, & de rappeller Timothée le catholique. Que l'on cherche ce que vous lui avez écrit à lui-même pour le féliciter de fon retour à Alexandrie, comme étant le véritable évêque : d'où il s'enfuit que Pierre qui en avoit été chaffé, étoit un faux évêque & un partifan de l'erreur. Enfin, vous avez menacé par vos lettres tous les évêques & tout le clergé d'Egypte, que fi dans deux mois ils ne revenoient à la communion de Timothée, ils feroient dépofez & chaffez de toute l'Egypte. Vous avez voulu que ceux qui avoient été ordonnez par Pierre, ou par l'hérétique Timothée déja mort, fuffent reçûs à la communion de Timothée le catholique, s'ils re venoient dans le tems marqué. Mais vous n'avez point voulu, que la caufe de Pierre pût être examinée de nouveau, ni qu'il prétendît jamais gouverner des catholiques. Au contraire, vous avez déclaré, que fi Timothée venoit à mourir, vous ne fouffririez point qu'on lui donnât de fucceffeur qui ne fût pris entre les clercs catholiques, & confacré par des catholiques. Comment donc fouffrez-vous que le troupeau de Jefus-Chrift foit encore ravagé par ce loup que vous avez chassé vous-même? Et enfuite: N'eft-ce pas lui, qui depuis trente ans, ayant abandonné l'église catholique, eft le fectateur & le docteur de fes ennemis, & toujours prêt à répandre le fang? Enfin, comme Dieu a délivré l'état du tyran hérétique, délivrez l'églife de ceux qui enseignent l'hérésie; & ramenez le fiége de S. Marc à la communion de S. Pierre. Telles furent les lettres que le pape Felix envoya à Conftantinople par les évêques Vital & Mifene fes légats. Fin du fixieme Tome. BBEZ fchifmatiques, fe plaignent au concile de Calcedoine, 406. Abbez de Conftantinople tentez par Eutychés, 306. Abbez qui le con- damnent, 314. S. Leon leur écrit 331. Affiftent au concile de Calce- Abib, évêque fchifmatique chaffé de Acace, évêque de Berée, reçoit une lettre de S. Cyrille, 25. Il lui écrit pour la paix avec les Orientaux, 166. Approuve fa réponse, 163. Acace de Melitine, au concile d'E- phefe, 71. S. Cyrille lui écrit pour fe juftifier, 196. Acace combat les Acace, évêque de Conftantinople, 554. Réfifte à l'empereur Bafilif- que, $79. Se brouille avec le pape Simplicius, 599. Plaintes du pape Acemetes, genre Actes des conciles, comment rédi- Aetius, archidiacre de Conftantino- ple, 321. Affifte au concile de Cal- cedoine, 407. Privé de fa charge par Anatolius, 466. Rétabli, 483. Afrique, ravagée par les Vandales, 46. S.Agnan délivre Orleans d'Attila, 364. S. Alexandre, fondateur des Aceme- tes, 51. 52. Chaffé d'Antioche 53. Vient à Conftantinople, ibid. Alexandre d'Hieraple, fchifmatique condamné à Ephefe, 112. Rejette la paix, 169. Opiniâtre dans le fchifme, 190. 194.203. 204. Chaffé Anaftafe, fyncelle de Neftorius, prê- Anaftafe de Theffalonique, vicaire du Anatheme. Les douze anathêmes de Juiv. Combattus par les Orien- Anatolius, évêque de Conftantinople, 345. Approuve la lettre de S. Leon, 359. Plaintes de S. Leon contre lui, 455.467. 516. Satisfaction d'Ana- tolius, 483. Il répond à la confulta- André de Samofate écrit contre S. Cy- rille, 57. Se réunit avec lui, 190. Anthemius empereur d'Occident, 547- Sa mort, 2. Anthropotocos. Nom donné par Nesto- 558. S. Auguftin appellé au concile d'Ephe- 217 & fuiv. 531. 226. Antonin Honorat, évêque en Afrique, Riez, église fondée par S. Patrice, 158. 488. Auguftule, empereur d'Occident, 558. Ste B 268. ALSAMIE nourrice de S. B Remi, 228. Leurs vices & leurs vertus |