Traité des loix de CiceronChez Jean Mariette, 1719 - 527 páginas |
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... vertu des Dieux immortels , par leur raison , leur puif- sance , leur esprit , en un mot par leur divinité , ou par quoi que ce soit qui exprime plus clairement ce que je veux dire ? car 39 pour peu que vous en dou- tiez , il faudra que ...
... vertu des Dieux immortels , par leur raison , leur puif- sance , leur esprit , en un mot par leur divinité , ou par quoi que ce soit qui exprime plus clairement ce que je veux dire ? car 39 pour peu que vous en dou- tiez , il faudra que ...
Página 49
... vertu , qui ne se trou ve en nul autre esprit , 43 est la même en l'homme qu'elle est en Dieu . Or , la vertu n'est autre chose qu'une na- ture accomplie & amenée à sa perfe- ction ; il y a donc une ressemblance entre l'homme & Dieu ...
... vertu , qui ne se trou ve en nul autre esprit , 43 est la même en l'homme qu'elle est en Dieu . Or , la vertu n'est autre chose qu'une na- ture accomplie & amenée à sa perfe- ction ; il y a donc une ressemblance entre l'homme & Dieu ...
Página 59
... vertu . Et cette ressemblance qu'ont les hommes entre eux , ne se remarque pas seulement aux choses où ils suivent la droite raison , 46 elle est sensible dans les choses mêmes où ils s'en détour- nent le plus . Tous se laissent gâgner ...
... vertu . Et cette ressemblance qu'ont les hommes entre eux , ne se remarque pas seulement aux choses où ils suivent la droite raison , 46 elle est sensible dans les choses mêmes où ils s'en détour- nent le plus . Tous se laissent gâgner ...
Página 85
... vertu ce qui est honnête , & au vice ce qui est honteux : or il faut avoir en- tiérement perdu l'esprit pour penfer que tout cela ne gît que dans l'opi- nion , & n'est point fondé sur la nature ; nous n'oferions en dire autant de la ...
... vertu ce qui est honnête , & au vice ce qui est honteux : or il faut avoir en- tiérement perdu l'esprit pour penfer que tout cela ne gît que dans l'opi- nion , & n'est point fondé sur la nature ; nous n'oferions en dire autant de la ...
Página 87
... vertu prise généralement , il faudroit auffi s'en rapporter à elle pour juger des vertus en particulier ; mais qui voudra fur la foi des apparences juger d'un homme qu'il est prudent ou avi- sé ? ce qu'on ne sçauroit dire sans en ...
... vertu prise généralement , il faudroit auffi s'en rapporter à elle pour juger des vertus en particulier ; mais qui voudra fur la foi des apparences juger d'un homme qu'il est prudent ou avi- sé ? ce qu'on ne sçauroit dire sans en ...
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Traite Des Loix de Ciceron (1719) Marcus Tullius Cicero,Jacques Morabin Sin vista previa disponible - 2009 |
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Términos y frases comunes
Accius ainſi ans avant J. C. aſſez atque Atticus auſſi autem avoient avoit ayent c'eſt c'étoit Cælius cauſe choſe Cicéron Conful Conſulat cùm Déeſſe Dieux effe enim enſuite eſpéce eſprit eſſe eſſet eſt etiam étoient étoit facra faiſoit fint foit folùm funt funto hæc homines hommes igitur illa ipſe iſta juris juſqu'à l'eſprit laiſſe leges Loix Magiſtrats maniére Marius mihi modò n'eſt nature neque nifi nihil niſi nobis nunc omnes omnia perſonne peuple Philoſophe Platon pluſieurs Plutarque poteft pouvoit Préteur puiſque puiſſance puiſſe quâ quæ quam quaſi queſtion quibus quid quidem Quintus quod quos raiſon ratione reſte Rome ſacrifices ſans ſecond ſed ſelon Sénat ſens ſera ſeroit ſervir ſes ſeul ſeulement ſoient ſoit ſommes ſon ſont ſous ſuis ſuite ſuivant ſujet ſur tamen tems Tribuns verò
Pasajes populares
Página 312 - At duo Gracchi fuerunt. — Et praeter eos quamvis enumeres multos licet: cum déni creentur, nonnullos in omni memoria reperies perniciosos tribunos; leves, etiam non bonos fortasse plures: invidia quidem summus ordo caret, plebes de suo iure periculosas contentiones nullas facit.