LIVRE QUATRE-VINGT-DIX-NEUVIE'ME.

1395.

'L ETTRE de Nicolas de Clemangis touchant l'union. II. Mort 1394. de Clement VII. III. Conclave à Avignon. IV. Benoît XIII. pape. V. Concile de Paris. VI. Ambassade des princes vers Benoît. VII. Autres ambaffades pour l'union. VIII. Questions des docteurs de Paris. IX. Rôle de bénéfices défendu. X. Erreurs de Wiclef. XI. Ambassades 1396. pour l'union. XII. Confpirations contre Boniface. XIII. Martin roi "d'Arragon & de Sicile. XIV. Appels de l'univerfité contre Benoit. XV. Empereurs de Conftantinople. XVI. Bataille de Nicopoli. XVII. Affai- 1397. res du fchifme. XVIII. Pierre d'Ailli à Rome. XIX. Soustraction 1398. d'obéiffance à Benoît. XX. Philippe de Villette abbé de faint Denis. XXI. Pierre d'Ailli à Avignon. XXII. Le maréchal de Boucicaut à Avignon. XXIII. Benoît affiégé. XXIV. Soustraction d'obéissance en Caftille. XXV. Benoît délivré. XXVI. Simonie de Boniface. XXVII. 1399. Annates. XXVIII Suite du trafic des bénéfices. XXIX. Boniface foûtenu par les Anglois. XXX. Renonciation de Richard II. Henri IV. roi d'Angleterre. XXXI. Autre conspiration contre Boniface. XXXII, Pénitens blancs. XXXIII. Jubilé de l'an 1400. XXXIV. Voyage de 1400. XXXIV.Voyage l'empereur Manuel en Occident. XXXV. Venceslas dépofe. Rupert em- 1401. pereur. XXXVI. Avarice de Boniface IX. XXXVII. Erreurs des Lollards en Angleterre. XXXVIII. Commencement de Jean Hus. 1402. XXXIX. Fin de Bajazet. XL. Benoît XIII. délivré. XLI. Obedience 1403. renduë à Benoit. XLII. Bénéfices confervez. XLIII. Sigifmond roi de Hongrie. XLIV. Benoît envoye à Boniface. XLV. Mort de Boniface IX. Innocent VII. pape. XLVI. Commencement d'Innocent VII. XLVII. 1404. Etat des exemts pendant le fchifme. XLVIII. Lettre du pape Innocent. XLIX. Entreprise contre le clergé en Angleterre. L. Nouveaux 1405. cardinaux d'Innocent. LI. Romains massacrés. LII. Innocent à Viterbe. LIII. Le pape Benoît à Genes. LIV. Affaire de l'union retardée. LV. 1406. Innocent revient à Rome. LVI. Assemblée de Paris pour l'union, LVII. Lettre de l'univerfité de Toulouse condamnée. LVIII. ́Autre assemblée du clergé. LIX. Mort d'Innocent VII. LX. Gregoire XII. pape.

1407. I. L

LIVRE CENTIEME..

ETTRES réciproques des deux papes. II. Lettre du roi de France. III. Articles de Marfeille. ÎV. Ambassadeurs de France à Rome. V. Gregoire à Sienne, puis à Luques. VI. Affaffinat du duc 1408. d'Orleans. VII. Nouveaux cardinaux de Gregoire. VIII. Appel des anciens cardinaux. IX. Bulle offenfante du pape Benoit. X. La bulle condamnée & déchirée. XI. Lettres aux cardinaux Romains. XII. Fuite du pape Benoît. XIII. Défenfe de Gregoire. XIV. Lettre des cardinaux. Concile indiqué. XV. Concile indiqué par Gregoire. XVI. Punition des porteurs de la bulle offenfante. XVII. Autres cardinaux de Gregoire. XVIII. Cardinaux de Benoit. XIX. Lettre des cardinaux de 1409. Pife. XX. Concile de Paris. XXI. Concile de Perpignan. XXII. Diete de Francfort. XXIII. Concile de Pife. XXIV. Ambaffade du roi des Romains. XXV. Appel des ambassadeurs du roi Rupert. XXVI. Faits &articles contre les deux papes. XXVII. Sixième, feptieme & huitiéme feffions. XXVIII. Neuviéme, dixiéme & onzième feffions.. XXIX. Douziéme,treiziéme & quatorziéme feffions. XXX. Quinziéme feffion. Sentence contre les deux papes. XXXI. Seiziéme & dixfeptiéme feffions. Ambassadeurs d'Arragon. XXXII. Alexandre V. pape. XXXIII. Dix-huitième & dix-neuviéme feffions. XXXIV.Fin du concile de Pife. XXXV. Suite du concile de Perpignan. XXXVI. Boniface Ferrier chartreux. XXXVII. Commencement de faint Vincent Ferrier. XXXVIII. Concile d'Aquilée. XXXIX. Fuite de Gregoire XII. XL. Alexandre V. maître de Rome. XLI. Foible gouverne1410. ment d'Alexandre V. XLII. Erreurs de Jean Hus. XLIII. Alexandre invité d'aller à Rome. XLIV. Mort d'Alexandre V. XLV. Jean XXIII. pape. XLVI. Commencement de Jean XXIII. XLVII. Mort 1411. de Rupert. Sigifmond empereur. XLVIII. Cardinaux de Jean XXIII. 1412. XLIX. Tumulte à Prague. L. Traité du pape Jean avec Ladislas. LI. 1413. Autre fuite de Gregoire XII. LII. Suite des troubles de Boheme. LIII.

