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monde, cela ne change rien à la conféquence qu'on en tire, puifqu'il ne s'agit point ici de comparer la mortalité des Religieux à celle des Rentiers ou des gens du monde.

Je donne les Tables de la mortalité réelle des Religieux, afin qu'on puiffe, fi on veut, vérifier les ordres de mortalité moyenne que j'en ai déduits: car je ne demande pas qu'on s'en rapporte absolument à moi. Si quelqu'un vouloit douter des Tables originales, on n'a qu'à recourir aux Nécrologes & Regîtres des Maisons Religieufes que je cite, ceux des autres n'étant

*

*J'ai employé pour former la onzieme Table, les Religieux, dont les nombres des morts de chaque Ordre féparément, n'étoient pas fuffifans pour en faire une Table particuliere. Ces Ordres de Religieux font, les Capucins de la Province de Paris, les Carmes déchauffés, les Recolets, les Auguftins de la Reine Marguerite, les Minimes, les Jacobins, les Feuillans, les Peres de la Mercy, & les Religieux du Tiers Ordre de Saint François des Provinces de Paris & de Normandie, que j'ai pris à Picpus & à Nazareth.

Les Religieufes qui ont bien voulu me communiquer leurs Nécrologes, & dont je me fuis fervi pour former la douzieme Table; font celles de la Vifitation de la rue S. Antoine & de Chaillot, les Capucines, les Angloifes des Foffés S. Victor, les Hofpitalieres de Saint Gervais, de la Place Royale, de la Raquette, & de la rue Mouffetar, les Feuillantines, celles de S. Magloire rue S. Denis, les Carmelites de la rue Chapon, & celles de la rue de Grenelle, les Chanoineffes de Belle-Chaffe, de la rue Neuve S. Etienne & de Picpus; les Bénédictines du Fauxbourg Saint Honoré, du Val-de-Grace, & celles de la rue des Poftes; les Filles - Dieu, & celles de la Providence de la rue de l'Arbalêtre, les Religieufes de la Conception, celles du Chaffemidi, de Sainte Elizabeth, de l'Ave Maria, les Récollettes, les Filles-Bleues, celles de Saint Thomas & les Madelonnettes: c'eft dans ce dernier Couvent que j'ai trouvé les Religieufes les plus âgées.

pas en ordre, ou n'ayant pas voulu me donner ni me laiffer prendre ce dont j'avois besoin. Je ne demandois cependant que les âges des Religieufes ou des Religieux morts, avec leurs âges de profeffion, que ceux qui aiment à mettre de l'ordre en tout, ont foin d'écrire dans leurs Nécrologes. J'ai eu beau leur expliquer l'usage que j'en voulois faire, il s'eft trouvé des Supérieures ou Dépofitaires de Couvents, aufquelles il m'a été impoffible de faire entendre raifon. Il feroit pourtant à fouhaiter qu'on les obligeât de tenir leurs Regîtres mieux en ordre, & felon une formule qu'on leur donneroit, afin qu'on pût de tems en tems vérifier plus aifément leur ordre de mortalité : ce n'eft pas leur demander un fervice qui leur coûte beaucoup. Je dois rendre ici ce témoignage à la plupart de ceux que je cite, qu'ils m'ont donné toutes les facilités que je pouvois défirer, entre lefquels les mieux en ordre font, les R. P. Bénédictins, les Chanoines de Sainte Genevieve, les Auguftins du Fauxbourg Saint Germain, & les Carmes déchauffés. Voici ce que j'ai obfervé pour former ces Tables.

