Andre' il y a bien des fautes dans les dates. Alciat. M. l'Abbé le Clerc , Bibliotheque du

Richelet , corrections or additions au Dictionnaire de Bayle. Cet Auteur a éclairci avec beaucoup de fagacité quelques dates de la vie d'Alciat. Bayle Dictionnaire. Jerome Ghilini Theatro d'Huomini Letterati , Part. I. P. 10. L'article qu'il en donne eft fort fuperficiel. Joannis Imperialis Mulaum Historicum , p. 51. Il y a des

а faits , mais l'Auteur le trompe grofsierement en mettant la mort d' Alciat en 1559. Jan. Jacobi Boiffardi Icones , Part. 2. p. 60. Il n'y a ici rien que de fort' general. Philippe Picinelli Ateneo de i Letterati Milanef. Claudii Minois Alciati vita avec la traduction Françoise. Les Eloges de M. de Thou les additions de Teiffier. M. de Thou s'est trompé en le faisant mourir en is si.

dans la

59° annéc.

SIMEON DE MUIS.

SIMEON
Muis. Sleman

IMEON de Muis naquit à Ox
leans l'an 1587.
On ignore la plupart des particu:

laritez de sa vie , on sçait seulement SIMION qu'il fut Chanoine & Archidiacre de Muis. de Soissons.

Son habileté dans la langue Hebraïque lui procura une Chaire de Professeur Royal en cette langue ; & il en fut pourvû par des Lettres du Roi données à Tours le 22. Juillet 1614. quatre ans après la mort de Cayet , son predecesseur dans ce poste.

Il s'acquitta des devoirs de la profellion avec assiduité & avec réputatation pendant 30. ans,

& mourut en 1644. âgé de 57. ans.

Il joignoit à une connoissance de
la langue Sainte un jugement solide
& un grand discernement, un stile
pur , net & facile , & une science
fort étenduë de l'Hiitoire Sainte , &
du fond de la Religion.

On prétend que son vrai nom étoit
Simon Mirotte.

Catalogue de ses Ouvrages.

I. R. Davidis Kimhi Commentarius in Malachiam , Hebraicè a Larinè, Simeone de Muis interprete , Paris. 1618. in-4°

2. In Psalmum 19. trium Rabbinorum

>

SIMEON Commentarii Hebraici cum Latina In? DE Muis. terpretatione Sim. de Muis. Paris.

16 20. in-80.

3. Annotationes in Psalmum 34. Avec Bellarmini Institutiones Hebraice. Parif. 1622. in-8°.

4. On voit des vers Hebreux de fa façon à la tête des

quatre

Pfeaumes donnez par Bourdelot fous ce titre Rabbi Davidis Kimbi Comment, in quatuor Psalmos , Hebraicè & La.

d tine, Interprete Joh. Bourdelotio. Parif. 1619. in-4°

s. Commentarius Litteralis & Hiftoricus in quinquaginta Psalmos Davidis priores. Parif. 1625. in-8°. C'est un essai de l'Ouvrage suivant.

6. Commentarius Litteralis Hitoricus in omnes Pfalmos , fele&ta veteris Testamenti Cantica cum verfione nova ex Hebræo. Paris. 1630. infol. It. dans le recueil de fes Oeuvres, Paris 1650. in-fol. Le principal defsein de l'Auteur a été de rapporter les explications des Rabbins quoi ila réussi. Il ne laisse pourtantpas d'appliquer avec l'Eglise plusieurs Pleaumes à Jesus-Christ, même pour le sens historique , & de porter son

en

jugement sur les differentes interpré- SIMEON tations des Rabbins. Au reste ce de Muis. Commentaire n'est pas assez châtié, & l'on en pourroit retrancher plurfieurs choses , qui le rendent languillant ( Simon , Hift. Crit. du Vieux Testament, p. 425.)

7. Affertio veritatis Hebraicæ adversus Joannis Morini Exercitationes in utrumque Samaritanorum Pentateuchum. Paris. 1631. in-8°. De Muis a pris ici la défense du Texte Hebreu, contre le P. Morin, qui le rejettoie en plusieurs choses, mais M. Simon trouve que, quoique fa défense soit faite avec bcaucoup de jugement, il seroit à souhaiter qu'il ne se fût point tant approché d'une autre extremité, en attribuant à la Maffore plusieurs priviléges qui ne lui conviennent point. L'Ouvrage du P. Morin qui est réfuré ici avoit paru à Paris la même année 1631. in49. Ce Pere foutint ce qu'il y avoit

у avancé dans un nouveau livre qu'il intitula : Exercitationes Biblica de Hebrai Gracique Textus sinceritate

c. Paris. 1633. in-4°. Ce qui engagea de Muis à revenir à la charge par

SIMEON une nouvelle défense. DE Muis. 8. Affertio veritatis Hebraica alte:

ra. Accedit Variorum Sacrorum Specimen. Paris. 1634. in-8°, Les Varia Sacra ont été inferés dans le 7. tom. des Critici Sacri, De Muis y explique avec beaucoup d'érudition les passages les plus difficiles des livres de l'Ancien Testament depuis la Genese,jufqu'au livre des Juges,& y rapporte ce que les Rabbins les plus habiles ont dit sur les endroits qu'il explique.

9. Caftigatio Animadversionum Morini in Cenfuram Exercitationum ad Pentateuchum Samaritanum , feu Veritatis Hebraïca Afertio tertia. Pa. rif. 1639.in-8°. Cette réponse est fort

comme l'avoit été celle du P. Morin publiée la même année. V. fon Article tom. 2. de ces Mémoires

vive

p. 22.

10. Epistola ad C. M. de interpretatione versus decimi Pfalmi 19. adversus Joannem Dallæum. Parif. 1636. in-8°.

11. Opera omnia , in duos Tomos distributa, quorum primus continet Commentarium Literalem Historicum in omnes Pfalmos Davidis, e Selecta

a Veteris Testamenti Canjica ; alter verò