deteftataque omnia ejusmodi re pudianda funt. > Quod fi fingenda nomina vice Poëtæ potius vincendi atque potiundi ftataflandique cognomina, quæ ftatoris & invici Jovis, rerumque expetendarum nomina, falutis, honoris, opis, victoriæ; quoniam expectatione rerum bonarum erigitur animus. Re&è etiam à Calatino fpes confecrata eft; fortunaque fit vel hujufce diei, nam valet in omnes dies, vel refpiciens ad opem ferendam, vel fors in quo incerti cafus fignificantur magis, vel primige nia à gignendo comes. Defunt pauca. Tum feriarum, feftorumque dierum ratio, in liberis requietem habet litium & jurgiorum, in fervis operum & laborum ; quas vera de monumens femblables, doi vent être regardez avec éxécration.. Mais fi nous voulons forger des noms à l'envi des Poétes, que ce foit plûtôt dans le fens de vaincre, de recueillir les fruits de la victoire, 47 d'arrêter une déroute, tels que font ceux de Stateur & d'Invaincu que nous avons donnez à Jupiter; & que ces noms. fe rapportent à des 48 chofes defirables, comme le falut, l'honneur, le fecours, & la victoire, puifque l'attente des bonnes chofes peut fervir à nous relever le courage. Nous ne trouverons donc pas mauvais que Calatinus ait contacré l'Espérance, nous pafferons à un autre qu'il ait divinifé la Fortune, ne fût-ce que de ce jour, auffibien fa puiffance s'étend fur tous les jours, à un autre la fortune fecourable, à celui-ci le bafard qui préfide aux événemens imprévus, à celui-là la fortune primitive qui nous accompagne depuis le commencement de notre vie, S'enfuit l'ordre des Fêtes qui entre perfonnes libres doivent fe paffer fans procès & fans altercation,& qui font des jours de relâche & de repos pour les compofitio anni conferre debet ad perfectionem operum rufticorum. Quod ad tempus,ut facrificiorum libamenta ferventur fætufque pecorum, quæ dicta in lege funt, diligenter habenda ratio intercalandi eft. Quod inftitutum peritè à Numâ, pofteriorum Pontificum negligentiâ diffolu. tum eft. Jam illud ex inftitutis Pontificum & Arufpicum, non mu. tandum eft, quibus hoftiis immolandum cuique Deo, cui majoribus, cui laftentibus, cui maribus, cui fœminis. Plures autem Deorum omnium, & finguli fingulorum Sacerdotes, & refpondendi juris, & confitendarum religionum facultatem afferunt. Cumque Vefta quafi focum urbis, ut Græco nomine eft appellata, quod nos propè idem Græcum interpretatum nomen tenemus, complexa fit: ei colen gens de condition fervile: il faut les placer dans le cours de l'année de maniére que leur diftribution puiffe faciliter les travaux champêtres. Et pour qu'on trouve dans le tems les offrandes propres aux Libations & les victimes dont la Loi parle, on doit obferver avec grand foin la 49 Coûtume d'intercaler que Numa avoit judicieufement établie & qui s'eft perdue par la négligence des Pontifes qui font venus après lui. Il ne convient pas de rien changer aux Réglemens qu'ont fait les Pontifes & les Arufpices concernans so l'âge la qualité des victimes qu'il faut facrifier. Pour ce qui eft des Prêtres, leur grand nombre & la destination particuliére de ceux qui font attachez au fervice de chaque divinité les met en état, & de faire fleurir les Religions aufquelles il préfident, & de répondre fur le droit qui en dépend. Maintenant comme s1 Vefta fuivant la fignification du mot Grec, que nous avons prefque retenu, peut être confidérée comme le foyer intérieur de la ville, on ne doit prépofer à fon fervi dæ virgines præfint, ut advigi letur faciliùs ad cuftodiam ignis, & fentiant mulieres in naturâ fœminarum omnem caftitatem peti. Quod fequitur verò,non folùm ad religionem pertinet, fed etiam ad civitatis ftatum, ut fine iis, qui facris publicè præfunt, religioni privatæ fatisfacere non poffint; continet enim Remp. confilio & auctoritate optimatum femper populum indigere, defcriptioque facerdotum, nullum juftæ religionis genus præ termittit. Nam funt ad placandos Deos alii, conftituti, qui facris præfint folemnibus. Ad interpretanda alii prædicta Vatum , neque multorum, ne effet infinitum, neque ut ea ipfa, quæ fufcepta publicè effent, quif quam extrà collegium noffet. Maximum autem & præstan |