Introduction generale à l'étude des sciences et des belles lettres: en faveur des personnes qui ne savent que le FrançoisChez Isaac Beauregard, 1731 - 296 páginas |
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... genre de favoir doit s'appli- quer l'Eleve qui prendra cette In- troduction pour guide , je n'ai pas dû negliger de parcourir chaque fcience ; peut - être que celle que j'aurois obmife , feroit precifément la plus utile à fon état . D ...
... genre de favoir doit s'appli- quer l'Eleve qui prendra cette In- troduction pour guide , je n'ai pas dû negliger de parcourir chaque fcience ; peut - être que celle que j'aurois obmife , feroit precifément la plus utile à fon état . D ...
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... genre , ils fe croyent capables d'exceller en tout , & voila ce qui les perd . Mr. de la Motte a été applaudi pour avoir fait quelques Odes : Cette gloire ne lui fuffit pas . Il faut encore qu'il lutte avec Homere pour l'Epique , avec ...
... genre , ils fe croyent capables d'exceller en tout , & voila ce qui les perd . Mr. de la Motte a été applaudi pour avoir fait quelques Odes : Cette gloire ne lui fuffit pas . Il faut encore qu'il lutte avec Homere pour l'Epique , avec ...
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... genre d'érudi- tion , ont befoin à la verité de favoir le latin & les autres langues , pour entendre les Actes qui fervent à de- brouiller , ou à conftater les circon- stanz ftances d'un Fait . Mais dès que l'on n'étudie que 2 ...
... genre d'érudi- tion , ont befoin à la verité de favoir le latin & les autres langues , pour entendre les Actes qui fervent à de- brouiller , ou à conftater les circon- stanz ftances d'un Fait . Mais dès que l'on n'étudie que 2 ...
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... . Ous naiffons Hommes & en cette qualité nous apparte- nons à une Famille , à une Patrie , a à une Sociéte particuliere , à tout le Genre humain INTRODUCTION , De nos Devoirs Que les Etudes doivent fe rapporter à devoirs II.
... . Ous naiffons Hommes & en cette qualité nous apparte- nons à une Famille , à une Patrie , a à une Sociéte particuliere , à tout le Genre humain INTRODUCTION , De nos Devoirs Que les Etudes doivent fe rapporter à devoirs II.
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... Genre humain . Voilà la fource des Devoirs de l'Homme & du Ci- toyen . La régeneration que nous re- cevons au Baptême , nous rend Chrétiens ; par là nous apparte- nons à l'Eglife & à Jefus - Chrift : de là naiffent les Devoirs que la ...
... Genre humain . Voilà la fource des Devoirs de l'Homme & du Ci- toyen . La régeneration que nous re- cevons au Baptême , nous rend Chrétiens ; par là nous apparte- nons à l'Eglife & à Jefus - Chrift : de là naiffent les Devoirs que la ...
Contenido
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Términos y frases comunes
affez aifé ainfi auffi auroit Auteurs avoient avoit ayent beau beautez befoin Belles Lettres c'eft c'eſt chofes compofé confifte connoiffance connoître Defpréaux diftinguer diverfes doit Drammatique efpece efprit Eglogues Elemens enfeigne Epique eſt étoient étoit fage fans favant favoir fciences fe font feconde fecours felon femble fens fent feroit fert fervir feul fiécle fien fimple foient foin foit folide fous fouvent François ftyle fuivant fujet GENERALE genie genre de poéfie goût Grec Homere homme Idyles jufqu'à jufte l'art l'efprit l'Eloquence l'Etude l'Hiftoire l'Iliade l'ufage laiffe langue Latin lecture lire livres Lully Madame Dacier maniere ment Mufique n'eft n'eſt neceffaire nerale ouvrages Ovide paffer paffions peinture penfer perfonne Philofophie Phyfique plaifir plufieurs poème épique poéte Poétique Port-Royal prefque premiere principes Racan raifon refte régles Rien n'eft Romans s'eft Sciences talens teffe Théatre tion toûjours traité tres ufage verfification veritable Virgile voudrois vrages
Pasajes populares
Página 162 - J'avoue que nos plus grands poètes françois , gênés par les lois rigoureuses de notre versification , manquent en quelques endroits de ce degré de clarté parfaite. Un homme qui pense beaucoup veut beaucoup dire; il ne peut se résoudre à rien perdre; il sent le prix de tout ce qu'il a trouvé, il fait de grands efforts pour renfermer tout dans les bornes étroites d'un vers. On veut même trop de délicatesse : elle dégénère en subtilité*.
Página 200 - Les auteurs aussi ignorants que les spectateurs, la plupart des sujets extravagants et dénués de vraisemblance, point de mœurs *, point de caractères; la diction ** encore plus vicieuse que l'action, et dont les pointes et de misérables jeux de mots faisaient le principal ornement ; en un mot, toutes les règles de l'art, celles même de l'honnêteté et de la bienséance, partout violées.
Página 163 - ... ambitieux. Le mieux, auquel on aspire, fait qu'on gâte le bien, dit un proverbe italien '. On tombe dans le défaut de répandre un peu trop de sel et de vouloir donner un goût trop relevé à ce qu'on assaisonne ; on fait comme ceux qui chargent une étoffe de trop de broderie. Le goût exquis craint le trop en tout, sans en excepter l'esprit même.
Página 201 - ... et le merveilleux, et laissa bien loin derrière lui tout ce qu'il avoit de rivaux, dont la plupart, désespérant de l'atteindre, et n'osant plus entreprendre de lui disputer le prix, se bornèrent à combattre la voix publique déclarée pour lui, et essayèrent en vain, par leurs discours et par leurs frivoles critiques, de rabaisser un mérite qu'ils ne pouvoient égaler.
Página 165 - Un auteur qui a trop d'esprit et qui eu veut toujours avoir lasse et épuise le mien : je n'en veux point avoir tant. S'il en montroit moins , il me laisseroit respirer et me feroit plus de plaisir : il me tient trop tendu , la lecture de ses vers me devient une étude. Tant d'éclairs m'éblouissent ; je cherche une lumière douce qui soulage mes foibles yeux. Je demande un poète aimable, proportionné au commun des hommes, qui fasse tout pour...
Página 168 - Ce n'est ni le difficile, ni le rare, ni le merveilleux que je cherche ; c'est le beau simple, aimable, et commode que je goûte. Si les fleurs qu'on foule aux pieds dans une prairie sont aussi belles que celles des plus somptueux jardins, je les en aime mieux.
Página 169 - Le beau qui n'est que beau, c'est-à-dire brillant, n'est beau qu'à demi : il faut qu'il exprime les passions pour les inspirer; il faut qu'il s'empare du cœur pour le tourner vers le but légitime d'un poème, VI.
Página 166 - ... que son village et son troupeau, une nourrice attendrie pour son petit enfant. Je veux qu'il me fasse penser, non à lui et à son bel esprit, mais aux bergers qu'il fait parler.
Página 163 - ... en avoir. On ne se contente pas de la simple raison, des grâces naïves , du sentiment le plus vif, qui font la perfection réelle ; on va un peu au delà du but par amour-propre.
Página 103 - Entre les inconvetùens , il faut choifir les moindres , & il y en a fouvent moins dans la vie laborieufe que l'on mène en...