Ladiflas maître de Rome. LIV. Conftance choisi pour le concile. LV. Mouvemens des Lollards en Angleterre. LVI. Jean Petit condamné à 1414. Paris. LVII. Conference de Lodi. LVIII. Suite des troubles d'Angleterre. LIX. Mort du roi Ladislas. LX. Jean XIII. à Conftance. LXI. Schifme à Cologne. LXII. Flagellans hérétiques.

HISTOIRE

HISTOIRE

ECCLESIASTIQUE.

LIVRE QUATRE-VINGT-QUINZIÈME.

:

AN. 1339.

I.

Barlaam pour l'u

NDRONIC empereur de Conftantinople envoya au pape Benoît XII. Barlaam abbé Négociation de du monaftere du Sauveur, avec Eftienne nion. Dandole noble Venitien & chevalier qui Rain. 1339.m.19è étant arrivez à Avignon l'an 1339. eurent audience du pape & des cardinaux, où Barlaam préfenta des lettres Allat. Conf. P de Philippe roi de France & de Robert roi de Naples, 788. contenant entr'autres chofes, que ces deux envoyez venoient de la part d'Andronic pour la réunion des Grecs avec l'église® Romaine. Le pape leur demanda s'ils

Tome XX.

A

avoient des pouvoirs fuffifans de l'empereur, du paAN. 1339. triarche Grec ou des autres grands, afin que leur négociation ne fût pas illufoire, comme avoit été la réunion Sup. liv. 1xxxvI. du concile de Lyon. Les envoyez répondirent qu'ils n'avoient point de pouvoirs par écrit; & toutefois le pape & les cardinaux défirant ardemment l'union, fe firent donner par écrit ce que les envoyez vouloient propofer; afin de voir si l'on en pourroit tirer quelque utilité.

N. 4.

Rain. n. 20.

Barlaam donna donc fa propofition, qui porte en substance: On peut imaginer deux moyens de faire la réunion, la force & la violence, ou la persuasion. Il faut absolument renoncer au premier moyen, puifque vous en convenez vous-même: le fecond eft encore double, Pun pour les favans, l'autre pour le peuple. Si trente où quarante de nos favans viennent vers votre fainteté, je fuis affuré qu'ils s'accorderont très-facilement avec vous: parce que vous agirez fans paffion, & ne chercherez que la vérité. Mais quand les nôtres feront retournez en Orient, ils ne pourront ramener le peuple à croire cè que vous aurez accordé, & il fe trouvera des gens qui par envie, par vanité, ou peut-être croyant bien faire, leur diront: Mes freres, prenez garde de vous laisser féduire, ces gens-ci ont été gagnez par prefens, ou par flateries: ne changez rien à vos ufages. Ainfi les favans qui fe feront accordez avec vous, ne pourront rien faire & feront eux-mêmes en péril. ·

Voici donc le moyen de vous réunir le peuple avec les favans. Le peuple a oui dire que l'on a tenu fix conciles generaux, & que chacun a corrigé les erreurs qui étoient alors dans l'église : ainfi le peuple est persuadé qu'il s'en faut tenir à ce qui eft décidé par un concile

general. Si donc on en tient un à présent sur vos differends avec les Grecs, tous les Orientaux recevront voAN. 1339. lontiers ce qu'il aura déterminé. Si quelqu'un dit qu'on Pa déja fait au concile de Lyon, il doit favoir qu'on ne perfuadera jamais au commun des Grecs de le recevoir fans un autre concile : parce que les Grecs qui affifterent au concile de Lyon ne furent envoyez ni par les quatre patriarches, qui gouvernent l'églife d'Orient, ni par le peuple, mais par l'empereur feul, qui s'efforça de faire l'union avec vous, non volontairement, mais par violence. Si donc vous voulez tenir fur ce fujet un concile general, commencez par envoyer à l'église d'Orient des legats craignans Dieu & remplis de l'efprit d'humilité & de patience, avec des lettres pour inviter les patriarches de Conftantinople, d'Alexandrie, d'Antioche & de Jerufalem, & les autres évêques à s'affembler avec vous en quelque lieu, y traiter charitablement les questions, décider ce que le S. Efprit vous infpirera. C'est le moyen de ramener le peuple & de réunir l'église.

Barlaam vient ensuite à l'interêt temporel & dit: Depuis long-temps les Turcs ont conquis fur les Grecs quatre grandes villes de Natolie, & en ont foumis par force les habitans à leur religion. Ceux-ci voulant revenir au Christianisme, ont fait dire à Pempereur mon maître de venir avec une armée, & qu'ils lui livreroient ces villes; mais l'empereur ne fe croyant pas affez fort avec les troupes feules, nous a envoyez au roi de France demander du fecours pour ce fujet. Or fi nous avions repris ces villes, les Turcs perdroient toutes leurs forces maritimes, toutes les villes qui font entre nous, & ces quatre fe livreroient à nous, & nous aurions une grande ouverture pour le passage à la terre Sainte. Nous vous fupplions

n. 22.