Principes pour la lecture des poëtes, Volumen1Durand, 1745 |
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... Grecs que les Romains ont af- fecté de nous représenter com- me des hommes vains , legers , inconftans & tellement amis des bagatelles , qu'à ce portrait on les prendroit volontiers pour des petits maîtres ; ces mêmesGrecs étoient dans ...
... Grecs que les Romains ont af- fecté de nous représenter com- me des hommes vains , legers , inconftans & tellement amis des bagatelles , qu'à ce portrait on les prendroit volontiers pour des petits maîtres ; ces mêmesGrecs étoient dans ...
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... Grecs naturellement vains & avides de s'attribuer la découverte des Sciences & des Arts ne manquerent pas de rapporter l'origine de la Poëfie à Orphée , à Linus , à Mufée , noms peut - être auffi fabuleux que ceux d'Apollon & des Mu ...
... Grecs naturellement vains & avides de s'attribuer la découverte des Sciences & des Arts ne manquerent pas de rapporter l'origine de la Poëfie à Orphée , à Linus , à Mufée , noms peut - être auffi fabuleux que ceux d'Apollon & des Mu ...
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... Grecs . euffent une langue établie & des caractéres fixés pour l'é- crire , les Hebreux avoient deja une Poëfie perfectionnée qu'ils tenoient de leurs Ancêtres , les premiers habitans du monde . En effet il en eft de la Poëfie comme de ...
... Grecs . euffent une langue établie & des caractéres fixés pour l'é- crire , les Hebreux avoient deja une Poëfie perfectionnée qu'ils tenoient de leurs Ancêtres , les premiers habitans du monde . En effet il en eft de la Poëfie comme de ...
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... - vance.Le témoignage conftant des Hiftoriens , & la nature des plus anciens Poëmes qui nous reftent des Grecs , tels que les Odes de Pindare & la Théo- gonię gonie d'Héfiode , ne laiffent aucun lieu de douter que x1 DISCOURS.
... - vance.Le témoignage conftant des Hiftoriens , & la nature des plus anciens Poëmes qui nous reftent des Grecs , tels que les Odes de Pindare & la Théo- gonię gonie d'Héfiode , ne laiffent aucun lieu de douter que x1 DISCOURS.
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... de Edit . de fon Oedipe a combattu & renversé 1729 . les prétentions de M. de la Mothe . En effet , notre langue n'ayant point de profodie comme celles Tome I. B des Grecs & des Latins , c'eft vou- loir confondre DES POETES . 17.
... de Edit . de fon Oedipe a combattu & renversé 1729 . les prétentions de M. de la Mothe . En effet , notre langue n'ayant point de profodie comme celles Tome I. B des Grecs & des Latins , c'eft vou- loir confondre DES POETES . 17.
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affez aifé ainfi amufer Anacréon Art Poët auffi Auteur avoient avoit beautés befoin Bergers bon fens c'eft c'eſt Cantate caufe Chant chofes compofé confifte connoiffance crire défauts Defpréaux deftins délicateffe Dieux difcours doit efpeces efprit Epique eſt étoient étoit exem expreffions fage fageffe fans fçait fçauroit fecond femble fenfé fens fent fentimens feroit fervir feul fiécle fillabes fimple fimplicité fions fociété foient foit folides font fous fouvent ftances ftyle fublime fuccès fuffit fuiv fujet génie goût graces idées Incipe jufte jufteffe l'amour l'art l'efprit l'Ode laiffe Lecteurs Lirique lumieres Malherbe Marot matiere mefure ment meſure moeurs monieux Mothe Mufique n'eft n'eſt néceffaire nobleffe ouvrages paffé paffions penfées penſées perfonnes Philofophie Pindare plaifir Poë Poëfie Poëme Poëtique pofe Préfentes prefque propofe puiffe qu'un raifon refte Rien n'eft rimes Rondeau Rouffeau s'eft Sappho Satire ſtyle tems tion ufage Voltaire vrage