fucceffeur de Gregoire XI. & à celle de Cle ment VII. à Fondi, environ cinq mois après, d'où fuivit dans l'église un fchifme qui dura plus de cinquante ans ; & qui ne fut éteint que par le concile de Conftance. Monfieur Lenfant nous a donné l'hiftoire de ce concile fur les memoires de Monfieur Von÷ der-Hardt qui m'a fourni beaucoup de chofes dont j'ai fçû profiter. Il eft vrai que Monfieur Fleury a déja traité la même matiere jufqu à ce concile; mais outre que cet auteur renferme dans un feul tome près de quatre-vingt ans, & que fon grand âge ne lui permettoit pas d'examiner les faits de telle maniere qu'aucun n'échappât fa memoire, on trouve dans l'abregé que en fais, beaucoup de circonftances qu'il a omifes, & c'est ce qui m'a obligé de commencer l'histoire du fiecle que je donne dès l'an 1401.

J'ai aufli confulté pour tous les évenemens du même fiecle, Thierri de Niem, S. Antonin, Onuphre, Tritheme, Bzovius, Mariana, Platine, Ciaconius, Leunclavius, le cardinal d'Ailly, Gerfon, Clemangis, Sguropulus traduit du Grec par Kreigton, & beaucoup d'autres qu'on verra citez.Mais le fond des chofes qui regardent l'hiftoire ecclefiaftique, a été pris de la collection

des conciles du pere Labbe Jefuite, qui m'a toujours fervi de guide pour ce qui concerne le dogme, outre les actes de Juftiniani & d'Auguftin Patrice rapportez dans cette collection, & qui donnent beaucoup de lumieres pour l'éclairciffement des faits qui concernent les conciles de Ferrare & de Florence. A l'égard du concile de Bâle, j'ai marqué avec toute l'exactitude qui m'a été poffible toutes les differentes feffions tenues pendant plus de neuf ans. J'ai con fulté les mêmes actes de Patrice, j'ai fait un jufte précis de ce qu'en ont écrit Eucas Sylvius, & l'archevêque de Palerme connu fous le nom de Panorine: le premier dans fes lettres, dans fon hiftoire de Boheme, dans fes commentaires, & dans l'ouvrage intitulé: Des faits du concile de Bâle, qu'on voit à la tête du Fafciculus donné par Orthuinus Gratius, & imprimé à Londres en 1690. fans parler de l'ancienne édition de 1535. qui ma été auffi communiquée. J'ai lû les deux lettres du cardinal Julien au pape Eugene IV. pour le diffuader de rompre le concile de Bâle, & qu'on trouve dans le même recueil de Gratius avec la lettre d'Aneas Sylvius à Jean de Segovie: touchant le couronnement de Felix V. & le concordat avec les Bohemiens : le fecond

auteur, je veux dire Panorme, dans font traité du concile de Bâle où il traite la queftion de la fuperiorité du concile d'une maniere très-folide, en répondant aux objections fuivant les principes des canonistes mêmes, & n'oubliant rien dans la question du fait & du droit de ce qui peut fervir à fortifier la caufe qu'il défend. Monfieur Gerbais docteur de Sorbonne en a fait une traduction très-fidele qu'on lit avec autant de plaifir que d'utilité.

Quand j'ai joint l'hiftoire civile à celle de l'églife, j'ai tâché de même de ne fuivre que des guides fûrs. Phranzés m'a, fourni ce qui regarde l'hiftoire de Conftantinople, & Chalcondyle ce qui concerne les Turcs. J'ai confulté Eneas Sylvius pour l'hiftoire de Boheme; Mariana pour Philtoire d'Espagne ; Othon de Friffingue, Cochlée, & Monfieur Heiff pour l'Allema-, gne; Guillaume Camden, Polydore-Virgile, M. de Larrey, M. de Rapin Thoyras, & le pere d'Orleans Jefuite pour l'Anglererre; Jean-Juvenal des Urfins, le moine anonyme de S. Denis, Jean Chartier, & Mathieu de Coucy pour la France fous les regnes de Charles VI. & de Charles VII. Philippes de Comines, de la derniere édition imprimée à Bruxelles en 1723. en.

cinq volumes, & donnée par Monfieur Godefroy, pour le regne de Louis XI. & de Charles VIII. fans pourtant rien omettre de ce qu'il y a de plus recherché dans Mezeray, dans l'hiftoire de France par le Pere Daniel, & dans les auteurs qui ont donné les vies de quelques rois en particulier. Enfin, quand l'occafion s'eft prefentée de parler de quelque Saint, j'ai eu recours à Monfieur Bailler.

Voilà quelles ont été les fources dans lelquelles j'ai puifé; trop payé de mes peines, fimon travail peut être de quelque utilité à ceux qui aiment l'hiftoire & qui fe plaifent à ce fpectacle de révolutions perpetuelles dans les affaires humaines, de mœurs, de coûtumes, d'opinions qui fe fuccedent inceffamment, & à cette fuite d'évenemens fi bizarres, qui ne font que des effets irréguliers des paffions: fur-tout dans les derdiers fiecles où la charité n'a plus eu cette ardeur & cette vivacité qu'on admiroit dans les premiers chrétiens.

Il eft temps de laiffer au lecteur la liberté de juger par lui-même, fi j'ai executé mon deffein. Je n'en aurois pas hazardé l'entreprife, fi je ne m'étois flaté qu'il fera affez équitable, pour ne pas attendre de moi un ouvrage auffi recherché,

que

auffi judicieux, aufli exact celui dont je donne la continuation. Quelque favorable qu'il me foit, je fuis perfuadé que j'aurai toujours grand befoin de fon indulgence. Je la lui demande encore pour quelques fautes en petit nombre, & peu confiderables qui fe font gliffées dans l'impreffion, quoiqu'on fe foit appliqué dans cette nouvelle édition à la corriger avec foin. On y a encore reformé beaucoup de phrafes louches, & dont la conftruction n'étoit pas exacte; l'on y a augmenté quelques faits, & l'on en a éclairci plufieurs autres; & afin de rendre cette continuation plus conforme à l'histoire de M. l'abbé Fleury l'on a divifé l'ouvrage par livres en commençant au cent-uniéme; parce que les vingt volumes de ce fçavant hiftorien contiennent cent livres.

DISCOURS