troduire le relâchement. Les Religieux s'y oppofent: Ils en écrivent à Rome à l'Abbé de la Trappe Il leur répond &les exhorte à perfeverer dans la charité & dans la penitence. P. 324 CHAP. III. L'Abbé de la Trappe follicite inutilement une Audience du Pape. Le Cardinal de Retz en obtient une, où il luy parle fortement de la Reforme. L'af faire eft enfin jugée au défavantage de La Reforme. L'Abbé de la Trappe prend congé du Pape & des Cardinaux, & . P. 335 P-340 retourne en France. CHAP. IV. Quelques circonstances édifiantes du voyage & du fejour de l'Abbé de la Trappe à Rome.. CHAP. V. L'Abbé de la Trappe étant de retour dans fon Monaftere, y fait le projet de cette grande Reforme, qui fut depuis l'édification de toute l'Eglife. P. 35T CHAP. VI. Suite du même fujet. p. 359 CHAP. VII. Suite des Reglemens faits par l'Abbé de la Trappe, pour la Reforme de fon Monaftere. P. 366 CHAP. VIII. L'Abbé de la Trappe trouve de grandes difficultez à établir fa Reforme. Il en écrit à l'Abbé de Prieres: Réponse remarquable que luy fait cet Abbé P. 373 CHAP. IX. Le Bref que l'Abbé de Citeaux avoit obtenu à Rome eft envoyé on France. Le Nonce le prefente an Roy, qui en ordonne l'execution. L’Abbé de Citeaux convoque le Chapitre general pour le faire recevoir. L'Abbé de la Trappe eft obligé de s'y rendre : Il s'oppose à la reception du Bref. p. 378 CHAP. X. L'Abbé de la Trappe reçoit des Religieux de divers Ordres fans le confentement de leurs Superieurs : Ils redemandent ces Religieux. L'Abbé de la Trappe les refufe: Sa conduite & fa fermeté dans ces occafions. P. 390 CHAP. XI. Les Superieurs de divers Ordres obtiennent des Brefs de Rome pour empêcher leurs Religieux d'être reçus à la Trappe. L'Abbé demande difpenfe de ces Brefs: Le Pape la refufe; mais il approuve tout ce qui avoit été établi à la Trappe, & luy fait efperer des difpenfes particulieres. CHAP. XII. L'Abbé de la Trappe acheve d'établir la Reforme dans fon Monas tere: Il y fait revivre l'ancienne penitence des Moines de Citeaux. CHAP. XIII. Continuation du même sujet. Conduite de l'Abbé de la Trappe à l'égard du dedans & du dehors de fon Monaftere. P. 427 P. 407 P. 413 CHAP. XIV. Des moyens dont l'Abbé de la Trappe s'eft fervi pour établir dans fon Monaftere la penitence qu'on y pratiquoit de fon temps, & qu'on y pratique encore aujourd'huy. P. 439 CHAP. XV. Continuation du même sujet. P. 450. Fin de la Table des Chapitres. APPROBATION. J'AN Ar vû par avance avec un fingulier plaifir, & examiné depuis avec encore plus d'attention par ordre de Monfeigneur le Chancelier, La Vie de Dom ARMAND JEAN LE BOUTHILLIER DE RANCE' Abbé Regulier Reformateur de l'Abbaye de Notre-Dame de la Trappe de l'Etroite Obfervance de L'Ordre de Citeaux; Par Monfieur l'Abbé DE MARSOLLIER, Chanoine de l'Eglife Cathedrale d'Uzès. Ce Livre comme tous les autres du même Auteur eft écrit d'un ftile aifé, naturel, noble & élegant. Il n'attache pas moins les Lecteurs par le tour & la richeffe des expreffions, & par l'heureux choix du fujet, que par le goût, la fageffe, & le jufte difcernement qui regnent dans les matieres qui y font traitées : de forte que tout y eft bien penfé, folide,agreable & édifiant, capable de ramener une infinité d'ames à Dieu, par le beau jour qu'on y a fçu donner à un des plus grands exemples qui ait paru de nôtre temps; en donnant icy mon jugement, j'ay le bonheur de rapporter celuy de plufieurs perfonnes illuftres & éclairées qui ont Îû ce Manufcrit avant ou après moy, & qui croient que c'eft un des plus faints. & des plus utiles prefens qu'on puiffe faire au public. En un mot, cet Ouvrage merite d'autant mieux l'impreffion, qu'il eft autorisé par les Puiffances, tres-eftimé de tout ce qu'il y a de gens de fçavoir, & attendu de tout le monde avec impatience. FAIT à Paris, ce quinziéme Septembre 1702. LA MARQUE-TILLADET. PRIVILEGE DU ROY. OUIS PAR LA GRACE DE DILU, ROY DE FRANCE ET DE NAVARRE; A nos amez & feaux Confeillers, les gens tenant nos Cours de Parlement, Maîtres des Requêtes ordinaires de nôtre Hôtel, Grand-Confeil, Prevôt de Paris, Baillits, Senechaux, leurs Lieutenans Civils, & autres nos Jufticiers qu'il appartiendra: SALUT, le fieur Marfollier Chanoine de l'Eglife Cathedrale d'Uzés, nous ayant fait fupplier de luy accorder aos Lettres de Privilege pour l'impres |