HISTOIRE ECCLESIASTIQUE. LIVRE CENT-TROISIEME. L -་ A feffion dixième fe tint le qua- XL. claré contu mace & fuf pens. t. XII. pag. de faint Flour y chanta la meffe, Dixiéme le cardinal de Viviers y préfida; feffion. Jean & l'on y réfolut fur les nouvelles inftances XXIII. dédes promoteurs de déclarer contumace > Jean XXIII. & fes adherans, faute d'avoir comparu après la citation, & les trois pro- Labb. conc. clamations. Ce qui fut executé dans le moment par les commiffaires, aufquels on joignit 0. deux cardinaux, celui de fainte Marie en Cof-: medin, & celui de Florence. Ils firent enfuite le rapport des dépofitions des témoins, & dirent par l'organe du cardinal de faint Marc, qu'il étoit suffisamment prouvé par des témoins irreprochables que Jean XXIII. étoit un diffipateur des biens de l'églife, fimoniaque, scandaleux, & perturbateur de la foi ; & que comme tel il devoit être déclaré fufpens du gouvernement de l'églife, tant à l'égard du fpirituel qu'à l'égard du temporel. Sur la requifision qui en fut faite par le promoteur & par Tome XXI. Part. 11, O les députez des nations, le concile le déclara AN. 1415. privé de l'adminiftration des biens de l'églife, & fit défenfes de lui obéir, réservant à proceder contre lui pour le dépofer entierement. La fentence de fufpenfion fut lûë par le patriarche d'Antioche, & approuvée par tous les peres du concile. Voici les termes dans lesquelles elle étoit exprimée. XLI. ככ » Au nom de la très-fainte Trinité, Pere, Sentence de » Fils, & Saint-Efprit: Comme il nous paroît fufpenfion conftant que le pape Jean XXIII. depuis le contre Jean » temps qu'il a été élevé au pontificat juf Ibid. p. 64. " qu'à prefent, a mal gouverné l'églife, & s'y » eft comporté d'une maniere fcandaleufes XXIII » que par fa vie criminelle & fes mœurs damnables, il a donné de très - mauvais exemples aux peuples, qu'il a exercé publiquement la fimonie fur les églises cathedrales, les monafteres, les prieurez conven»tuels & les autres benefices ecclefiaftiques, » les vendant à beaux deniers comptans; qu'il » a diffipé notoirement les biens de l'église >> Romaine & des autres églifes; qu'après l'avoir averti charitablement de changer de sa conduite, il a toujours perfeveré dans fes » déreglemens, en fcandalifant l'églife. A ces caufes, par cette fentence nous prononçons, nous ftatuons, & nous déclarons que ledit feigneur Jean pape fera fufpens de toute adminiftration de l'églife, tant au spirituel » qu'au temporel, pour les caufes ci- deffus. exprimées, & nous le fufpendons en lui » ôtant cette adminiftration; & en vertu de ces » prefentes, nous défendons à tous chrétiens, de quelque condition, état & dignité qu'ils so foient, rois, cardinaux, patriarches, archevêques, évêques, ecclefiaftiques, feculiers de lui obéir deformais, directement ou in 90 دو 30 rectement, fous peine d'etre punis felon les « loix, comme fauteurs du fchifine & adhe- « AN. 1415. rans au pape Jean. commu Dans la même feffion, on commença à exa- XLII. miner l'affaire de la communion fous les deux Jacobel en efpeces, dénoncée par l'évêque de Litomiffel feigne la en Moravie. Jacques de Mife, autrement nion fous Jacobel, curé de la paroiffe de faint Michel les deux efà Prague, fut porté à établir l'ufage du calice peces en par un nommé Pierre de Drefden, qui aiant Boheme. été chaffé de la Saxe pour l'herefie Vaudoife, Harpsfeld. s'étoit retiré à Prague, où il enfeignoit la hift.rules. jeuneffe. Drefden étant allé voir Jacobel lib. 14. lui dit qu'il étoit furpris qu'un auffi savant homme que lui ne fe fût pas apperçu d'une erreur qui s'étoit gliffée dans l'églife, favoir le retranchement de la coupe, & qu'il n'eût pas penfé à la corriger. Jacobel étant entré dans les fentimens de cet heretique, entreprit de rétablir l'ufage du calice. Il fit afficher des thefes contre la pratique de l'églife, il prêcha conformément à cette doctrine: & foutenu par un de fes collegues, Simon Rzepenski, il porta prefque tout le peuple à communier fous les deux efpeces. Le clergé ne manqua pas de s'oppofer à cette innovation: Jacobel fut chaffé de fa paroiffe; mais on le reçut à celle de faint Martin, où il continua de repandre la même doctrine. On l'attaqua par differens écrits, auxquels il répondit: & l'af faire aiant éclaté en Boheme, l'archevêque de Prague l'excommunia; mais Jacobel net cellant pas pour cela de prêcher, le clergé eut recours à l'autorité du concile, auquel il fut dénoncé. Comme Jean Hus, quoiqu'il ne fût pas XLIII. l'auteur de cette innovation, l'avoit toute- Les feifois approuvée & même pratiquée ; l'évêque gneurs de faveur de de Litomiffel la fit envifager au concile comAN. 