J. Oso-les, qu'aux guerres d'Afrique depuis l'an 1496. jufqu'en 1578. traduite du Latin de Jerôme Oforio, de Loppez de Caftagnede & autres, par S. G. S. (Simon Goulard Senlifien.) S. Gervais (c'eft un faubourg de Geneve) François Etienne 1581. in fol. It. Paris Langelier 1587. in-8°. L'Hiftoire d'oforio eft recommandable par le foin qu'il a pris de s'informer de la verité des faits, & de les raconter fans déguifement; il écrit avec brievété, avec clarté & avec netteté. Il fonde les confeils & les fondemens des déliberations, donne fon jugement fur les actions des Grands & des Rois, & condamne avec liberté leurs défauts, fans épargner ceux de fa Nation.

5. Defenfio fui Nominis. Oforio publia cet Ouvrage pour fe défendre contre fes ennemis, qui lui faifoient un crime de ce qu'il paroiffoit favorifer le Roi d'Efpagne & foûtenir fon droit à la Couronne de Portugal après la mort du Roi Sebaftien. 6. Epiftola quedam. Hanovia in-12. Le II. Volume renferme : 7. Admonitio in Epiftolam ad EliZabetham

Zabetham Reginam Anglia.

J. Oso

8. Epiftola ad Elizabetham Anglia RIO. Reginam. Cette Lettre qu'Oforio écrivit à la Reine Elizabeth, pour lui perfuader de revenir à la Communion de l'Eglife Catholique, en lui reprefentant les erreurs de l'Eglife Anglicane, a été traduite en François & en Anglois. La traduction Françoife faite par Jean de Maumont, a été imprimée à Paris en 1565. in-8°. Gautier Haddon y répondit la même année, & Oforie lui oppofa la replique, fuivante.

9. In Gualterum Haddonum ElZabetha Regina Magiftrum Libellorum fupplicum de vera Religione Libri III. Olyfipone 1567. in-4°. It. Dilinga 1569. & 1576. in-8° On y a joint dans l'édition de 1576. un Difcours de Longolius fur le même fujet. It. Colonia 1585. in-8°,

10. De Juftitia Cælefti Libri X, ad Reginaldum Polum Cardinalem, Colonie 1574. & 1581. in-8°.

11. De vera Sapientia Libri V. ad Gregorium XIII. P. M. Olyfipone 1578. It. Colonie 1579. & 1582. in-8°.

J. Oso- 12. In Epiftolam B. Pauli ad Romanos Libri IV.

RIO.

Le III. Volume eft compofé des Ouvrages fuivans.

13. Paraphrafis in Job Libri III. 14. Paraphrafis in Pfalmos.

15. Commentaria in Parabolas Salomonis.

16. Paraphrafis in Salomonis Sapientiam.

Le IV. renferme :

17. Paraphrafis in Isaïam Libri F. Bononia 1577. in-4°. It. Colonia $584. in-8°.

18. Commentarius in Ofeam Prophetam.

19. Commentarius in Zachariam. 20. In laudem diva Catharine Oratio.

21. In Evangelium Joannis Orationes XXI. André Schott dans fa Bi

bliotheque d'Efpagne attribuë malà-propos les Ouvrages contenus dans ce quatriéme volume, & les deux derniers du précedent à Jerôme Oforio le neveu, puifqu'ils font de fon oncle.

Jerome Oforio le neveu a été Chanoine d'Evora. Ayant été élevé par

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ད་

fon oncle, il a tâché d'imiter fon J.Osaftile; mais il n'écrit pas fi bien RIO. quoiqu'il paroiffe avoir eu plus d'érudition. On a de fa façon les Ouvrages fuivans.

1. La vie de Jerôme Oforio fon oncle, qui eft à la tête de l'édïtion qu'il a donnée de fes Œuvres.

2. Notationes in Hieronymi Oforiz Paraphrafim Pfalmorum. Ces remarques, qui fe trouvent dans le troifiéme volume des Œuvres de fon oncle à la fuite de fa Paraphrase font bonnes & pleines d'obfervations critiques fur l'Hebreu, felon M. Dupin.

3. Paraphrafis & Commentaria in Ecclefiaften nunc primùm edita; & Paraphrafis in Canticum Canticorum & in ipfam recens aucta notationes. Lugduni 1611. in-4°. La Paraphrafe fur le Cantique des Cantiques avoit déja été imprimée dans le troifiéme volume des Œuvres de fon oncle. Nicolas Antonio, qui donne un Catalogue affez exact des Ouvrages de l'un & de l'autre, a oublié le Commentaire du neveu fur l'Ecclefiafte.

J. Osó

RIO.

L. BULTEAU.

V. Nicolas Antonio Bibliotheca Hifpana. Andr. Scott Hifpania Bibliotheea. Sa vie par fon neveu. Eloges de M. de Thou, & les additions de Teiffier.

LOUIS BULTEA U.

Li

OUIS Bulteau naquit à Rouen l'an 1625. d'une famille confiderable de Robbe.

Après avoir demeuré plufieurs années dans le monde & Y avoir poffedé une Charge de Secretaire du Roi, il abandonna tout pour se donner uniquement au foin de fon falut, & entra pour cela dans la Congregation de S. Maur en qualité de fimple Commis. Il paffa fon Contrat, qui eft la formule d'engagement de ceux de cette profeffion, le 1. Mai 1672. après fes deux années d'épreuve.

L'humilité, qui ne lui permit pas de prendre un rang plus relevé dans l'État Monaftique, lui pref crivit des regles auffi feveres par rapport à l'Etat Ecclefiaftique; il