CONGRE tager entr'eux ce qui reftoit pour l'accomplir.

GATION DE

FONTE

Ces fortes de difciplines étoient fort en ufage dans ce AVELLANA. tems-là. Pierre Damien avoit appris cette pratique de faint Dominique l'un de fes difciples, qui fut furnommé l'Encuiraffe, à caufe d'une cuiraffe qu'il portoit continuellement fur fon corps. Cet homme aïant fçu que faint Pierre Damien avoit écrit de lui, qu'il avoit recité un jour neuf Pfeautiers avec la difcipline, il en fut lui-même étonné, & voulut en faire encore l'experience. Il fe dépoüilla donc unMercredi, & aïant pris des verges à fes deux mains, il ne ceffa toute la nuit d'en reciter en fe frappant: en forte que le lendemain il avoit dit douze Pfeautiers & plus. Quelques années avant fa mort, il redoubla encore fes aufterités, & aïant trouvé que les lanieres de cuir étoient plus rudes que les verges, il s'accoûtuma à s'en fervir. Il portoit toûjours avec lui quand il fortoit un foüet de lanieres pour fe donner la difcipline, & fe contentoit même de repaffer dans fon efprit les paroles des Pfeaumes fans les prononcer, afin de fe donner un plus grand nombre de coups. Saint Dominique & faint Pierre Damien ne furent pas neanmoins les Auteurs de ces fortes de flagellations volontaires. Gui Abbé de Pompoke, mort en 1046. & faint Poppon Abbé de Stavels, mort en 1048. les avoient mifes en pratique avant eux; & Regino. avant eux Reginon Abbé de Pruim, qui vivoit au comlib. 2. cap. mencement du dixiéme fiécle, avoit ordonné de fe frapper 442. fe- jufqu'à faire des plaïes fur fon corps pour acquiter les pe

quent.

nitences.

Cette maniere de déchirer fon corps ne plut pas à tout le monde, il y en eut qui condamnerent la difcipline volontaire, comme une nouveauté contraire aux Canons. Pierre Cerebrofe & le Cardinal Etienne, qui avoit été Religieux du Mont-Caffin, furent en cela les plus grands Adverfaires de Pierre Damien. Le premier ne condamnoit pas tout-àfait l'ufage de la Difcipline; mais il regardoit comme une folie ces longues flagellations: il ne défapprouvoit pas non plus que l'on recitât un Pfeaume en fe donnant la difcipline; mais il regardoit comme quelque chofe d'exceffif de la prendre pendant tout un Pleautier. Pour le Cardinal Etienne, il croïoit qu'il falloit plûtôt macerer fon corps par le jcûne, & foutenoit qu'il n'étoit pas honnête de se dépoüiller

47

Moine de Font Avellane

avant le Relachement

GATION DE

tout nud en presence d'une Communauté. Pierre Damien CONGRE écrivit contre ceux qui blâmoient ces fortes de flagellations, FONTEmais enfin convaincu, foit par les objections de fes Ad- AVELLANA. verfaires, foit par fa propre experience, qu'il y avoit de l'excès dans ces mortifications ; il y apporta un temperamment ; & écrivant aux Religieux de fa Congregation, il leur dit que cette flagellation fur laquelle ils infiftoient fi vivement, pouvoit être utile, lorfqu'on s'en fervoit avec moderationsmais qu'en la pouffant fi loin,elle peut être indifcrete, puifqu'elle affoiblit le corps, le reduit en langueur,& le met fouvent hors d'état de fatisfaire aux autres exercices de la Religion, s'en trouvant parmi eux qui prenoient la difcipline pendant un Pfeautier entier, & même pendant deux Pfeautiers, jufqu'à s'incommoder confiderablement, & fe rendre effectivement malades, & que cela détournoit même ceux qui avoient envie de venir dans leurs Ermitages. C'est pourquoi il ordonne que perfonne ne fera contraint à fe donner foi-même la difcipline: mais que ceux qui auront affez de ferveur pour fe la donner, la pourront prendre en recitant feulement quarante Pfeaumes pour chaque difcipline, fans qu'ils puiffent paffer ce nombre, finon pendant les deux Carêmes de la Nativité & de la Refurrection de NôtreSeigneur, auquel tems il leur feroit permis de prendre difcipline pendant foixante Pfeaumes. Nous ne retranchons pas, dit-il, par ce moïen ce qui eft bon, mais feulement ce qui paroît exceffif.

