Imágenes de páginas
PDF
EPUB

GATION DU

CASSINO

tout ce qu'il avoit fait, excepté les Cardinaux. Les Celeftins CONGR fortirent du Mont-Caffin, & il fut rendu aux Benedictins qui Mo NTle poffederent, & élurent leurs Abbés jufqu'en l'an 1318. qu'après la mort de l'Abbé Ifuard le Pape Jean XXII. en donna l'administration à Odon Patriarche d'Alexandrie: & après la mort de ce Prélat, qui arriva l'an 1323. le même Pape erigea le Mont-Caffin & tout fon Territoire en Evêché, & fupprima la dignité d'Abbé. Il y eut neuf Evêques de fuite: & après la mort d'Ange des Urfins qui fut le dernier, & qui mourut l'an 1367. Urbain V. confiderant que pendant près de quarante-quatre ans que ce Monaftere n'avoit point eu d'Abbés, l'obfervance Reguliere en avoit été prefque bannie, lui reftitua le titre d'Abbaïe, & fupprima la dignité Epifcopale: il prit ce Monaftere fous fa protection, en fut lui-même Abbé, & le fit gouverner par fes Procureurs, jufqu'en l'an 1370. qu'il mourut. Après fa mort Barthelemi de Sienne fut élu Abbé l'an 1371. Mais quoique le Pape eût érigé le Mont-Caffin & tout fon Territoire en Evêché, l'on peut dire qu'il ne fit pas un nouveau Diocêfe, puifque les Abbés du Mont-Caffin avoient toujours eu une jurifdiction prefque Epifcopale, comme ils l'ont encore. Ce Pontife ne demembra rien des autres Diocêfes pour former celui de Caffin: & lorfque le Pape Urbain V. fupprima la dignité Epifcopale, il ne diminua rien de la jurifdiction de l'Abbé du Mont-Caffin, qui affemble un Synode, confere les Ordres mineurs, non feulement à fes Religieux, mais aux Seculiers qui font de fa jurifdiction, leur donne le Sacrement de Confirmation, & joüit de plufieurs droits qui n'appartiennent qu'aux Evêques.

Après que le Pape Urbain V.eut rendu le titre d'Abbaïe à ce Monaftere, il fut toûjours gouverné par des Abbés Reguliers, jufqu'en l'an 1454. Pirrhus Tomacelli aïant été élu en 1419. gouverna cette Abbaïe pendant dix-huit ans mais aïant voulu retenir le Château de Spolette contre la volonté du Pape Eugene IV. ce Pontife le fit enfermer dans le Château Saint-Ange, où il mourut l'an 1437. après avoir été privé de fon Abbaïe peu de tems auparavant. Elle demeura fans chef pendant huit ans & demi, jufqu'en l'an 1446. qu'Antoine Caraffa dernier Abbé Regulier perpetuel fut élu pour la gouverner. Mais après la mort qui arriva l'an 1454

CONGRE- Ce Monaftere fut donné en commende au Cardinal Loüis Scarampi Patriarche d'Aquilée. Le fecond Abbé Commendataire fut le Pape Paul II. qui le fit gouverner par fes Legats depuis l'an 1465. jufqu'à la mort. Jean d'Arragon fils de Ferdinand Roi de Naples, l'obtint enfuite. Enfin le Cardinal Jean de Medicis qui fut enfuite Pape fous le nom de Leon X. en aïant été pourvû, s'en demit entre les mains du Pape Jules II. qui l'unit l'an 1504. à la Congregation de fainte Juftine de Padouë dont nous parlerons dans la fuite. Mais avant cette union il y a de l'apparence que l'ancienne Congregation du Mont-Caffin ne fubfiftoit plus, & que les differentes revolutions arrivées dans le gouvernement fpirituel de cette Abbaïe, avoient empêché la tenuë des Chapitres Generaux.

