49 à toute force la faire recevoir dans Arpinum, & Dieu fçait quel fracas il faifoit dans cette bicoque; vous eusfiez dit à le voir, qu'il préludoit aux agitations que fon fils Marius caufa depuis fur un plus grand théâtre. » Le "Conful M. Scaurus, informé de ce qui fe paffoit, dit fur cela à notre

"

ayeul; plût aux Dieux, Cicéron » qu'un homme de votre courage & » de votre droiture, eût mieux aimé » vivre avec nous dans la capitale de » notre République, que de fe réduire à une campagne.

Enfin puifque notre deffein n'eft pas de faire un fimple inventaire des Loix du Peuple Romain en l'état qu'elles font, mais de rappeller celles qui ne font plus, ou d'en propofer de nouvelles, je ne crois pas qu'il faille vous borner à ce que le peuple voudra vous accorder ; j'eftime qu'il faut aller au mieux : car, ne vous en déplaise, votre Scipion fe chargea de l'iniquité de la Loi de Caffius, par l'appui qu'on dit qu'il lui donna: vous de même fi vous n'avez rien de mieux à nous donner que cette Loi du Scrutin, vous en demeurerez responsable; en un

quantum è vultu ejus intelligo.

A. Mihi verò nihil unquam populare placuit, eamque optimam Rempub. effe duco, quam hic, Conful, constituerat, quæ fit in poteftate optimorum.

M. Vos quidem, ut video, legem antiquaftis fine tabellâ : fed ego, etfi fatis dixit pro fe in illis libris Scipio, tamen libertatem iftam largior populo, ut & auctoritate valeat & utatur bonis: fic enim à me lex eft recitata de fuffragiis;

Optimatibus nota, plebi libera funto: Quæ lex hanc fententiam continet, ut omnes leges tollat, quæ poftea latæ funt, quæ tegunt omni ratione fuffragium, ne quis infpiciat tabellam, ne roget, ne appellet. Pontes etiam

mot, elle ne me plaît point, & à l'air d'Atticusje vois qu'il penfe comme moi.

A. Je n'ai jamais été pour les condefcendances populaires, & j'ai toujours cru que la République la mieux ordonnée, étoit celle où les Grands tenoient le haut bout, comme votre frére l'avoit fagement réglé pendant 41 fon Confulat.

M. A ce que je vois, vous n'irez pas même au Scrutin pour rejetter la Loi qui l'autorife. Pour moi quoique j'aye suffisamment justifié dans mes livres le parti qu'a pris Scipion, cependant je ne vais pas fi loin que lui; & fi j'accorde cette liberté au peuple, afin qu'il partage l'autorité avec les Grands,j'entens qu'il prendra leur confeil? car voici les propres termes de ma Loi.

Que les fuffrages foient notoires aux Grands,& libres au peuple: Loi qui contient, ce femble, la réprobation de toutes celles qui ont été faites pour cacher les fufrages, telles que font celles qui défendent que l'on regarde le bulletin d'autrui, que l'on follicite pour un tiers, & que l'on appelle perTonne ; fans en excepter la Loi de Marius, qui a pouffé la précaution jufqu'à

lex Maria fecit anguftos.

Quæ fi oppofita funt ambitiofis, ut funt ferè, non reprehendo: Sin valuerint tantùm leges, ut ne fit ambitus, habeat fanè populus tabellam, quafi vindicem libertatis, dummodò hæc optimo cuique & graviffimo civi oftendatur, ultròque offeratur, ut in eo fit ipfo libertas, in quo populo potestas honestè bonis gratificandi datur.

Eòque nunc fitillud, quod à te modò, Quinte, dictum eft, ut minùs multos tabella condemnet, quàm folebat vox; quia populo licere fatis eft. Hoc retento, reliqua voluntas auctoritati aut gratiæ traditur. Itaque, ut omittam largitione corrupta fuffragia, non vides, fi quandò ambitus fileat, quæri in

retrancher de la largeur des ponts 49 deffus lefquels on paffe pour aller

par

au Scrutin.

Si ces Réglemens, comme on le peut préfumer de la plûpart, font faits pour mettre obstacle aux entreprifes de ceux qui briguent,je ne les blâme point; bien plus., s'il étoit au pouvoir des Loix de faire qu'il n'y eût point du tout de brigue, pour lors certes nous ne devrions pas envier au peuple le Scrutin dont il eft fi jaloux, pourvû qu'il s'en confultât avec des gens de poids & de mérite; en forte qu'il fît consister sa liberté, dans le pouvoir qu'on lui laiffseroit de leur témoigner fa déférence.

D'où vient, Quintus, ce que vous difiez tout à l'heure, qu'il y a moins de condamnations par voye de Scrutin, qu'il n'y en avoit du tems qu'on donnoit fon fuffrage de vive voix ? C'est que c'eft affez pour le peuple, que fa liberté ne foit point contrainte: fauvez - lui les apparences, il eft il abandonne le refte à l'autorité & à la faveur. Ainfi, fans parler de l'abus des largeffes que l'on fait pour gagner les fuffrages, ne voyezvous pas que, fi les brigues venoient

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