d de leur famille faifoit fa deineure, IV. Afcendit autem & Jofeph civitatem Da David. Ce fut une peine affés grande pour la Sainte Vierge, & pour Saint Jo- à Galilaá de cifeph, que de venir de la Baffe-Gali- vitate Nazareth, lée jusques à Bethleem, premiere de- in Judæam, in meure de la famille de David, dont vid,quavocatur ils étoient iffus l'un & l'autre. Mais Bethleem: co quòd effet de le Fils de Dieu, qui defiroit prati- domo & familia quer, & aprendre aux autres l'obéif fance qui eft dûe aux Princes, voulut avant même que de naître, obéir à un Empereur étranger & idolâtre, & communiquer cet efprit de foûmisfion,tant à sa mere, qu'à Saint Jofeph qu'il honoroit & aimoit déja comme fon pere. gnante. v. Vt profiteIls y vinrent, felon l'ordre qu'ils retur cum Maavoient reçu, comme étant de la riâ, defponfatâ famille royale, dont ils faifoient le fibi uxore præprincipal ornement. Mais on n'eut aucune confideration, ni pour leur naiflance, ni pour leur merite, tant ils étoient pauvres. L'hôtellerie fe trouva fi pleine, à cause du grand concours de ceux qui venoient en foule pour faire écrire leurs noms fur le registre › que rebutés par des gens XIV Gloria in altiffimis Deo, convaincre de la vérité de ma parole.. L'Ange de Dieu ne fait pas difficulté de leur dire qu'ils reconnoîtront: leur Sauveur à des marques fi honteufes, & le Sauveur même veut bien qu'on l'y reconnoiffe; parce qu'il vient faire triompher l'humilité de l'orgueil, & la pauvreté de l'anour defordonné des richeffes. Mais afin qu'ils fachent que l'état fi l'état fi pauvre & fi humble , où il paroît, & qu'il a choifi,mérite un honneur qui furpaffe infiniment tout hōneur monà peine l'Ange a-t'il ceffé de parler,qu'ils entendent les voix d'une troupe d'Efprits celeftes, rangés en: bel ordre, comme une milice prête.à combattre,& chantans les loüanges de leur Seigneur & de leur Dieu. dain C'est maintenant, difent-ils, que · & in terra pax Dieu eft glorifié plus que jamais dans hominibus bo- le Ciel, c'eft maintenant qu'il donne maoluntatis 5. la paix au monde, & qu'il répand liberalement fes benedictions fur la que les occafions d'avancer fa gloire, en reconnoiffance de l'amour qu'il a eu pour eux, avant même qu'ils fuffent au monde. xv. Et factum & s'en eft, ut difceflit ab eis Angelus ad invice: Trā. nobis. & invenerunt Aprés qu'ils eurent chanté ce divin Cantique, ils disparurent retournerent dans le Ciel. Alors les in cœlum, PaftoBergers dirent entre eux: Allons juf- res loquebantur ques à Bethleem, & voyons cette feamus ufque merveille que Dieu a faite,& qu'il a Bethleem,& vidaigné nous manifefter. Ils y couru- deamus hoc ver bum quod factu rent incontinent, & ayant trouvé eft, quod Domidans l'étable Marie & Jofeph, ils nus oftendit eurent auffi la confolation d'y voir XVI. Et venel'Enfant pour lequel ils étoient ve- runt feftinantes nus: ils le virent couché dans la crê- Mariam & Joche, & furent ainfi convaincus par feph, & infante leurs propres yeux de la verité des pofitum in præfepio. chofes qu'on leur avoit dites touchant XVII.Videntes cet Enfant. Ils fe crûrent même obli- aute, cognovegés de les publier, & d'en faire part quod dictu erat à ceux de leur connoiffance, dans le illis dé puero voifinage. La maniere fimple & naï- XVIII.Etomve, dont ils racontoient ce qui leur nes qui audieétoit arrivé; faifoit qu'ils trouvoient & de his quæ créance dans les efprits, & on en étoit dans l'adiniration. Marie en voulut favoir jufques aux moindres circonftances: elle s'infor runt de verbo hoc. runt, mirati fűt dicta erac à Paf. toribus ad ipfos. xix. Maria autem cöfervabat omnia verba ma de tour, & ce qu'elle avoit enten- hæc, conferens in corde fuo. 1 xx. Et reverfi funt Paftores, glorificantes & du, demeuroit gravé dans fa memoire & dans fon cœur. Enfin les Bergers, qui étoient venas avec devotion, s'en retournerent laudantes Deu avec joye, ne ceffant de glorifier le audierant & vi- Seigneur, pour toutes les chofes qu'ils derant, ficut di- avoient vûes, ou entenduës, & que Aum cft ad il- l'Ange leur avoit dites.. in omnibusquæ los. 23 3. ubi de nati-. di I. Sueton. in Augufto c. 28. Dio. l. 56.. Iofeph L. 17. Antiquit. c. u't. & l. 18. c. 1. Cypr. de virtut. Cardinal. Chrifti, vitate, Reclinatorium in ftabu o Supple >. verforii, ut patet ex figg. Idem alii, & qui dem in ipfo oppido, ex Origen. 1. contra Celfum ubi notat id effe conformius Michae vaticinio quod habetur infrà. c. 10. ad Matth. 2.6. Gr. Excubantes in agris & fub dio. 5. Gr. vocabulum Eph. I. S. Vulgata interpretatur propofitum voluntatis Dei, & v. 9. beneplacitum cjus. 4 CHAPITRE IX. Luc. c. 2. v. 2.1. De la Circoncifion de l'Enfant JESUS. Matth. c.1. àv.. 1.ad 13. Luc. 2. XXI.Poftquam cofummati funt dies octo, ut circumcideretur, puer, vocatum L &de l'Adoration des Mages. E huitième jour étant venu, qui étoit le jour deftiné pour la, Circoncifion, l'Enfant quoiqu'infi-. eft nomen ejus, niment faint, reçut la marque de Jefus, quod vo- pécheur. Il fut circoncis felon la coû gelo,priufquam tume & au même tems il prit le. in utero conci- nom qui lui convenoit le mieux, le catú eft ab An-. Matth. 2. 1. Cum ergo da, in diebus Oriente venerues tom de IE sus, ce nom fi augufte,. que Dieu par le miniftere de l'Ange, lui avoit donné, avant même qu'il fût conçu dans le ventre de fa mere. Cependant le bruit de sa naillance. ne s'étoit encore répandu que parmi le fimple peuple, & aux environs de natus effetJefus Bethleem. On n'en parloit point à in Bethleem Jula Cour d'Herode; & on fut furpris. Herodis Regis à Jerufalem de voir des perfonnes ecce Magi, I ab confiderables par leur dignité & par Jerofolymam. leur merite, qui venoient de loin, pour adorer un Roi des Juifs, que les Juifs mêmes ne connoiffoient pas. C'étoient des Princes, dont les Etats étoient fitués vers l'Orient à l'égard de la Judée, en un pays tenu autrefois par les Perfes, & puis par les Seleucides, Princes Macedoniens, mais foûmis alors à la domination des Parthes, fous la puiffance, ou fous la protection defquels ces Seigneurs poffedoient en paix leurs Prin cipautés. Le nom de Mages que le vulgaire. leur donnoit en ce tems-là, ne doit pas nous faire croire que ce fuffent des Enchanteurs : il nous montre feulement que c'étoient des Sages qui parmi ces peuples faifoient l'offi |