1415. me une fuite de fa doctrine. D'un autre côté Boheme é- les grands feigneurs de Boheme écrivirent au crivent au concile une lettre qui fut lûë dans cette af concile en femblée, où, après s'être plaints amerement de la détention de Jean Hus, comme contraire à Jean Hus, & pour julla juftice & à la bonne foi, ils tâchent de juftifier leur tifier la Boheme fur certains bruits que l'on conduite. répandoit à fon défavantage au fujet de l'euVender chariftie; favoir, qu'on y portoit le fang de Hardt. tom Jefus-Chrift dans des vafes non confacrez, & JV, p. 188. que des favetiers entendoient les fideles en XLIV. tion du procès de JeanXXII. confeffion, & administroient le facrement de l'euchariftie. Et comme l'évêque de Litomiffel étoit défigné dans cette lettre fans y être nommé,& qu'il y étoit traité de délateur, & d'homme qui fe fondoit fur de fauffes informations; il demanda du temps pour fe juftifier, & l'affaire fut remife à une autre feffion. ru , On s'appliqua donc à poursuivre le procès Continua de Jean XXIII, Il avoit été déja fufpens; mais comme on vouloit auffi le dépofer, il fallut entendre d'autres témoins, & le citer pour la quatrième fois à comparoître le feiIbid, tom. ziéme du mois pour répondre aux accufations 17.p. 193. portées contre lui, Mais n'aïant point compaon reçut les fermens de trente-sept témoins, parmi lesquels il y avoit dix évêques, & les autres étoient auffi d'un très-grand poids & dignes de foi. Les accufations contenoient foixante & dix chefs, tous atteftez & prouvez; mais on en fupprima vingt, & l'on n'en lût que cinquante en plein concile. Les articles fupChefs d'ac- primez concernoient fon mauvais naturel; on cufation l'accufoit d'avoir fait empoifonner fon préContre ce deceffeur Alexandre V. d'avoir commis des adultercs, des fornications, des inceftes, & toutes fortes de crimes d'impureté; d'avoir XLV. pape. Ibid. 196. pag. vendu argent comptant plufieurs benefices; d'avoir exercé la charge de légat à Boulogne AN. 1+¡§. avec une tyrannie infupportable; d'avoir méprifé comme un profane & un païen tous les exercices de la religion & de la pieté. Les articles qui furent lûs dans la feffion regar doient particulierement la fimonie, fa vie mondaine, fes vexations pour avoir de l'argent: fes oppreffions, fes diffipations du patrimoine de faint Pierre, fon manque de foi, & fes faux fermens. Tous ces faits étoient de notorieté publique, atteftez par plufieurs archevêques, évêques, prélats & docteurs. D'où l'on conclut que Jean XXIII. étoit un homme opiniâtre, un pecheur endurci & incorrigible qu'il étoit fauteur de fchifine, & tel, à d'autres égards, qu'il s'étoit rendu absolument indigne du pontificat. XLVI. Litomiffel. Deux jours après l'on tint une congregation pour entendre l'évêque de Litomiffel, & On entend répondre à la lettre des feigneurs de Rohel'évêque de me. Un évêque répondit au nom du concile, que Jean Hus n'avoit point de fauf-conduit quand il fut arrêté, qu'il ne l'avoit eu que depuis qu'il avoit déja été cité à Rome, & excommunié par Alexandre V. qu'il étoit un herefiarque, & qu'il avoit même prêché fa mauvaise doctrine, depuis qu'il étoit arrivé à Conftance, & qu'ainfi on avoit eu raison de l'arrêter. L'évêque de Litomiffel ajoûta qu'il étoit certain qu'en Boheme les nouveaux fec. taires communioient les laïques fous les deux efpeces, & affuroient qu'il étoit néceffaire de Vorderles communier ainfi, & que fi le clergé s'y Hardt. tom, oppofoit, on devoit le confiderer comme fa- I. p. 208. crilege qu'il favoit auffi qu'on portoit le fang de Jefus-Chrift aux malades dans des vafes non conficrez, & qu'il avoit appris de gens di XLVII. Répore de cet évêque. |