C. Rit-larum Justinianarum Methodica expa- : TERSHU- furio. Argentor. 1618. 1629. in-4o. It. Francofurti 1615. in-8°. 1669. in SIUS. 4. 57. Epiftola ad Sixtinum de forma cujufdam absoluta Editionis Novellarum. Francofurti 1615. in-8°. $8. Dodecadeltos , five in XII. Ta. bularum leges Commentarius novus. Argentorati 1616. 1659. in-4°. 59, De Differentiis Juris Civilis et Canonici libri sepiem. Argentorati 1616. 1618. in 8o. It. Ibid. 1638. 1668. in-4 60. Commentarius in Celeberrimam L. 23. Conrrutus Digeft. de diversis Regulis Juris, quo totum argumentum de Contract.lus, & quafi Contrattibus exponitur. Argentorati 1616. 1659. In-40 61. Commentarius Novus in iv. lia bros Justiniani Institutionum ; quibus prafixa est Oratio inauguralis de Charonda Ś Zaleuco, Nomoihefica utriusque, Argentorati 1618. 1629. 1649. in-4° 62. De laudibus vitæ solitaria Orationes dua. Regiomonti 1624. in-4°. 63. Nota in Panegyricum Plinii. Argentorati 1635. in-4?. Cette édi- C. Rit, tion du Panegyrique de Pline a été TERSHVdonnée par Matthias Bernegger. SIUS, pere. 66. Charta. Formica. Omnia. Ces 67. Carmina. Dans les Delitia Poë. tar um Germanorum, V. Melchioris Alami Vite Germanorum Jureconsultorum. Cette vie est peu exacte , les dates de fa Naissance & de fa mort y sont ayancées d'un SIUS. C. RIT-jour. Vita Cunradi Rittershusii descripTERSHU- ta à Georgio Rittershufio F. Dans la feconde édition de Salvien, avec les Commentaires de Conrad Ritters. husius. Noriberga 1623. in-8o. & dans les Memoria Jurisconsultorum Henningi Witten. C'est ce que nous avons de plus certain & de plus exact, il est étonnant que Melchior Adam ne l'ait pas suivie. Pauli Freheri Theatrum Virorum Doctorum p. 994Cet Auteur à copié Melchior Adam. JEAN DE LAUNOY. J. DE à EAN de Launoy naquit à ValdeLAUNOY. J fue, village de la Balle Norman dic dans le Diocèse de Coutance, & non point à Valogne, comme quelques Auteurs l'ont prétendu , le 21 Decembre 1603. de Pierre de Lau, noy & de Michelle Jean. Après avoir fait ses premieres études à Coutance, où il fut élevé par les foins de Guillaume de Launoy, son oncle , qui étoit Promoteur de l'Officialité, il vint à Paris, & y étu. dia en Philosophie & en Théologie pendant cinq ou fix ans. J. DE Il fit ensuite la licence , après la- LAUNOY. quelle il fue ordonné Prêtre , & reçut le bonnet de Docteur en Théologie de la Maison de Navarre en 1634. Il alla la même année faire un voyage en Italie, & il y lia un commerce d'amitié avec plusieurs Sçavans, qu'il eut soin d'entretenir de, puis. De retour à Paris, il se donna tout entier à la lecture des Peres & des Théologiens. Comme il étoit fort laborieux, & qu'il faisoit son unique occupation de l'étude , il fie en peu de temps de grands recueils de passages des Peres & des Théologiens, qu'il répandit dans la suite dans les differens Ouvrages. C'est à cela aussi bien qu'à la compofition de ces Ouvrages, que s'est passée la meilleure partie de son temps ; ainli l'histoire de ses Ouvrages est proprement celle de sa vie. Vers l'an 1645. il fut fait Censeur Royal des livres de Théologie; mais on ne sçait combien de temps il en fir les fonctions, L'approbation qu'il donna en 1646. J. DE à une Histoire Françoise de l'HôpiLAUNOY. tal du S. Esprit de Montpellier, lui De Launoy se retira alors chez M. L'Abbé d'Estrées ayant été fait Evêque de Laon en 1653. voulut faire du bien à de Launoy, & lui donna en differens temps deux Canonicats de sa Cathedrale; mais il ne les' garda que peu de temps, sous pretexte qu'il ne sçavoit pas chanter, & qu'il est du devoir d'un Chanoine de le faire. Il refusa aussi d'autres benefices, n'ayant aucune ambition , & fe contentant de ce qu'il avoit pour vivre. , |