Si l'on veut ajoûter foi à ce que dit Wion & quelques autres Auteurs, l'Abbé du Mont-Caffin fe qualifioit Patriarche de la fainte Religion, Duc & Prince de tous les Abbés & Religieux, Vice-Chancelier de l'Empire, Chancelier des Roïaumes de l'une & l'autre Sicile, de Jerusalem & de Hongrie, Comte & Recteur de la Champagne, terre de Labour, & Provinces maritimes, Vice- Empereur & Prince de la Paix : mais fi cela étoit vrai, M. Ange de la Noce n'auroit pas manqué d'en parler. Il paroît feulement par la chronique de Paul, Diacre de cette Abbaïe, que Empereur Lothaire donna à l'Abbé Gnibalde le titre de Chancelier & de grand Chapelain de l'Empire & celui de Prince de la Paix: &M. Ange de la Noce,dit qu'il eft le premier Baron du Roïaume deNaples. Ponce Abbé de Cluni s'étant rencontré à Rome avec l'Abbé du Mont-Caffin dans un Concile, & aïant voulu s'attribuer la qualité d'Abbé des Abbés, on lui demanda fi Cluni avoit communiqué la Regle de faint Benoît au Mont-Caffin, ou le Mont.Caffin à Cluni; & aïant confeffé ce qu'il ne pouvoit nier, on infera que c'étoit avec juftice que l'Abbé du Mont-Caffin prenoit ce titre qui lui avoit été accordé par les Souverains Pontifes, parceque c'étoit du Mont-Caffin que la Regle de faint Benoît s'étoit répandue par tout le monde. C'est pour cette raifon que faint Odilon, qui étoit aufli Abbé de Cluni, s'étant trouvé au Mont-Caffin, & aïant été prié d'y celebrer la Meffe folemnelle avec la Croffe en main, ne voulut jamaiş

GATION DU MONTCASSIN.

paroître avec cette marque devant le chef des Abbés, c'est- CONGREà-dire, devant l'Abbé du Mont-Caffin.

GATION

DE SICILE.

Voiez Leon d'Oftie, Chronic. Monaft. Caffin. cum notis Angeli de Nuce. Anton. Tornamira. orig. è prog. della Cong. Caffinenfe. Arnold Wion, Lignum vita. Bulteau, Hift. de l'ord. de S. Benoit. D. Jean Mabillon, Annal. Benedict. Cor nel. Margarin, Bullar. Caffinenfe.

V I.

Des anciennes Congregations de Sicile.

SA

y

A IN T Placide aïant été envoïé en Sicile par faint Benoît, comme nous avons dit dans le Chapitre II. il Y bâtit un Monaftere proche Meffine fur le bord de la mer, dont l'Eglife fut confacrée à Dieu fous l'invocation de faint Jean Baptifte, & fa Communauté fe trouva en peu de tems compofée de trenteReligieux qu'il gouvernoit avec une fageffe admirable. Eutiche & Victorin fes freres, avec leur four Flavie l'étant venu voir l'an 541. ne furent pas plûtôt arrivés à Meffine, qu'une armée navale d'Infideles aborda. Ces Barbares étant defcendus à terre, allerent au Monaftere, prirent faint Placide, ses deux freres, sa sœur & tous les Religieux, aufquels ils firent fouffrir d'horribles tourmens pour les obliger à renoncer à JESUS-CHRIST. Mais les voîant fermes dans leur foi, ils leur procurerent la Couronne du Martyre. Non contens de cela, il reduifirent le Monaftere en cendres, & ne laifferent que l'Eglife, où Gordian, le feul Religieux de ce Monaftere qui évita la fureur de ces Barbares, donna la fepulture aux corps des Saints Martyrs. Comme l'on a donné le nom de Sarafins à ces Infideles qui aborderent en Sicile l'an 541. cela a donné lieu à quelques-uns de douter de la verité de cette Hiftoire. Mais que ces infideles aïent été Sarafins, Esclavons ou Goths ; qu'ils aïent été idolâtres ou Ariens, c'est une ancienne tradition qui eft prefque univerfellement reçuë que faint Placide & fes compagnons ont été martyrifés en Sicile, & qu'ils ont été les premiers de l'Ordre de faint Benoît quiaïent repandu leur fang pour la defense du nom de JESUS-CHRIST.

CHAPITRE

CONGRE

SICILE.

