einquiéme de Mai 1 3.88. Le premier en paffant

à Pavie pour faire dépit à Urbain, brûla en place AN. 1386. publique le chapeau rouge qu'il avoit reçu de fui, & Clement ne comptant pour rien leur premiere ordination les fit tous deux cardinaux & Pile comme prêtre, & Galiot comme diacre.

Quant aux cardinaux prifoniers, le pape Ur- Rin. n. it. bain en délivra un à la priere du roi Richard,

favoir Adam Efton du titre de fainte Cecile, qu'il Th. Niem renvoya conime un pauvre moine, acompagné c. 57% feulement d'un François clerc de chambre du pape, pour prendre foin de lui & le garder. Les cinq autres cardinaux demeurerent à Genes prifoniers dans le logis du pape,qui faifoit partie de la maifon des chevaliers Rodiens; & s'il voïoit quelqu'un venir à heure indue à l'églife, près de la quelle étoit cette prifon, il croioit que c'étoit pour délivrer les cardinaux; & fur ce foupçon il fit prendre, emprifoner, & mettre à la question plufieurs gens de fa cour. Le doge & les citoyens de Genes le prierent inftament de délivrer ces cardinaux, & leur faire grace, mais il ne les écouta pas. Enfin le pape Urbain voulant re- c. 60 tourner au royaume de Naples fit mourir ces cinq cardinaux pendant une nuit au mois de Decembre, peu de jours avant fon départ de Genes On racontoit diversement leur mort, les uns difoient qu'on les avoit jetez dans la mer, les autres qu'on les avoit égorgez & enterrez dans une écurie. Pendant ce même mois de Decembre Urbain partit & paffa par mer à Luques où il de 1. 626 meura neuf mois de fuite.

le

des Litua.

niens.

Au comencement de l'année fuivante 13 8 7. XXXIV. nouveau roi de Pologne Ladiflas Jagellon alla Converfion en Lituanie avec la reine fon épouse, quantité de feigneurs Polonois & de prélats, entr'autres Cromer. lib. l'archevêque de Gnefne, pour établir la religion 15, p. 143; étiene dans le païs. Les Lituaniens adoroient Dlugof. lib.

10. p. 109.

un feu qu'ils croïoient perpetuel, & qui l'étoit A N. 1386. en éfet, par le foin qu'avoient leurs prêtres d'y mettre du bois jour & nuit. Ils adoroient auffi des forêts qu'ils croioient facrées, & des ferpens dans lefquels ils croïoient que les Dieux étoient cacheż. Jagellon étant arivé dans le pays, convoqua une affemblée à Vilna pour le jour des Cendres qui cette année fut le vingtreme de Fevrier. En cette affemblée le roi & les feigneurs qui l'acompagnoient s'éforcerent de perfuader aux Lituaniens de reconoître le vrai Dicu, & d'embraffer la religion Chrétiene: mais les Barbares foûtenoient que c'étoit une impieté d'abandoner leurs Dieux, & abolir les coûtumes de leurs ancêtres. Alors le roi Ladiflas fit éteindre le feu prétendu perpetuel que l'on entretenoit à Vilna & qui étoit gardé par leur prêtre nomé Zinez. Le roi fit aufli en prefence des Barbares renverfer le temple & rompre l'autel où ils immoloient leurs victimes: il fit couper les bois qu'ils tenoient pour facrez, & tuer les ferpens que l'on gardoit en chaque maifon, comme des dieux domestiques.

Les Barbares voïant ainfi détruire leur religion, fe contentoient de pleurer & fe lamenter, car ils n'ofoient s'opofer aux ordres du roi. Enfin voiant qu'il ne leur en arivoit aucun mal, & defabulez par l'experience; ils comprirent qu'on s'étoit moqué d'eux, & confentirent à recevoir la religion Chrétiene. Les prêtres Pofonois les inftruifirent pendant quelques jours des articles de foi, & leur aprirent l'oraifon dominicale & le fymbole mais celui qui travailla le plus éficacement à leur converfion fut le roi lui-même, qui favoit leur langue & les perfuadoit plus facilement. Les plus nobles furent batifez l'un après l'autre mais pour le peuple, comme ç'eût été un travail immenfe de les ba

fifer chacun en particulier le roi les fit fépater en diverfes troupes de l'un & de l'autre fexe, que l'on afpergeoit fufilament d'eau benite; & à chaque troupe on donoit un feul nom Chrétien, comme Pierre, Jeau, Catherine ou Marguerite, (au lieu de leurs noms barbares.)

AN. 1387.

3. part qu

C'eft le premier exemple que j'ai trouvé du barême doné par afperfion à une grande multirude; & il y a grande raifon de douter qu'il foit valable, puifqu'il eft au moins très-dangereux que plufieurs dans la foule ne reçoivent point d'eau. Je fai que faint Thomais dit que l'on peut batifer par afperfion à caufe de la multitude; 66. art. 7. & cite l'exemple des trois mille que faint Pierre convertit le jour de la Pentecôte. Mais l'écriture ne dit pas qu'ils furent tous batifez le même 4'. jour: on doit plûtôt croire fuivant l'efprit de f'antiquité qu'ils furent batifez à loifir, après avoir été foigneufement examinez.

