Histoire ecclésiastique, Volumen20Chez Emery, 1724 |
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... foit d'institution divine , puisqu'elle confifte essen Math , XIX , tiellement à pratiquer deux conseils de J. C. en 11. 21 . renonçant au mariage & aux biens temporels , & embraslant la continence parfaite & la pau- vreté . C'est ce ...
... foit d'institution divine , puisqu'elle confifte essen Math , XIX , tiellement à pratiquer deux conseils de J. C. en 11. 21 . renonçant au mariage & aux biens temporels , & embraslant la continence parfaite & la pau- vreté . C'est ce ...
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... foit qu'ils Inft . lib . c . jeûnassent ou non , toute leur nourriture étoit du pain & de l'eau , à quoi ils s'étoient fixés après de longues experiences . Ilsavoient aussi reglé la quantité du pain à une livre Romaine par jour , c'est ...
... foit qu'ils Inft . lib . c . jeûnassent ou non , toute leur nourriture étoit du pain & de l'eau , à quoi ils s'étoient fixés après de longues experiences . Ilsavoient aussi reglé la quantité du pain à une livre Romaine par jour , c'est ...
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... foit en confervant l'innocence , soit en réparant les désordres de leur vie passee par une pénitence sérieuse : les cleres vivant en commun , imitoient la vie monaftique , pour se précautionner contre les tentations de la vie active ...
... foit en confervant l'innocence , soit en réparant les désordres de leur vie passee par une pénitence sérieuse : les cleres vivant en commun , imitoient la vie monaftique , pour se précautionner contre les tentations de la vie active ...
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... foit pour conferver les biens de la communauté ou pour leur propre santé , soit pour gagner de l'argent comme auroient fait des seculiers . C'est ce que nous apprend le concile de Reims , tenu par le pape Innocent II . en 113.1 . qui ...
... foit pour conferver les biens de la communauté ou pour leur propre santé , soit pour gagner de l'argent comme auroient fait des seculiers . C'est ce que nous apprend le concile de Reims , tenu par le pape Innocent II . en 113.1 . qui ...
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... foit , ait gardé l'ancien usage . La cause la plus generale du relâchement des religieux , est la legereté de l'esprit humain , & la rareté d'hommes fermes & conftans , qui perfeverent long - temps dans une même reso- lution . C'est la ...
... foit , ait gardé l'ancien usage . La cause la plus generale du relâchement des religieux , est la legereté de l'esprit humain , & la rareté d'hommes fermes & conftans , qui perfeverent long - temps dans une même reso- lution . C'est la ...
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Términos y frases comunes
aïant ainſi ajoûte ambaſſadeurs Anagni archevêque auffi auſſi Avignon avoient avoit benefices Benoît XII Boniface Boniface IX C'eſt c'étoit cardinal prêtre cardinaux cauſe ceffion ceſſion Charles clergé concile conclave conſeil d'Arragon datte défenſe Dieu dinaux dioceſe diſoit docteur écrivit égliſes enfuite enſuite envoïa étoient étoit évêque fans feroit fiege freres Mineurs general heretiques Hift Jean Jean Hus Jean XXII jour juſqu'à juſques l'année ſuivante l'archevêque l'églife l'égliſe Romaine l'empereur l'évêque l'union l'univerſité Ladiſlas légat lettre eſt Loüis Mandians meſſe n'eſt Naples Niem nonce païs pape Benoît pape Clement pape Gregoire pape Urbain particulierement patriarche perſonne Pierre Piſe pluſieurs prélats premiere preſent preſque prêtre du titre princes Rain réponſe reſte roïaume Rome ſaint ſans ſçavoir ſchiſme ſecond ſecours ſeigneurs ſes ſeul ſeulement ſiege ſoit ſon ſont ſous ſubſtance ſuivant ſujet ſur theologie tion titre de faint toûjours Ughell Viclef voïant