Goettliche comoedie, Volumen31849 |
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Pasajes populares
Página 96 - Trinacris, et magnis subjectum molibus urguet aetherias ausum sperare Typhoea sedes. nititur ille quidem, pugnatque resurgere saepe ; dextra sed Ausonio manus est subjecta Peloro, 350 laeva, Pachyne, tibi ; Lilybaeo crura premuntur; degravat Aetna caput, sub qua resupinus arenas ejectat, flammamque fero vomit ore Typhoeus.
Página 66 - Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich bauen meine Gemeinde, und die Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen. Und ich will dir des Himmelreichs Schlüssel geben : alles, was du auf Erden binden wirst, soll auch im Himmel gebunden sein, und alles, was du auf Erden lösen wirst, soll auch im Himmel los sein.
Página 126 - Er, der zur Rechten mir am nächsten stehet, „War Bruder mir und Meister, er ist Albert 13) Schön ist hier die zuvorkommende Gnade, die in uns die Liebe zum Guten entzündet, und die vervollkommnende Gnade, die uns in Folge unserer Mitwirkung verliehen wird, unterschieden. 14) Wer einmal im Himmel, der kann dessen nicht wieder verlustig gehen; er kann wohl (wie wir an den Seligen sehen) sich in den niederen Himmelskreisen, ja in der irdischen Welt zeigen, aber sein Platz im Himmel bleibt ihm gesichert....
Página 241 - Den man auf fremden Stiegen auf- und absteigt. Doch was zumeist den Rücken dir beschweret, Wird die Genossenschaft sein, bös und thöricht, Mit der in solches Thal herab du stürzest...
Página 87 - Deus hominem sua virtute jugum damnationis non posse evadere, misertus est ejus; et primum gratuito praevenit eum per solam misericordiam , ut deinde liberaret per justitiam; hoc est, quia homo ex se justitiam evadendi non habuit, Deus homini per misericordiam justitiam dédit. Ñeque enim ereptio hominis perfecte rationabilis esset, nisi ex utraque parte justa fieret; hoc est, sicut Deus justitiam habuit hominem requircndi, ita etiam homo justitiam haberet evadendi.
Página 137 - Der eine war seraphisch ganz an Gluten, Durch Wei«heit war der andere auf Erden Ein Schimmer von dem Licht der Cherubinen. von einem red' ich, denn von beiden spricht man, Wenn man den einen lobt, wen man auch nehme, Weil auf ein Ziel nur gingen ihre Werke. Zwischen Tupino und dem Bach, entströmend Dem Hügel, den erkor der sel'g...