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Toutes les actions de Jefus - Chrift étant d'un prix infini, fuffiloient de droit pour racheter les hommes, & pour fatisfaire à la juftice de Dieu :mais elles ne fuffifoient pas felon toutes les vûes que la fagefle infinie de Dieu avoit de racheter les hommes par une rédemtion abondante,qui leur témoignât pleinement la grandeur de fon amour & de fa mifericorde, qui les inftruisît pleinement de leurs devoirs, & qui fatisfit à tous les autres deffeins que Dieu avoit en impofant à fon Fils la loi de mourir. Ainfi la mort de JefusChrift étoit néceflaire en ce fens pour le falut des hommes. Auffi Jefus Christ a toujours tendu à la mort, comme à la fin & au terme de la venue ; & c'est particulierement à fa mort qu'il a attribué notre falut. Dieu nous l'a donné afin qu'il mourût pour nous. Que ne devrions-nous donc pas faire pour lui? Quels effets cette mort, cet amour, ce bienfait incompara"ble devroient ils avoir dans toute notre vie ? Qu'est-ce que la génerofité d'un homme reconnoiffant ne feroit pas pour

celui qui feroit venu d'un pays étranger dans l'unique deffein de le délivrer de la prifon, de la pauvreté, de la mort par fa mort même. Mais qu'il eft aifé de fe convaincre de ce que l'on doit à Jefus Chrift pour nous avoir rachetés par fa mort, & qu'il eft incomprehenfible de quelle forte la plupart du monde s'acquitte de cette obligation! Quelle part Jefus-Chrift a-til dans la conduite de leur vie ? Quelle place occupe-t il dans leur cœur, & dans leurs pentées? Certainement il y a quelque chofe d'auffi étonnant dans la ftupidité & dans l'ingratitude des hommes pour ce bienfait ineffable, que dans la charité qui a porté Jesus-Chrift à le faire aux hommes. Seigneur, fi votre grace n'aimollit la dureté de nos cœurs, fi vous ne les rendez fenfibles à votre amour infini, votre mort ne fera que la conviction & non pas le remede de notre ingratitude, & de la corruption de notre cœur.

II.

Jefus Chrift mourut quand la difpofition & l'état de fon corps le demanda. Il devança même un peu ce tems, pour montrer qu'il ne mouroit point par la néceffité de la nature, ni par la puiffance de fes ennemis, mais par fa pure volonté. Cependant il ne voulut mourir qu'après que l'œuvre qui lui avoit été commandé

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30.

par fon Pere fut pleinement acccompli, Joan. 19. comme il le marqua par ces paroles: Confummatum eft. Rien de ce qui lui avoit été impoté ne demeura imparfait. C'eft le modele que nous devrions toujours avoir dans l'efprit, & auquel on ne pense pref que jamais. La plupart des gens n'ont encore rien fait à la mort de ce qui étoit la fin de leur vie, & pourquoi elle leur avoit été donnée. Ils étoient au monde pour fe guérir, pour operer leur falut, pour amaffer des tréfors dont ils puffent jouir dans l'éternité: & c'est à quoi ils n'ont jamais penfé. Il faudroit que tout le monde recommençât à vivre après avoir vêcu;mais c'eft ce que Dieu ne permet pas. Il n'y a plus de tems après que le tems eft paffé: & Dieu nous dit, mais en un fens bien different: Confummatum eft. Tout eft confommé, votre tems eft fini, ce que vous n'avez pas fait, vous ne le ferez jamais. Adorons en Jefus-Chrift cet accomplif fement parfait de fon œuvre avant fa mort, & prions-le par cette plenitude de nous faire la grace de penfer férieufement à faire notre œuvre dans ce monde.

III.

Ce fut une terrible furprise quand les démons, qui en fe fervant des Juifs & des Gentils, avoient pouffé leur rage jufqu'à faire mourir Jefus-Christ, apperçûrent au

moment de cette mort de Jefus-Chrift victorieux de tous leurs efforts, qu'ils virent leur empire détruit, qu'ils fentirent fa puiflance, qu'ils furent obligés de fe cacher à fes yeux, & qu'ils reconnurent qu'ils feroient éternellement aflujettis à celui qu'ils venoient de faire mourir, comme à leur maître, leur juge & leur Dieu. La furprise d'une ame malheureuse ne fera pas moindre, lorfqu'après avoir négligé toutes les lumieres de Dieu, & tous les effets de la mort de Jefus Chrift, elle verra à l'heure de la mort ce même Jefus-Chrift qu'elle aura méprifé, & oublié durant la vie, & qu'elle reconnoîtra qu'il n'y a plus de remede; que ces graces qui lui ont été offertes lui feront toutjours refufées, & qu'elle n'aura plus pour partage éternel que d'être affujetties à la juftice rigoureufe de celui dont elle aura méprife la mifericorde.

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SEPULTURE

1.

JE us Chrift a voulu que fon corps mortel fût crucifié, parcequ'il portoit la figure du vieil-homme qui doit être détruit dans tous les Chrétiens. Il a voulu qu'il

fût enfeveli, parceque l'accomplifferent de la mort du vieil-homme demande non feulement qu'il foit privé d'action, & rẻduit à la privation de tout ce qui nourriffoit fes paffions; mais auffi qu'il foit entierement caché aux hommes, & qu'il ne frappe plus du tout leurs yeux, & qu'on ne voye paroître dans les actions des Chrétiens que l'homme nouveau. C'est ce qui nous eft figuré par notre batême. Nous n'y fommes pas feulement rendus femblables à Jefus Chrift mort, mais auffiè Jefus Chrift enfeveli, comme dit faint Rom. 6. Paulétant comme enfevelis fous les eaux, pour marquer l'enfeveliffemnt du vieilhomme. Cet enleveliflement doit être déja en quelque degré dans tous les Chrėtiens dès le tems de leur batême, par la féparation entiere des actions criminel'es, qui ne doivent plus être, ni paroître dans les Chrétiens. Mais ils font obligés de plus de le perfectionner toute leur vie, en retranchant toutes les branches de la con cupifcence qui eft le vieil homme-fin qu'étant pleinement détruite à la mort, ils n'ayent plus qu'à attendre une réfurrection glorieufe.

4.

Col. 2.

12.

II.

Il y a des maux & des outrages que Jefus Chrift a réservés pour fon corps qui

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