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dont la premiere eft une explication, M. F. I en forme de Dictionnaire, des fa- LYRICUS. çons de parler de la Bible, & la feconde contient plufieurs petits traités fur le ftile de l'Ecriture & la maniere de l'expliquer. Les Regles, que Flacius établit dans ces traités, font affez bonnes, mais il en fait fouvent de fauffes applications, conformement à fes préjugés.

43. Gloffa compendiaria in Novum Teftamentum. Bafilea 1570. in-fol. It.. Francofurti 1659. in-fol. Quoique Flacius ait prétendu donner ici une explication du Nouveau Teftament exempte des défauts, où étoient tombés la plupart des autres Interprétes, qui avoient plûtôt donné leurs idées qu'une explication des Ecrits des Evangeliftes & des Apô tres, il n'a pas laiffé de tomber dans les mêmes défauts qu'eux. Il fe jette fouvent fur la Controverfe; & fair venir par tout les prejugés de fa doctrine. Il renvoye fouvent à fa clef de l'Ecriture; ainfi on ne doit point les feparer, fa Clef étant comme le fondement de fa Glofe.

44. Sulpicii Severi Hiftoria Sacra 2

M. F. IL- libri duo. Bafilea 1556. in-8°. Flacius LYRICUS. eft le premier qui ait publié cette hiftoire fur un Manufcrit de la Bibliotheque d'Hildesheim. Il ne s'y eft pas nommé, mais y a feulement defigné fon nom par les Lettres initiales. M. F. M. Godeau ayant donné à cet éditeur, dont il ignoroit le nom, les louanges qu'il meritoit, pour avoir publié cet excellent Ouvrage, & ayant relevé fa· modeftie, qui lui avoit fait cacher fon nom; le P. Vavaffor, lui en fit un crime dans la Satyre qu'il pu blia contre lui fous le nom de Pau lus Romanus, & lui reprocha d'avoir parlé avantageufement d'un Heretique, par une credulité ridicule.

45. Julii Firmici Materni de errore Profanarum Religionum liber ad Conftantium & Conftantem Auguftos. Argentorati 1562. in-8°. Matthias Ftacius a publié le premier cet Ouvrage fur un Manufcrit de la Bibliotheque de Minden.

46. Centuria XIII. Magdeburgenfes, five Ecclefiaftica Hiftoria, integram Ecclefia Chrifti ideam, quan tum ad locum, propagationem, perfe

cutionem, tranquillitatem, doctrinam, M.F. Iihærefes, Ceremonias, Gubernationem, LYRICUS, Schifmata, Synodos, perfonas, Miracula, Martyria, Religiones extra Ecclefiam & ftatum Imperii Politicum attinet, fecundum fingulas Centurias perfpicuo ordine complectentes, finguLari diligentia & fide, ex vetuftiffimis &optimis Hiftoricis, Patribus & aliis fcriptoribus congefta per aliquot ftudiofos & pios viros in urbe Magdeburga. Bafilee in-fol. Les trois premieres Centuries, ou les trois premiers fiecles, ont été imprimés en 1559. &. réimprimés avec des additions & des corrections en 1562. La 4o. a été imprimée en 1560. La 5 & 6o en 1562. La 7 & 8e en 1564. La 9° en 1565. La 10 & 11° en 1567. La 12 en 1569. & la 13° & derniere en 1574. M. L'Abbé Lenglet met l'édition des premiers volumes en 1552. mais il fe trompe en cela, & il n'y a jamais eu d'édition de cette année.. L'Ouvrage n'a pas été compofé entierement à Magdebourg, quoiqu'il en porte le nom; les quatre premieres Centuries & une partie de la cinquième furent compofées dans

M. F. IL- cette ville, la se fut achevée à Jene; LYRICUS, la 6e fut faite dans le lieu d'exil de Flacius, de Wigandus & de Judex, la feptiéme fut écrite dans le Pays de Mecklembourg, & les fuivantes dans la ville de Wifmar au même pays. Plufieurs perfonnes y ont travaillé, mais Flacius paroît avoir été à leur tête, & avoir dirigé le travail. C'étoit un grande entreprise dans un temps où l'on n'avoit point encore d'Ouvrage femblable; ainfi l'on ne doit point être furpris qu'il s'y trou ve bien des fautes, à quelques-unes defquelles les préjugés de Religion ont bien pû contribuer. Louis Lucius a donné une nouvelle édition: des Centuries de Magdebourg à Bafle en 1634. en 3 vol. in-fol. C'est celle qui eft la plus commune. Mais on trouve à redire que cet Editeur ait omis les Préfaces & les Epitres Dedicatoires de la premiere édition; on l'accufe même d'y avoir fait des changemens & des additions, en faveur de la Réligion Calviniste qu'il -profeffoit.

C'eft là une partie des Ouvrages de Flacius, dont j'ai pu avoir une notion

notion un peu nette; pour ce qui eft M. F. ILdes autres les Auteurs en parlent LYRICUS. d'une maniere fi confuse, qu'il vaut mieux n'en rien dire.

V. Præftantium aliquot Theologorum effigies opera Jacobi Verheiden. p. 157. L'Eloge qu'on y trouve eft fort abregé & n'eft pas entierement exact. Melchioris Adami Vita Theologorum Germanorum. C'est ce qu'il y a de meilleur fur Flacius. Cafparis Zenmeri Vita Profefforum Jenenfium p. 31. L'Eloge eft exact, mais le Catalogue des Ouvrages eft très-confus & imparfait. Les Eloges de M. de Thou & les additions de Teiffier. Bayle Diction naire. Du Pin, Bibliotheque des Auteurs Heretiques.

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JEAN JEROSME ZAN

J

NICHELLI.

EAN Jerôme Zannichelli naquit J. J.ZAN à Modene au mois d'Avril de l'an NICHELLI 1662. d'Antoine Zannichelli, Bour

geois de cette ville.

Il fit fes premieres études dans fa patrie, & paffa enfuite à Venife à l'âge Tome XXIV.

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