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CLUNI.

for fut pillé jufqu'à trois fois du tems des guerres des Cal- ORDRE DE viniftes qui brûlerent quantité de faintes Reliques, & emporterent plufieurs châffes de vermeil, un grand nombre de calices,de vafes d'or & d'argent, & une infinité d'ornemens en broderie : de forte que l'inventaire dreffé du dernier pillage qu'ils firent au château de Hourdon, où l'on avoit porté ce qu'il y avoit de plus précieux dans l'Abbaïe,monte du moins à deux millions de livres. La Bibliotheque ne fut pas exemte de la fureur de ces Heretiques, qui la brûlerent. Elle étoit curieufe en Manufcrits: il y en avoit plus de dixhuit cens prefque tous du travail des Religieux, qui s'occupoient anciennement à copier les Ouvrages des Peres & des autres.

Tous les Religieux de cet Ordre étoient autrefois obligés de faire leur profeffion à Cluni, ou du moins d'y venir prêter obéïffance dans les trois premieres années. Les Abbés de Cluni eurent foin d'empêcher que les Prieurés de la dépendance de ce Monaftere ne puffent être érigés en Abbaïes;& s'il y a quelques Abbaïes qui en dépendent, c'eft qu'elles ont été établies avant Cluni, & que les fouverains Pontifes les lui avoient foûmifes pour en bannir le déreglement, & y faire revivre la Difcipline Reguliere.

Cet Ordre eft divifé en dix Provinces, qui font celles de France, de Dauphiné ( qui comprend la Provence & la Savoye) d'Auvergne, de Poitiers & Saintonge, de Gascogne, d'Éfpagne, d'Italie & Lombardie; d'Allemagne, qui comprend auffi la Lorraine & le Comté de Bourgogne ; & d'Angleterre, qui comprend auffi l'Ecoffe.

Dans les Chapitres Generaux qui fe tenoient autrefois tous les ans, & à prefent tous les trois ans, on y élit pour chacune de ces Provinces, deux Vifiteurs, & deux autres pour les Monafteres de Religieufes, quinze Définiteurs trois Auditeurs des Caufes, & deux Auditeurs des Excufes. Il y avoit autrefois cinq Prieurés principaux, qui étoient auffi les cinq premieres Filles de Cluni; mais depuis que le Prieuré de faint Pancrace de Leuves en Angleterre, a été enveloppé dans le malheur des autres Monafteres de ce Roïaume qui ont été ruinés, il n'y a plus que quatre principaux Prieurés, ou premieres Filles de Cluni, qui font ceux de la Charité-fur-Loire, de faint Martin des Champs à

LUNI.

ORDRE DE Paris, de Souvigni & de Souxillanges. Outre les Monafte res d'Hommes de la dépendance de cette Abbaïe, il y en a auffi plufieurs de Filles,dont les principaux font les Abbaïes de Notre-Dame de Nevers, de faint Pierre de Bieffe, des Chaffes, de faint Menoux; les Prieurés de Marcigny de fainte Colombe-lez-Vienne, de faint Martin de Croupieres, de Nôtre-Dame de Marfac, de Sales, de l'Avoine, & de faint Pierre de la ville de Sarians.

L'ancien habillement des Religieux de cet Ordre pour le travail & hors du choeur, étoit à peu près femblable à celui que portent non feulement les Religieux Réformés de cet Ordre, mais encore ceux des Réformés du Mont-Caffin de faint Vannes, de faint Maur, & autres; fçavoir une robe & un scapulaire, tels que nous les avons fait graver fur la figure qu'en a donnée le Pere Mabillon dans fa Préface du cinquiéme fiécle des Actes des Saints de l'Ordre de faint Benoît. Au chœur ils portent une grande coule, comme on le peut voir dans la figure que nous en donnons auffi ; mais quand ils fortent, ils ne font diftingués des Prêtres Seculiers que par un fcapulaire étroit, que la plupart ont encore foin de cacher prefentement; ils fe contentent à la maison de porter un camail ou domino avec leur fcapulaire. Cet Ordre a pour Armes de gueules à deux Clefs d'argent en fautoir, traversées d'une Epée en pal, la pointe en haut, dont la poignée eft d'or.

Voiez Martin Marier, Biblioth. Cluniac. Sainte-Marthe " Gall. Chrift. Tom. IV. Antonio Yepés,Chronica general de la Orden de San Benito. Gabriel Bucelin, Annal. Benedict. & Menolog. Benedict. Joan. Mabillon, Acta SS. Ord. S. Bened. fasul. V. & Annal. ejufd. Ordinis,Tom. III. IV. & V. Fleury, Hift. Ecclef. Tom. XI. & XII. Aubert le Mire, origin. Bened cap. 50. Chopin, de la Police Ecclef. & des Droits des Regu liers. Hermant, Hift. des Ordres Religieux, Tom. II. Plufieurs Memoires & Factums concernant la Coadjutorerie difputée à M. l'Abbé d'Auvergne, & la Jurifdiction fur tout l'Ordre & les Monafteres de Cluni,difputée au Cardinal de Bouillon..

CHAPITRE

T.V. P. 208

Ancien Benedictin de Cluni

en habit ordinaire dans la maison

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CHAPITRE XIX.

Des Moines Benedictins Réformés, ou de l'étroite Obfer

L

vance de Cluni.

E nom de Vefni d'Arbouze doit être en recommandation dans l'Ordre de faint Benoît, puifque D. Jacques de Vefni d'Arbouze Abbé de Cluni, a été l'Auteur de la Réforme qui fubfifte encore à present dans cet Ordre; & que la Mere Marguerite Vefni d'Arbouze, Abbeffe du Monaftere Roïal du Val de Grace à Paris, auffi de l'Ordre de faint Benoît, a pareillement établi dans ce Monaftere une Réforme qui s'est étendue dans plufieurs autres. Le Cardinal de Guife aïant été fait Abbé de Cluni l'an 1612. comme nous avons dit dans le Chapitre précedent, chargea D. Jacques d'Arbouze, qui étoit pour lors Grand Prieur de Cluni, de travailler au rétabliffement de la Difcipline Reguliere ; ce qu'il fit, aidé par les confeils du Superieur de la fit,aidé Congregation de faint Maur, du Prieur des Chartreux de Paris, & de M. du Val Docteur de Sorbonne. Il dreffa des Reglemens qu'il fit approuver le 19. Mai 1621. par le Cardinal de Guise pour leur donner plus d'autorité, & obting des Lettres Patentes du Roi, confirmatives de ces Reglemens,qui furent enregistrées au Parlement de Paris la même année.

Ces Reglemens, portoient entr'autres chofes, que les Religieux de l'ancienne Obfervance qui embrafferoient la réforme, feroient gouvernés par des Superieurs Reformés, & que les Superieurs & les Officiers de l'ancienne Obfervance, n'auroient aucune jurifdiction fur les Reformés finon le Grand Prieur (parce qu'il avoit embraffé la Réforme ) ou autres qui feroient choifis par les Reformés, avec défense à qui que ce fût de recevoir d'autres Novices à la profession, que ceux qu'ils en auroient trouvés capables. Dom d'Arbouze aïant été élû Abbé après la mort du Cardinal de Guise l'an 1622. n'eut rien plus à cœur que de poursuivre fon projet de Reforme & de faire obferver les Reglemens, qu'il avoit dreffés du tems de fon prédeceffeur. Ils furent reçus & approuvés par les Senieurs, les Officiers de la Dd

Tame V.

RIFORME DE L'UR DRE DE CLUNL

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