A. TOR

NIEL.

P. LE BRUN.

V. Barelli Memorie de' Barnabiti. Mufeo Novarese di Lazzaro Agoftino Cotta. In Milano 1701. in-fol. Son Eloge par Sponde à la tête de fon abregé des Annales de Torniel. Du Pin Biblioth. des Auteurs Ecclefiaftiques.

PIERRE LE BRUN.

IERRE le Brun naquit à Brignole, ville du Diocese d'Aix en Provence, le 11. Juin 1661.

Il fut élevé très-chrétiennement, & il fe diftingua dans fa jeuneffe autant par l'innocence de fes mœurs que par fes progrez dans l'étude.

Ses Claffes finies, il entra dans la Congrégation de l'Oratoire le 11. Mars 1678. Après y avoir étudié en Theologie à Marseille & à TouZoufe, il enfeigna la Philofophie à Toulon, & enfuite la Theologie pendant deux ans à Grenoble dans le Seminaire de M. le Cardinalle Camus, qui l'honora de fon eftime & de fon amitié.

Au mois de Juin 1690. il vint à

Paris au Seminaire de S. Magloire, P. LE où il a demeuré le refte de fa vie. BRUN. Quelques talens qu'il eut pour la chaire, il aima mieux continuer à s'appliquer à l'étude de l'Histoire Ecclefiaftique, à laquelle il avoit employé une partie de fa vie, qu'à compofer des Sermons. Il fut pour lors chargé de faire dans le Seminaire de S. Magloire les Conferences fur l'Hiftoire Ecclefiaftique emploi dont il s'eft acquitté avec fuccès pendant treize ans.

Le dernier jour de l'année 1728. il fut attaqué d'une fiévre violenté & d'une oppreffion de poitrine,dont il mourut le 6. Janvier fuivant 1729. âgé de 67. ans.

Catalogue de fes Ouvrages.

1. Lettres qui découvrent l'illufion des Philofophes fur la Baguette,& qui détruisent leurs fyftêmes. Paris 1693. in-12. Le P. le Brun prétend montrer dans cet Ouvrage, ou qu'il n'y a que fourberie dans l'ufage de la baguette, ou que fi l'effet en eft réel, il n'est point naturel, mais eft produit par une mauvaife intelligence, qu'ainfi on doit la met

P. LE tre au nombre des pratiques fuBRUN. perftitieuses.

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2. Difcours fur la Comedie, où l'on voit la Réponse au Theologien qui la défend, avec l'Hiftoire du Theatre &les fentimens des Docteurs de l'Eglife depuis le premier Jiecle jufqu'à prefent. Paris 1694. in-12. Le premier des deux Difcours qui compofent ce volume eft contre le P. Caffaro Théatin, qui avoit fait un écrit en faveur de la Comedie, pour mettre à la tête des Pieces de Theatre de M. Bourfault.

3. La Concordance des tems pour l'intelligence des Auteurs Ecclefiaftiques des huit premiers fiecles. Paris 1700. in-4°. Ce n'eft qu'un effai d'un plus grand Ouvrage qui n'a pas été publié.

4. Hiftoire Critique des Pratiques fuperftitienfes, qui ont féduit les peuples & embaraflé les fçavans: avec la methode & les principes pour difcerner les effets naturels d'avec ceux qui ne le font pas, Rouen 1702. in-12. pp. 637. Cet Ouvrage, où le P. le Brun s'eft propofé de redonner fes Lettres fur Ia Baguette fous une nouvelle for

me, eft moins une nouvelle édi- P.EE tion de ce dernier Livre, qu'un Li- BRUN vre tout nouveau par les augmentations confiderables qui s'y trouvent fur les pratiques fuperftitieufes. Il travailloit, lorsqu'il eft mort, à en donner une feconde édition, & l'on a trouvé parmi fes manus→ crits des additions très-confidera bles.

5. Explication Litterale, Hiftori que & Dogmatique des Prieres & Cérémonies de la Meffe, fuivant les an'ciens Auteurs & les Monumens de la plupart des Eglifes. Paris 1716. in-8°. Le P. le Brun voulant fanctifier fa plume en écrivant fur le Sacrifice de la Meffe, parcourut les Archives d'une bonne partie des Eglifes du Royaume & de la Flandre. Il pouffa même fes courfes jufqu'à Cologne, & avec la protection des Miniftres des affaires étrangeres, & des Ambaffadeurs du Roi à la Porte, il fit venir de Rome, du Le vant & d'ailleurs un grand nombre de Memoires für les differentes Li

'turgies. Si la mort ne l'eût pas ar rêté, il comptoit donner dix vou

P. LE

BRUN.

lumes in-8°. fur cette importante matiere; mais il n'en a donné que quatre, dont celui-ci eft le premier. Il y remonte jufqu'à l'origine des Prieres & des Cérémonies de la Meffe, il en développe le fens & les raifons, & découvre ce qu'elles renferment de pieté, de profondeur & de majefté.

6. Deux ans après l'impreffion de l'Ouvrage précedent, c'est-à-dire 1718. il parut une Lettre d'un Curé de Paris à l'Auteur du Journal de Trevoux, touchant le Sacrifice de la Messe. Paris 1712. in-12. pp. 57. Le Curé s'y plaignoit de l'extrait que le Journalifte avoit fait du Livre du Pere le Brun. Comme il s'expliquoit d'une maniere équivoque, & qu'on ne fçavoit point s'il attaquoit l'Auteur ou le Journaliste ; le P. Le Brun écrivit une Lettre le 23. Juin 1718. dans laquelle il explique fort clairement la part qu'il croit que les fideles ont à la célébration de la Meffe, qui étoit le point dont il s'agiffoit dans la Lettre dus Curé. E le a été imprimée à Paris 1718. in-8°. PP:45.