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Ar vû par avance avec un fingulier & examiné depuis avec encore plus d'attention par ordre de Monseigneur le Chancelier, La Vie de Dom ARMAND JEAN LE BOUTHILLIER DE RANCE', Abbé Regulier Reformateur de l'Abbaye de Notre-Dame de la Trappe de l'Etroite Observance de l'Ordre de Citeaux; Par Monfieur l' Abbé DE MARSOLLIER, Chanoine de l'Eglise Cathedrale d'Uzés. Ce Livre comme tous les autres du même Auteur est écrit d'un stile aisé, naturel, noble & élegant. Il n'attache pas moins les Lecteurs par le tour & la richesse des expreffions, & par l'heureux choix du sujet, que par le goût, la sagesse, & le juste difcernement qui regnent dans les matieres qui y sont traitées : de forte que tout y est bien pensé, folide, agreable & édifiant, capable de ramener une infinité d'ames à Dieu, par le beau jour qu'on y a scu donner à un des plus grands exemples qui ait paru de nôtre temps; en donnant icy mon jugement, j'ay le bonheur de rapporter celuy de plusieurs

personnes illustres & éclairées qui ont Iû ce Manufcrit avant ou après moy, & qui croient que c'est un des plus faints, & des plus utiles prefens qu'on puiffe faire au public. En un mot, cet Ouvrage merite d'autant mieux l'impression, qu'il est autorisé par les Puissances, tres-estimé de tout ce qu'il y a de gens de sçavoir, & attendu de tout le monde avec impatience. FAIT à Paris, ce quinziéme Septembre 1702.

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LA MARQUE-TILLADET.

PRIVILEGE DU ROY.

OUIS

LR

Roy

PAR LA GRACE DE DILU,

DE FRANCE ET DE NAVARRE; A nos amez & feaux Conseillers, les gens tenant nos Cours de Parlement, Maîtres des Requêtes ordinaires de nôtre Hôtel, Grand-Conseil, Prevôt de Paris, Baillits, Senechaux, leurs Lieutenans Civils, & autres nos Justiciers qu'il appartiendra: SALUT, le sieur Marsollier Chanoine de l'Eglise Cathedrale d'Uzés, nous ayant fait supplier de luy accorder nos Lettres de Privilege pour l'imprefpagne, pour y favoriser l'établissement * de la Reforme. Il y reussit. Ils veulent l'envoyer en Touraine pour le même sujet: Il s'en excuse. Raisons de ce refus. Il va trouver l'Abbé de Prieres. p. 197 CHAP. VI. L'Abbé de Rancé va à la Trappe, y lit son testament en plein Chapitre. Retourne à Perseigne, y fait fa Profession. Conversion de Dom Joseph Bernier, ancien Religieux de la Trappe. L'Abbé fait prendre une nouvelle pofsession de l'Abbaye de la Trappe, en qualité d'Abbé Régulier : Il reçoit la Benediction Abbatiale à Séez. p. 204 CHAP. VII. L'Abbé de Rancé se retire à la Trappe, resolu d'y finir ses jours dans la penitence. Il y commence la Reforme qui a depuis édifié toute l'Eglife. Il est obligé de quitter sa folitude pour se trouver à une Assemblée des Abbcz de l'Etroite Observance. P. 213 CHAP. VIII. Histoire abregée des differends entre les Religieux de l'Etroite Observance, & ceux de la Commune Observance de Citeaux. P. 222 CHAP. IX. On tient au College des Bernardins de Paris une Assemblée generale des Abbez & des Superieurs de l'Etroite Observance. L'Abbé de la Trappe y est deputé à Rome, avec l'Abbé Duval-Richer: Il s'en défend en vain. Il retourne à la Trappe pour y établir l'ordre qui devoit être gardé pendant son absence, & part pour Ro-

me.

P. 239

CHAP. X. L'Abbé de la Trappe arrive à Rome: Il y trouve les choses affez mal disposées pour la Reforme. Il commence ses sollicitations. Il va à l' Audience du Pape. Ce qui se passa dans cette Andience.

P. 257

CHAP. XI. Diverses negociations de l' Abbé de la Trappe, en faveur de la Reforme de France. Differens entretiens qu'il a fur ce sujet avec les personnes les -plus confiderables de Rome. P. 276 CHAP. XII. Une These qu'on soutient en France, & divers écrits en faveur de l'Etroite Observance, achevent de la ruiner dans l'esprit des Cardinaux & des Prelats. L'Abbé de Prieres tâche

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en vain d'y remedier.

p. 286 CHAP. XIII. L'Abbé de la Trappe apprend qu'on avoit dressé le projet d'un Bref contre la Reforme. Il follicite en vain pour en empêcher l'effet. On luy conseille de quitter Rome, & de s'en retourner en France: Il execute ce con feil. Raisons & motifs de son retour. P. 295

CHAP. XIV. Le départ de l'Abbé de la Trappe est également désaprouvé à Rome & en France. Il arrive à Lyon: Il y trouve des Lettres pressantes de ľ Abbé de Prieres & de ses autres amis qui l'obligent de retourner à Rome. Avanture finguliere qui luy arrive à Lyon.

P. 302

CHAP. XV. L'Abbé de la Trappe arrive à Rome: Il redouble ses follicitations pour le maintien de la Reforme de France. Il en foûtient les interêts avec une fermeté qui luy fait de nouveaux ennemis.

P. 308

LIVRE TROISIE' ME.

CHAP. I.

L

E Cardinal de
à Rome:

Retz arrive Il oblige l'Abbé de la Trappe à venir demeurer dans fon Palais. Il tâche inutilement de luy perfuader de relâcher de son austerité. Il soutient hautement la Reforme de France: Il en parle au Pape & aux Cardinaux au nom de la Reine-Mere •qui l'en avoit expressement chargé. p.

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:

CHAP. II. Le Prieur de la Trappe tâche d'en affoiblir la regularité, & d'y in

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