J'ai premierement pris tous les Religieux Bénédictins de la Congrégation de Saint Maur qui avoient fait profeffion entre 1607 & 1669, dont

le dernier est mort en 1745, & j'en ai formé la 8 Table : j'ai mis dans la premiere & derniere colonne les âges comme à celles des Rentiers. J'ai enfuite mis dans la feconde colonne tous ceux qui avoient fait profeffion à l'âge de 17 ans, les marquant chacun vis-à-vis l'âge où ils font morts. Il n'y a eu pendant ces 62 ou 63 ans, que 93 Religieux qui ayent fait profeffion à l'âge de 17 ans. Il en eft mort deux pendant la premiere année de leur profeffion; deux pendant la feconde année; il n'en est point mort pendant la troisieme année; il en est mort un pendant la quatrieme année, &c.

Quoiqu'ils ayent fait profeffion en différens tems, on peut fuppofer qu'ils foient tous entrés en Religion le même jour. On voit donc par la Table que de 93 Religieux entrés à l'âge de 17 ans, il n'en reftoit que 89 à l'âge de 20 ans, que 85 à l'âge de 25 ans, que 68 à l'âge de 40 ans, & enfin le dernier eft mort dans la quatre-vingfixieme année de fonâge; & ainfi des autres cones *

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La troifieme colonne contient ceux qui ont

* Je n'ai mis les Religieux vivans de chaque âge, que de cinq en cinq ans, qui font ceux dont je me fuis fervi pour trouver les rapports moyens. Si on veut les avoir pour d'autres âges, cela fera aifé par le moyen de la colonne des morts de chaque âge.

fait profeffion à l'âge de 18 ans ; il y en a eu 197, & le dernier eft mort dans la quatre-vingtquatorzieme année de fon âge. La quatrieme colonne contient les Religieux qui ont fait profeffion à l'âge de 19 ans, & ainfi d'âge en âge jusqu'à la pénultieme colonne, qui contient ceux qui ont fait profeffion à l'âge de 25 ans. Il n'y en a eu que cinq ou fix qui ayent fait profeffion à l'âge de 16 ans ; je les ai négligés, ainfi que ceux qui ont fait profeffion après 25

ans.

J'ai enfuite pris tous les Religieux qui font morts depuis 1685 jufqu'au milieu de 1745 inclufivement, dont j'ai formé la neuvieme Table; j'y ai mis de plus qu'à la précédente, ceux qui ont fait profeffion à l'âge de 16 ans

Ea premiere de ces deux Tables ne peut, je crois, fouffrir aucune difficulté. Ce font des nombres de perfonnes enregistrées, dont j'ai observé la durée de la vie de chacun,le dernier terme étant tel qu'il n'en reste aucun en vie; par-là j'ai tout, tant ceux qui font morts jeunes, que les vieux. Il n'en feroit pas de même si j'avois pris jufqu'en 1680 ou plus: parce que de ceux qui auroient fait profeffion vers ce dernier tems, j'aurois bien ceux qui feroient morts jeunes, même ceux qui au

roient vécu moyennement; mais je n'aurois pas les vieux qui vivent encore. On remarquera que fi on prenoit tout ce qui eft mort dans un Ordre depuis fon établissement jusqu'à présent, la Table qu'on en formeroit feroit défectueuse, parce que ceux qui feroient morts vers le commencement, ne pourroient être que jeunes, puifqu'on ne prend ici que ceux qui ont fait profeffion entre 16 & 25 ans; & en ayant parmi ceux qui meurent à présent des jeunes & des vieux, on auroit plus de jeunes à proportion qu'on ne devroit avoir des vieux.

C'est par cette raison que dans tous les autres Ordres que j'ai employés, je n'ai pris que les Religieux ou Religieufes morts depuis 1685 jusqu'à préfent. Il est aifé de voir que le même défaut que ci-dessus arriveroit, si à partir de 1685, les nombres des Religieux vivans alloient en augmentant. Et au contraire, fi les nombres des Religieux alloient en diminuant, on auroit trop de gens âgés à proportion des jeunes; tout cela est aifé à fentir.

Mais à partir de 1685 jufqu'à présent, les Religieux Bénédictins & de Sainte Genevieve confervent une égalité affez parfaite. Il n'en eft pas de même de quelques autres Ordres qui commen

cent

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