Après la mort de faint Placide, on envoïa du Mont-Ca flin GATION DE en Sicile d'autres Religieux pour réparer ce Monastere, auquel on donna le nom de faint Placide: mais environ trois cens ans après, les Sarrafins s'étant emparés de cette ifle, & y aïant détruit ou ravagé les Eglifes, ce Monaftere, fetrouva enveloppé dans cette ruine commune. Baronius l'an 669.rapporte des Lettres des Moines de Sicile à ceux de la Congrégation du Mont-Caffin qui demeuroient pour lors à Rome au Palais de Latran,par lesquelles ils les prient d'avoir compaffion d'eux, de ne les point abandonner & de leur envoïer de quoi réparer le Monaftere de faint Placide, les villes, les bourgs, les Châteaux & les biens qui en dépendoient. Elles font accompagnées d'autres Lettres du Pape Vitalien adresfées à ces Moines de Sicile,par lefquelles il les confole & les exhorte d'aider les Religieux de la Congrégation de Caffin qu'il leur envoïe pour rétablir les Monafteres de Sicile qui avoient été ruinés par les Barbares; mais ces Lettres ont paru fufpedes au Pere Dom Mabillon à cause qu'Anastase le Bibliothequaire ne met cette incurfion des Sarrafins que fous le Pape Adeodat, & non pas fous Vitalien dont Baronius met la mort l'an 669. quoiqu'il ait encore vêcu jusques en l'an 673. ce qui rend encore ces Lettres plus fufpe&tes. Apparemment que M.Ange de la Noce les a cruës auffi fuppofées, puifqu'il les a omifes dans la nouvelle édition qu'il donna en 1668. de la Chronique du Mont-Caffin par Leon d'Oftie, quoiqu'elles fe trouvaffent dans l'appendix des anciennes éditions, & qu'Afcagne Tambourin les eût auffi rapportées tout au long;fi l'on pouvoit même ajoûter foy à ces Lettres, on en tireroit une induction qu'il n'y avoit point de Congrégation particuliere en Sicile,& que les Moines du Monaftere de faint Placide & des autres étoient de la Congrégation du Mont-Caffin; puifque celles qui font adreffées aux Moines de cette Congrégation, difent que les Sarafins firent un carnage des Moines du Mont-Cafsin : Effudere namque Sarraceni fanguinem Monachorum Caffinenfium &Chriftianorum cum illis habitantium, velut aquam in circuitu poffeffionum fuarum,& non erat qui fepeliret. Mais fuppofé que le Monaftere de faint Placide eût été regardé commeChef des Monafteres de l'Ordre de faint Benoît en Sicile, & qu'ils euffent formé une Congrégation feparée,

SICILE

elle fut détruite apparemment par l'incurfion des Sarrafins CONGREqui refterent en cette ifle jufqu'en l'an 1070. qu'ils en fu- GATION DE rent chaffés par les Normans qui y rétablirent le Christianifme. Leur Prince Roger qui fut le premier Comte de Sicile donna le lieu où étoit ce Monaftere de faint Placide aux Chevaliers de faint Jean de Jerufalem qui le poffedent encore aujourd'hui, & qui voulant faire travailler à leur Eglife l'an 1588. trouverent les Corps de faint Placide & de fes compagnons, dont la tranflation fe fit avec beaucoup de pompe & de cerémonie, comme l'on peut voir dans la relation qui en a été faite par le Chevalier Philippes Goth, laquelle fut imprimée à Meffine l'an 1591.

Le Monaftere de faint Placide aïant été donné aux Chevaliers de faint Jean de Jerufalem, ou au moins le lieu où il étoit fitué qui eft devenu un Prieuré de cet Ordre fous le titre de faint Jean-Baptiste, l'on a bâti depuis à dix milles de Meffine l'an 1361. un autre Monaftere qui a auffi pris le nom de faint Placide afin de conserver la memoire de celui qui avoit été le Propagateur de l'Ordre de faint Benoît en Sicile, & il a été membre d'une Congrégation qui a subsisté pendant quelques années dans ce Roïaume, fous le titre de faint Nicolas d'Arenes.

Dès l'an 1456. les Moines du Monaftere de faint Nicolas d'Arenes à Catane, avec leur Abbé Jean-Baptifte Platamon, voulant ériger une Congregation en Sicile, à l'imitation de celle de fainte Juftine de Padouë, firent d'abord union avec les Monafteres de Nuova Luce, de fainte Marie della Scala, de Jofaphat de Paterne, & de faint Placide de Meffines; les Abbés renoncerent au gouvernement de ces Monafteres, pour les foûmettre libres à la nouvelle Congregation. Ils obtinrent pour cet effet du Pape Calixte III. un Bref du 3. Juillet 1456. adreffé à l'Archevêque de Palerme & au P. Julien Maïali, Moine du Monaftere de faint Martin delle Scale, afin qu'après avoir pris communication de toutes chofes, & avoir entendu les Abbés & les Moines, ils érigeaffent cette Congregation,s'ils trouvoient que ce fut un avantage pour l'Ordre de faint Benoît : mais l'année fuivante ce Pontife aïant encore donné un autre Bref, où l'autorité du Roi étoit bleffée, cette union n'eut point de lieu.

« AnteriorContinuar »