Ueber die Aechtheit des bisherigen Textes der Ignatianischen BriefeC.A. Fahrmbacher & Ludwig Stahel, 1849 - 108 páginas |
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... liesse sich kaum erklären , warum 1 ) Juli 1845. n . 8. 2 ) Assemani Bibl . orient . II . p . 289. Ep . mona- chorum Palaestinensium ad Alcisonem ap . Socr . III . 3. Amphilochius , Bischof von Iconium , περὶ τῶν ψευδεπιγράφων τῶν παρὰ ...
... liesse sich kaum erklären , warum 1 ) Juli 1845. n . 8. 2 ) Assemani Bibl . orient . II . p . 289. Ep . mona- chorum Palaestinensium ad Alcisonem ap . Socr . III . 3. Amphilochius , Bischof von Iconium , περὶ τῶν ψευδεπιγράφων τῶν παρὰ ...
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... liesse nichts zu wünschen übrig , wenn sie eine der Wichtigkeit der Frage ent- sprechende Ausführlichkeit hätte . Bei ihrem geringen Umfange hat sie gar Manches neu zu sagen und das Meiste auszuführen übrig gelassen . Die später ...
... liesse nichts zu wünschen übrig , wenn sie eine der Wichtigkeit der Frage ent- sprechende Ausführlichkeit hätte . Bei ihrem geringen Umfange hat sie gar Manches neu zu sagen und das Meiste auszuführen übrig gelassen . Die später ...
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... liesse dass die Mediceischen Stücke eingeschobene Arbeit einer an- dern Hand seien . Liesse sich auch nur zeigen , dass der Zu- sammenhang im Syrischen ebenso natürlich sei , wie im andern Texte , so würde eine solche Erscheinung wohl ...
... liesse dass die Mediceischen Stücke eingeschobene Arbeit einer an- dern Hand seien . Liesse sich auch nur zeigen , dass der Zu- sammenhang im Syrischen ebenso natürlich sei , wie im andern Texte , so würde eine solche Erscheinung wohl ...
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... liesse sich nicht erklären , wie das Ur- theil dennoch an Ignatius soll vollzogen worden sein . Es kann hier nur von einem zeitlichen Aufhören der Anwendung noch bestehender Gesetze die Rede sein . Besser ist die Antwort , dass Ignatius ...
... liesse sich nicht erklären , wie das Ur- theil dennoch an Ignatius soll vollzogen worden sein . Es kann hier nur von einem zeitlichen Aufhören der Anwendung noch bestehender Gesetze die Rede sein . Besser ist die Antwort , dass Ignatius ...
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... liesse , warum er diese Worte und die in ihnen enthaltene Notiz , die ihm so dienlich gewesen waren , im Brief an Polycarp getilgt hätte ; um so mehr , da er in der 10ten Nummer des Briefs an die Phila- delphier , wo wieder von einem ...
... liesse , warum er diese Worte und die in ihnen enthaltene Notiz , die ihm so dienlich gewesen waren , im Brief an Polycarp getilgt hätte ; um so mehr , da er in der 10ten Nummer des Briefs an die Phila- delphier , wo wieder von einem ...
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Términos y frases comunes
Acten Aechtheit Aeonen Antiochien Ausdruck Auszug Basilides Baur beiden Texten Beisätze Beweis Bischof bisherige Text bloss Brief an Polycarp Briefe des Ignatius Bunsen Christen Christus Citate Corpus Ignatianum Critik critische Cureton Cureton'schen Texte Diaconen dogmatischen Doketen durchaus Ebioniten Einwendung Ennoia Epheser Epheserbriefe Epiphanius ersten erwähnt Eusebius Fragm Fragment Gemeinde Gnostiker gnostischen Gott griechischen Grund Haer Handschrift Häresiologen Igna Ignatianischen Briefe indem Interpolator interpolirt Irenäus Irrthümer Kirche könnte lässt Lehre Lesart lich Lucian Marcion Martertod Mediceer Mediceischen Texte Monophysiten müssen Namen Nummer offenbar Ogdoas Paulus Pearson Peregrinus Polyc Protevangelium des Jakobus quae quod Römerbrief sagt Satz Schrift Sige Simon Smyrna soll Stücke Styl sunt Syrier syrische Text syrische Uebersetzung Tertullian Theile Theodoret tinianer Trallenserbriefe unserer Stelle Valentinianer Valentinus Verfälscher Verschiedenheiten viel vorfinden Werk William Cureton wohl Worte Zeugnisse Zusammenhang zwei γὰρ δὲ εἰς ἐν θεοῦ καὶ περὶ τὰ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῷ τῶν ὑμῖν ὑμῶν
Pasajes populares
Página 27 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Página 20 - Nicolaitae, qui sunt vulsio eius, quae falso cognominatur scientiae, ut confunderet eos et suaderet, quoniam unus deus qui omnia fecit per verbum suum; et non quemadmodum illi dicunt, alterum quidem fabricatorem , alium autem patrem domini...
Página 13 - Adfirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent.
Página 84 - Ego autem nihil tale sensi in vobis vel audivi, in quibus laboravit beatus Paulus, qui estis in principio epistulae eius: de vobis etenim gloriatur in omnibus ecclesiis, quae solae tune dominum 19 cognoverant; nos autem nondum cognoveramus.
Página 73 - Non sum daemonium incorporeum ' : primo respondendum est ei, quoniam ille liber inter libros ecclesiasticos non habetur ; et ostendendum quia ñeque Pétri est...
Página 25 - ... et archangelos. Hanc enim Ennoiam exsilientem ex eo, cognoscentem quae vult pater eius, degredi ad inferiora, et generare angelos et potestates, a quibus et mundum hunc factum dixit.
Página 108 - Ignatii quae feruntur Epistolae, una cum ejusdem Martyrio, collatis edd. Graecis, versionibusque Syriaca, Armeniaca, Latinis.
Página 4 - The antient Syriac version of the epistles of saint Ignatius to St. Polycarp, the Ephesians, and the Romans: together with extracts from his epistles, collected from the writings of Severus of Antioch, Timotheus of Alexandria , and others, edited with an english translation, and notes. Also the greek text of these three epistles, corrected according to the authority of the Syriac version.
Página 16 - Quum sit igitur adversus omnes haereticos detectio atque convictio varia et multifaria, et nobis propositum est, omnibus us secundum ipsorum...
Página 16 - A talibus matribus et patribus et proavis eos, qui a Valentino sint, sicut ipsae sententiae et regulae ostendunt eos necessarium fuit manifeste arguere et in medium afferre dogmata ipsorum.