LXVIII. nemens.. & de mettre en fuite les factieux.. JUSTINIEN. Deux heures après ils fe raffembleAn..564. rent, & le défordre recommença avec d'autant plus de fureur, que les téné bres favorifoient l'impunité. Il fallut armer contr'eux toute la milice de. la ville.. On mit en prifon les plus mutins, qu'on trouva avec des armes; ils furent promenés dans la ville les jours fuivans, après qu'on leurs eut coupé les pouces des deux mains. L'Empereur paffa une partie du Divers év mois d'Octobre à Germa en Galatie, où il étoit allé vifiter par dévotion,, une églife célebre confacrée à Dieu fous l'invocation des faints Anges ;; ce qui avoit fait donner à cette ville le nom de Myriangeles. A fon retour à Conftantinople il y trouva le Sarrafın Arethas. Ce Prince fort avancé en âge, pour affurer fa fucceffion à un de fes fils, venoit le présenter à Empereur, & lui demander fon agré ment. It fe plaignoit auffi des incur. fions qu'Ambrus faifoit fur fes terres. Il paroit que Juftinien agréa le fucceffeur; mais qu'il n'eut point d'égard aux plaintes, de peur de trous JUSTINIEN bler la paix nouvellement conclue avec Chofroës. Il y eut encore à la fin de cette année un grand incendie 564. à Conftantinople. An. EXIX. Evag. 1. 4. c. 1. 17.0.29.30. Vict. Tun 16. Nous avons vû Juftinien occupé Jeftiniers. de difputes de religion pendant une tombe dans grande partie de fon regne. Tandis Phérée. que les Perfes ravageoient l'Orient, 38. 39. que la jaloufie de fes courtifans ar- Niceph. Call.. rachoient les armes des mains à fes Theoph. pag. plus habiles généraux, que fes finan- 203. 204. ces épuifées par l'énorme quantité Anaft. p. 67. de bâtimens qu'il faifoit conftruire, Hi. Mifc. 1. ou pillées par des mains avides, aux- Zon. Tom. 1.. 2 quelles il en confioit le foin, l'obli-P. 59. 70. geoient d'accabler fes peuples d'im- vita fancti Euftathius in pofitions; il paffoit les jours & les Eurychii apud nuits à difputer avec des évêques, April. à compofer de longues differtations Pagi ad Bar.. Théologiques, à combattre des hé-nod. 5. 6. 6.. rétiques, qu'il rendoit plus fiers & 10.. plus opiniâtres en entrant en lice avec bl. Or. T. 2.. Affemani Bi eux. Cette curiofité fi déplacée dans p. 89.. un Prince le conduifit à l'erreur. On Fleury hift.. eccief. l. 41 croit qu'il fut trompé fur les matie- art. 8. 9.1. res de foi, comme il l'avoit été pen-dant tout fon regne,fur les affaires : tat, & que Théodore évêque de Bolland. 6. Noris de S Céfarée, qui avoit autrefois tenté de JUSTINIEN. lui infinuer la doctrine d'Eutychès, An. 564. vint à bout de l'y ramener par des détours artificieux. Une héréfie née dans l'école d'Alexandrie la divifoit depuis longtemps. Elle devoit fon origine à Julien évêque d'Halicarnaffe, réfugié en Egypte après avoir été chaffé de fon fiége par l'Empereur Juftin. Il foutenoit que le corps de Jéfus-Chrift dès le moment de fa conception, n'avoit été fujet à aucune altération, & qu'il étoit impaffible avant que d'être reffufcité. C'étoit contredire l'Evangile, annéantir l'ouvrage de la rédemption, & réduire les fouffrances & la mort du Sauveur à de fauffes apparences. On nomma pour cette raifon les fectateurs de Julien Phantafiaftes ou incorruptibles. Juftinien s'entêta de cette erreur; & comme plufieurs évêques d'Afrique qui la rejettoient, étoient en même temps oppofés à la condamnation des trois Chapitres prononcée dans le dernier concile général, il fit venir à Conftantinople fix des plus renommés, entre lef quels étoit Victor évêque de Tunone, auteur d'une chronique utile pour JUSTINIEN. l'hiftoire de ces temps-là. Ces Pré- An. 564. lats foutinrent hautement la caufe des trois Chapitres contre l'Empe-reur & contre le patriarche Eutychius; & d'un autre côté ils combattirent l'héréfie des Phantafiaftes que l'Empereur avoit embrafsée. Juftinien irrité de leur hardieffe, les fit enfermer séparément dans plufieurs monafteres de Conftantinople. LXX. L'Empereur qui pardonnoit fi aifément les attentats commis contre An. 565.fa perfonne ; ne pouvoit fouffrir qu'on 11 perficute donnât la plus légere atteinte à fes les Catholi opinions Théologiques. Jaloux à ques. l'excès de cette forte d'empire, il compofa un édit où il établiffoit fa nouvelle doctrine, & réfolut de le faire foufcrire par tous les évêques. Eutychius fut le premier à le rejetter; il fut auffi la premiere victime de la colere du Prince. Le Comte Ethérius à la tête d'une troupe de foldats vint enlever ce faint Patriarche au pied de l'autel, & l'enferma dans un monaftere. Son procès lui JUSTINIEN. An.. 565. fut fait par une affemblée d'évêques attachés à la Cour; il fut transféré dans l'ifle du Prince à l'entrée de la Propontide, & de-là dans un monaftere d'Amasée, qu'il avoit autrefois gouverné. On mit à fa place fur le fiége de Conftantinople Jean le Scholaftique, Apocrifiaire d'Antioche.. L'édit fut propofé aux évêques d'O rient, qui pour ne pas irriter l'Empereur par un refus déclaré, répon→ dirent qu'ils attendoient l'avis d'Anaftafe, & qu'ils foufcriroient après lui. Anaftafe patriarche d'Antioche, étoit alors le prélat le plus renommé de tout l'Orient pour la fainteté & les lumieres. Juftinien lui envoya fon édit avec une lettre très-preffante, perfuadé que fon exemple entraîne roit tous les fuffrages. Mais le Pa triarche auffi ferme qu'éclairé, répondit à l'Empereur par une réfutation folide de fa doctrine erronée. Confulté par les monafteres de Syrie,, il les affermit dans les fentimens or-thodoxes, & leur infpira le courage néceffaire pour endurer la perfécu tion, fi Popiniâtreté de l'Empereur |