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Simplicius. Vous deviez, dit-il, représenter à l'empereur tout ce qu'il a écrit contre Pierre d'Alexandrie, & en faveur de Timothée le catholique, d'autant plus que vous y avez eu grande part, comme vous l'avez écrit ici. Vous deviez faire tous vos efforts pour l'empêcher de relever l'héréfie qu'il avoit abattue, de peur de vous rendre fufpect de la favorifer vous-même. Car on fçait le crédit que vous avez auprès du prince. Où eft, mon frere Acace, le travail que vous avez employé contre le tyran hérétique? Il veut dire contre Bafilifque. Voulez-vous en perdre la récompense? Souffrirez-vous tranquillement que le troupeau du Seigneur foit déchiré ? Voulez-vous fuir comme le mercenaire ? ou plutôt, puifque vous n'avez rien à craindre, ne pourra-t-on pas dire que vous expofez le troupeau? Ne craignons rien pour l'églife, après les promeffes de Jefus-Chrift; mais craignons de nous perdre nous-mêmes, fi nous abandonnons le gouvernail pendant la tempête. C'eft pourquoi je vous avertis, je vous confeille & vous exhorte à corriger le paffé, & ne pas fouffrir que toute l'églife foit remise en péril, par l'audace de ceux qui s'élevent contre le concile. Sans compter qu'au jour du jugement Dieu nous la redemandera telle que nous l'avons reçûe de nos peres: dès cette vie, c'eft s'en retrancher, que de ne pas pourvoir à fa fûreté. Et comme nous ne voulons pas avoir fi mauvaise opinion de vous, nous

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vous exhortons très-inftamment à éviter déformais tout ce qui le pourroit faire penser.

Dans la lettre à l'empereur, il marque d'abord, qu'il Epift. 2.p. 10530 envoie fes légats, pour lui faire part de fon ordina

tion, & s'acquitter de fes premiers devoirs. Enfuite

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il fe plaint que l'empereur n'a point fait de réponse aux lettres de fon prédeceffeur, pour le repos de l'églife d'Alexandrie, & qu'il femble fe vouloir féparer de la confeffion de S. Pierre, & par conféquent de la foi de l'église univerfelle. Souvenez-vous, ditil, de ce qui a abattu vos ennemis, & vous a rétabli fur le trône. Ils font tombez en voulant attaquer le concile de Calcedoine, & les écrits du bienheureux pape Leon; & vous avez recouvré la puiffance, en rejettant leurs erreurs. Il n'y a plus que vous qui portiez le nom d'empereur : cherchez à vous rendre Dieu propice, plutôt que d'attirer fon indignation, je vous en prie, je vous en conjure. Regardez vos prédeceffeurs Marcien & Leon d'augufte memoire: fuivez la foi de ceux dont vous êtes le fucceffeur légitime. Suivez celle que vous avez profeffée vous-même: faites chercher dans les archives de votre palais ce que vous avez écrit à mon prédeceffeur, quand vous êtes remonté fur le trône. Vous n'y parlez que de conferver le concile de Calcedoine, & de rappeller Timothée le catholique. Que l'on cherche ce que vous lui avez écrit à lui-même pour le féliciter de fon retour à Alexandrie, comme étant le véritable évêque : d'où il s'enfuit que Pierre qui en avoit été chaffé, étoit un faux évêque & un partifan de l'erreur. Enfin, vous avez menacé par vos lettres tous les évêques & tout le clergé d'Egypte, que fi dans deux mois ils ne revenoient à la communion de Timothée, ils feroient dépofez & chaffez de toute l'Egypte. Vous avez voulu que ceux qui avoient été ordonnez par Pierre, ou par l'hérétique Timothée déja mort, fuffent reçûs à la communion de Timothée le catholique, s'ils re

venoient dans le tems marqué. Mais vous n'avez point voulu, que la caufe de Pierre pût être examinée de nouveau, ni qu'il prétendît jamais gouverner des catholiques. Au contraire, vous avez déclaré, que fi Timothée venoit à mourir, vous ne fouffririez point qu'on lui donnât de fucceffeur qui ne fût pris entre les clercs catholiques, & confacré par des catholiques. Comment donc fouffrez-vous que le troupeau de Jefus-Chrift foit encore ravagé par ce loup que vous avez chassé vous-même? Et enfuite: N'eft-ce pas lui, qui depuis trente ans, ayant abandonné l'église catholique, eft le fectateur & le docteur de fes ennemis, & toujours prêt à répandre le fang? Enfin, comme Dieu a délivré l'état du tyran hérétique, délivrez l'églife de ceux qui enseignent l'hérésie; & ramenez le fiége de S. Marc à la communion de S. Pierre. Telles furent les lettres que le pape Felix envoya à Conftantinople par les évêques Vital & Mifene fes légats. Fin du fixieme Tome.

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Sa mort,

2.

Anthropotocos. Nom donné par Nesto-
rius à la fainte Vierge,
Antioche. Concile qui défend la mé-
moire de Theodore de Mopfueste,

558. S. Auguftin appellé au concile d'Ephe-
fe, 44. Son ouvrage imparfait con-
tre Julien, 45. Son péculum, 46:
Sa lettre à Honorat fur le devoir des
pasteurs, 48. Sa mort, 5o. Ses mi-
racles, 51. Son éloge par le pape
S. Celestin,

217 & fuiv.
Antoine, difciple de S. Simeon Stylite,

531.

226.

Antonin Honorat, évêque en Afrique,
Apocrifiaires, légats du pape & des au-
tres patriarches.
467.
Aprunculus, évêque de Langres, puis
de Clermont,
576.
Arcade, évêque légat du pape au con-
cile d'Ephese,
99.
Archimandrite,chef des monafteres, 87.
Archinimus, martyr
495.
Ariens, auteurs Africains contre eux,
226.
Ariftolaüs, tribun envoyé pour la réu-
nion des fchifmatiques, 164. Va à
Alexandrie, 166. Revient à Antio-
che, 174. Puis à Conftantinople
180. Retourne en Orient, 208.
Arles, premiere églife des Gaules, 353.
Second conciled'Arles, 479. Troi.
fiéme
533.
Armach, Métropole d'Irlande, fon

Riez,

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église fondée par S. Patrice, 158.
Armeniens, écrivent à Proclus contre
Theodore de Mopfuefte, 213.214.
Armentarius, dépofé au concile de
229.
Armogafte, martyr en Afrique, 494.
Afcagne, évêque de Tarragone, 540.
Afpar & Ardabure, mis à mort, 550.
Alyles, loix pour en régler l'ufage,
60. 546. 547.
S. Athanafe, fa lettre à Epictete alté-
rée par les Neftoriens, 179.
Athanafe, prêtre neveu de S. Cyrille,
accufe Diofcore,
396.
Attila, roi des Huns, ravage les Gau-
les, 363. Entre en Italie où S. Leon
l'arrête, 465. Prend Aquilée, 519.

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488.

Auguftule, empereur d'Occident, 558.
Avitus empereur,
Aufpicius, évêque de Vaifon, 229.
Auxiliaris, préfet des Gaules, 265. &

Ste

B

268.

ALSAMIE nourrice de S.

B Remi,
576.
Baptême des enfans, fes effets, 200.
Baptême ignoré n'est réitéré, 244.
519. Défendu de baptifer à l'Epipha-
nie, 276. Et hors Pâque & la Pen-
tecôte,
526.
S. Baradat, moine, 201. 508. Sa let-
tre à l'empereur Leon, 521.
Barbares meilleurs que les Romains

228. Leurs vices & leurs vertus
ibid. Canons à l'occafion de leurs ra

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