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ECCLESIASTIQUE,

Par M. FLEURY, Prêtre, Prieur
d Argenteuil, & Confesseur du Roi.

TOME PREMIER

Contenant les deux premiers fiècles.

Revû, & corrigé par l'Auteur.

Chez

A PARIS,

QUAT DES AUGUSTINS,
EMERY, à Saint Benoift.

SAUGRAIN Pere, à la Fleur de Lys.
PIERRE MARTIN, à l'Ecu de France.

M. DCC. XXIV.

Avec Approbation & Privilege du Roy,

iij

PREFACE.

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Nous

I.

Ecclefiafti

qua

E fujet de l'Hiftoire Eccléfiaftique eft de reprefenter la fuite du matiere de Chriftianifme, depuis fon établif- 'Hiftoire fement. Car la veritable religion a cet avantage, que l'origine en est certaine > & la tradition fuivie jufques à nous, fans aucune interruption. Son origine eft certaine puifqu'il eft conftant, par le témoignage même des infideles, que J. C. eft venu au monde il y a près de dix-fept cens ans. avons entre les mains fon hiftoire écrite par fes difciples témoins oculaires: nous avons les prophéties qui l'avoient promis fi long-tems. auparavant; & nous en favons les dates, & les auteurs, à remonter jufques à Moife, dont les livres font les plus anciens qui foient au monde. Il n'en eft pas de même des fables fur lefquelles étoit fondée la religion des Grecs, & des autres anciens païens. Les poëtes qui étoient leurs prophétes & leurs théologiens, fe difoient bien en general inftruits muses ou par d'autres divinitez, mais ils n'en donnoient aucune preuve : ils n'ofoient même marquer les circonftances des faits merveilleux qu'ils racontoient, ni en citer les témoins. Aucun n'a jamais dit qu'il eût vû Jupiter changé en taureau ou en cigne, Nep

par

les

tune

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