Le roi Jagellon diftribua à tous les nouveaux batifez des habits d'étofe de laine, qu'il avoit fait venir de Pologne: ce qui leur fut très-agréa

, parce que jufques-là ils n'étoient vêtus que de toile ou de peaux de bêtes. Le bruit s'étant donc répandu que le roi faifoit de teles liberafitez; ils acouroient en troupes de tout le pars demandant le batême pour avoir des habits de Taine tele étoit leur groffiereté. Les militaires & les anciens que l'on batifoit en particulier s'empreffoient de vinir à Vilna avec leurs femmes & leurs parens pour être inftruits & batifez. pape Urbain aiant apris cette heureufe nouvele de la converfion des Lituaniens, écrivit au roi pour l'en feliciter fe plaignant toutefois de n'avoir point reçu d'envoiez de fa part fur ce fujet. Le bref eft du dix - feptiéme d'Avril 3387.

le

Pour afermir la religion dans le pais le roi

A&. II.

fonda à Vilna une églife cathedrale en l'honeur AN. 1387. de la fainte Trinité fous le titre de faint Stanif las évêque & martyr, comme du patron commun des Polónois & des Lituaniens, réunis deformais par une même domination & une même religion. Le grand autel fut placé au même lieu où avoit été le feu qu'ils croyoient perpetuel; & l'église dediée par Bodzantha archevêque de Gnefne qui ordona premier évêque de Vilna Axdré Vafzilo noble Polonois de l'Ordre des freres Mincurs, auparavant confeffeur de la reine Elifabeth de Hongrie. La nouvele cathedrale eut quatre dignitez & huit chanoines, le roi lui dona des revenus fufifans, & la reine Heduige fournit tant à Féglife cathedrale qu'aux fept paroiffes fondées en même tems des calices, des croix, des images, des livres & des ornemens. Dlugof. p. Le roi Ladiflas Jagellon paffa toute l'année Rain. n. 16. 1387. en Lituanie pour y établir la religion; & toutefois il refta encore un grand nombre de païens dans la partie feptentrionale couverte de vaftes forêts.

24.

Le roi Ladiflas envoja ar pape Urbain Dobrogofti évêque de Pofnanie pour lui prêter obé. Cromer. p. dience. Il laiffa fon frere Skirgellon gouverneur en Lituanie, & y fit une loi portant défense aux catholiques de contracter mariage avec les Ruf fes, fi l'home ou la femme ne renonçoit au schifme des Grecs Par une autre loi il declara les biens des ecclefiaftiques exempts de toutes impofitions, redevances & jurifdictions du prince & des autres laïques.

XXXV.

Le B. Pier

Cette année mourut un jeune feigneur qui te de Lu- fut regardé comme un prodige de vertu. C'étoit gembourg. Pierre de Luxembourg parent de l'empereur Venceflas, de Sigifmond roi de Hongrie & du roi de France Charles V 1. Son pere étoit Gui de Luxembourg comte de Ligni en Barois coulin

a troifiéme degré de l'empereur Charles IV. Sa mere Mahaut de Chaftillon comteffe de faint AN. 1387, Paul. Pierre naquit à Ligni le vingtiéme de Juillet 1369. Dès l'âge de quatre ans il n'avoit plus pere? ni mere & étoit élevé par fa tante Jeanne de Luxembourg comtefle de faint Paul, qui quatre ans après l'envoya étudier à Paris fous la conduite de deux homes vertueux. Il donoit dès-lors beaucoup de tems à la priere, & montroit d excelentes inclinations. Le pape Clement en aïant oui parler lui dona un canonicat dans l'églife de Paris en 1379. qui étoit la dixiéme année de fon âge; & toutefois il s'aquitoit fidelement de fes devoirs autant que fes études le permetoient. Deux ans après il fut encore pourvu de deux prebendes & de deux archidiaconez, favoir de Dreux en l'églife de Chartres & de Brufleles en Péglife de Cambrai : mais il demeura à Paris pour continuer fes études.

Au mois de Mars 1384. quoi qu'il n'eût pas encore quinze ans le pape Clement lui dona l'adminiftration de l'évêché de Mets vacant par le decès de Thierri de Boppart. Ce diocefe placé fur la frontiere de France & d'Allemagne étoit divifé par le fchifme. Le cardinal d'Aigrefeuille Meuriffe p? legat de Clement le fit reconoître pour pape par 525. le chapitre de Mets le dernier jour de Juin 1376. mais une partie de la ville & plufieurs places du diocefe reconoiffoient Urbain, comme faifoit l'empereur. Ce qui fait croire que le principal motif de Clement en nomant cet enfant à l'évêché de Mets fut d'y maintenir fon obedience par le credit & les armes de Valeran comte de faint Paul fon frere aîné. Ce fut encore par le même vite. PP; motif que deux ans après, c'est-à-dire au tems to. 2. p. de Pâques. 1 3 8 6. le même pape fit cardinal le 509. 1339, jeune prelat à la folicitation du roi Charles VI.

du duc de Berri. Il le fit venir à Avignon, &