L'éclat de fa fainteté & de fa doctrine le fit créer Cardinal & Evêque d'Oftie par le Pape Etienne IX. en 1057. On eut à la verité de la peine à lui faire accepter cette Dignité, & le Pape fut obligé d'emploier toute fon authorité pour l'y engager. Il s'y foumit cependant par une pure obéiffance; mais entraîné toûjours par l'amour de la folitude, il se retira quelque tems après dans fon Ermitage de Font-Avellane, où étant arrivé, il alla premierement au Chapitre,où il s'accufa lui-même de fes fautes, & pour les expier, il demanda qu'on le frappât de coups de fouets. Il fe renferma dans une cellule, où il affligea cruellement fon corps par des jeûnes & des flagellations frequentes, fe contentant d'eau & d'un peu de pain de fon pour fa nourriture. Ses Difciples l'aïant prié de corriger ce qu'il y avoit de défectueux dans leurs Obfer

CONGRE- Vances, il retrancha les bonnets ou chapeaux dont ils fe coutFONTE- vroient la tête, comme peu conformes à la fimplicité & à la AVELLANA modeftie Religieufe, & leur ordonna de fe contenter de ca

GATION DE

puces, qui étoient en ufage parmi les Religieux, de quitter les étoffes qui venoicnt des païs étrangers, & de ne fe fervir que de celles que portoient les païfans. Il écrivit encore plufieurs Ouvrages dans la folitude, d'où il eut ordre de fortir une feconde fois pour terminer des affaires preffantes; & revenant d'un voïage qu'il avoit fait à Rome,il mourut à Faënza l'an 1072.

Nous ne fçavons point fi les Religieux de l'Ordre de Font. Avellane fe maintinrent long-tems dans la ferveur & l'obfervance de leur Inftitut: mais il eft certain que dans le seiziéme fiécle ils vivoient avec beaucoup de licence, qu'ils ne faifoient plus même de profeffion Religieufe, qu'ils vivoient plûtôt en Seculiers qu'en Religieux & en Solitaires. Ils avoient quitté l'habit Monaftique, qui étoit tel que vous le voïez reprefenté dans la premiere figure, & ne portoient plus qu'une espece de foutanelle blanche, qui ne defcendoit qu'aux genoux, avec un manteau bleu, un bonnet quarré blanc au lieu de cap, comme il est representé dans la feconde figure. Le Pape Pie V.aïant donné l'Abbaïe de Font- A vellane en Commende au Cardinal Jules de la Rovere,frere du Duc d'Urbin, ce Cardinal voulut y rétablir la Difcipline Monaftique. Il y fit venir pour cela l'an 1570. des Moines Camaldules de la Congregation de faint Michel de Murano; Dieu toucha leurs cœurs, & la plupart des Religieux de FontAvellane prirent l'habit de cet Ordre, & en firent profeffion entre les mains du Pere Dom Pierre Balneoli de Bagnacavalli, qui en fut élu Abbé Regulier, & depuis ce tems les Religieux Camaldules ont toûjours poffedé ce Monaftere.

Voiez la Vie de Pierre Damien, écrite par Jean fon Difciple. ejufdem Petri Damian. Opufcul. 14. & 15. & lib. 6. Epift. 33. Joan. Mabillon, Acta SS. Ord. S. Bened. fæcul. 6. ejufd. Annal. Benedict. Tom. IV. & Fleury, Hift. Ecclef. Tom. XII. & XIII. Morigia, Hift. di Tutt. le Religioni,cap. 58. Silvestr. Maurolic, Mar. Ocean. di tutte le Relig. lib. 2. pag. 158. Schoonebek, Hift. des Ordr. Relig. Guido Grandis, Differt. Camaldul. Differt. 4.