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APPROBATION.

par avance avec un fingulier

J'plaifir, & examiné depuis avec en

core plus d'attention par ordre de Monfeigneur le Chancelier, La Vie de Dom ARMAND JEAN LE BOUTHILLIER DE RANCE', Abbé Regulier Reformateur de l'Abbaye de Notre-Dame de la Trappe de l'Etroite Obfervance de l'Ordre de Citeaux; Par Monfieur l'Abbé DE MARSOLLIER, Chanoine de l'Eglife Cathedrale d'Uzès. Ce Livre comme tous les autres du même Auteur eft écrit d'un ftile aifé, naturel, noble & élegant. Il n'attache pas moins les Lecteurs par le tour & la richeffe des expreffions, & par l'heureux choix du fujet, que par le goût, la fageffe, & le jufte difcernement qui regnent dans les matieres qui y font traitées : de forte que tout y eft bien penfé, folide,agreable

&

édifiant,capable de ramener une infinité d'ames à Dieu, par le beau jour qu'on y a fçu donner à un des plus grands exemples qui ait paru de nôtre temps; en donnant icy mon jugement, j'ay le bonheur de rapporter celuy de plufieurs

perfonnes illuftres & éclairées qui ont Îû ce Manufcrit avant ou après moy, & qui croient que c'eft un des plus faints. & des plus utiles prefens qu'on puiffe faire au public. En un mot, cet Ouvrage merite d'autant mieux l'impreffion, qu'il eft autorisé par les Puiffances, tres-eftimé de tout ce qu'il y a de gens de fçavoir, & attendu de tout le monde avec impatience. FAIT à Paris, ce quinziéme Septembre 1702.

LA MARQUE-TILLADET.

PRIVILEGE DU ROY.

OUIS PAR LA GRACE DE DILU,

LOUIS PAR LA GRACE NAVARRE

A nos amez & feaux Confeillers, les gens tenant nos Cours de Parlement, Maîtres des Requêtes ordinaires de nôtre. Hôtel, Grand-Conseil, Prevôt de Paris, Baillits, Senechaux, leurs Lieutenans Civils, & autres nos Jufticiers qu'il appartiendra: SALUT, le fieur Marfollier Chanoine de l'Eglife Cathedrale d'Uzés, nous ayant fait fupplier de luy accorder aos Lettres de Privilege pour l'impres

pagne, pour y favoriser l'établissement de la Reforme. Il y reüffit. Ils veulent l'envoyer en Touraine pour le même fujet: Il s'en excuse. Raifons de ce refus. Il va trouver l'Abbé de Prieres. p. 197 CHAP. VI. L'Abbé de Rancé va à la Trappe, y lit fon teftament en plein Chapitre. Retourne à Perfeigne, y fait fa Profeffion. Converfion de Dom Jofeph Bernier, ancien Religieux de la Trappe. L'Abbé fait prendre une nouvelle poffeffion de l'Abbaye de la Trappe, en qualité d'Abbé Régulier: Il reçoit la Benediction Abbatiale à Séez; p. 204 CHAP. VII. L'Abbé de Rancé Je retire à la Trappe, refolu d'y finir fes jours dans la penitence. Ily commence la Reforme qui a depuis édifié toute l'Eglife. Il eft obligé de quitter fa folitude pour fe trouver à une Affemblée des Abbcz de l'Etroite Obfervance. CHAP. VIII. Hiftoire abregée des diffe rends entre les Religieux de l'Etroite Obfervance, & ceux de la Commune Obfervance de Citeaux. P. 222 CHAP. IX. On tient au College des Bernardins de Paris une Assemblée generale des Abbez & des Superieurs de l'Etroite Obfervance. L'Abbé de la Trappe y eft deputé à Rome Avec

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p. 212

l'Abbé Duval-Richer: Il s'en défend en vain. Il retourne à la Trappe pour y établir l'ordre qui devoit être gardé pendant fon abfence, & part pour Ro

me.

P. 257

P. 239 CHAP. X. L'Abbé de la Trappe arrive à Rome: Il y trouve les chofes affez mał difpofées pour la Reforme. Il commence fes follicitations. Il va à l'Audience du Pape. Ce qui fe passa dans cette Audience. CHAP. XI. Diverfes negociations de l'Abbé de la Trappe, en faveur de la Reforme de France. Differens entretiens qu'il a fur ce fujet avec les perfonnes les plus confiderables de Rome. P. 276 CHAP. XII. Une Thefe qu'on foutient en France, & divers écrits en faveur de l'Etroite Obfervance, achevent de la ruiner dans l'efprit des Cardinaux & des Prelats. L'Abbé de Prieres tâche en vain d'y remedier. P. 286 CHAP. XIII. L'Abbé de la Trappe apprend qu'on avoit dreffe le projet d'un Bref contre la Reforme. Il follicite en vain pour en empêcher l'effet. On luy confeille de quitter Rome, & de s'en retourner en France: Il execute ce con feil. Raifons & motifs de fon retour.

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CHAP. XIV. Le départ de l'Abbé de la Trappe eft également défaprouvè à Rome & en France. Il arrive à Lyon : Il y trouve des Lettres preffantes de Abbé de Prieres & de fes autres amis qui l'obligent de retourner à Rome. Avanture finguliere qui luy arrive à Lyon. CHAP. XV. L'Abbé de la Trappe arrive à Rome : Il redouble fes follicitations pour le maintien de la Reforme de France. Il en foutient les interêts avec une fermeté qui luy fait de nouveaux enneP. 308

mis.

P. 302

LIVRE TROISIE' ME.

CHAP. I.

E Cardinal de Retz arrive L à Rome: Il oblige l'Abbé de la Trappe à venir demeurer dans fon Palais. Il tâche inutilement de luy perfuader de relâcher de fon aufterité. Il foutient hautement la Reforme de France: Il en parle au Pape & aux Cardinaux au nom de la Reine-Mere qui l'en avoit expressement chargé. p. 316

CHAP. II. Le Prieur de la Trappe tâche d'en affoiblir la regularité, & d'y in

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