C. RIT-larum Justinianarum Methodica expoTERSHU- fuio. Argentor. 1615. 1629. in-4°. It. SIUS. 1669.in Francofurti 1615. in-8°. 4°. 57. Epistola ad Sixtinum de forma cujusdam abfoluta Editionis Novellarum. Francofurti 1615. in-8°. 58. Dodecadeltos, five in XII. Tabularum leges Commentarius novus. Argentorati 1616. 1659. in-4o. 59. De Differentiis Juris Civilis & Canonici libri septem. Argentorati 1616. 1618. in 8°. It. Ibid. 1638. 1668. in-4°. 60. Commentarius in Celeberrimam L. 23. Contractus Digest. de diverfis Regulis Juris, quo totum argumentum de Contract.lus, & quafi Contractibus exponitur. Argentorati 1616. 1659. in-4°. 61. Commentarius Novus in tv.li bros Justiniani Institutionum; quibus prafixa est Oratio inauguralis de Charonda & Zaleuco, Nomothesia utriusque. Argentorati 16.18. 1629. 1649. in-4°. 62. De laudibus vita folitaria Orationes dua. Regiomonti 1624. in-4°. 63. Nota in Panegyricum Plinii. Argentorati 1635. in-49. Cette édi- C. Rrrtion du Panegyrique de Pline a été TERSHUdonnée par Matthias Bernegger. 64. Sacrarum Lectionum libri octo, in quibus multa ad Jus Civile & ad Historias pertinentia in SS. Patribus aliisque Scriptoribus laudantur illuftrantur & emendantur, editi à Nicolao Rittershufio. Noriberga 1643. in8°. Nicolas Rittershusius est l'éditeur de la plupart des Ouvrages posthumes de fon pere. 65. Commentarius de gradibus Cognationum, ad Digestorum lib. 38. Tit. 10. Accedit Joannis Sylvii Apologia contra calumniatores fuos, in qua Annam nupfiffe Cleopha & Saloma refel litur. Edente Chriftophoro Arnold. Norimberga 1674. in-4°. 66. Charta. Formica. Omnia. Ces trois pieces se trouvent dans l'Amphitheatrum Sapientia Joco-Serie de Dornavius. 67. Carmina. Dans les Delitia Роёtarum Germanorum, V. Melchioris Alami Vita Germanorum Jureconfultorum. Cette vie est peu exacte, les dates de fa Naissance & de sa mort y font avancées d'un SIUS. SIUS. avec C. RIT- jour. Vita Cunradi Rittershufii defcrip J. DE LAUNOY, J JEAN DE LAUNΟΥ. à Valde EAN de Launoy naquit Après avoir fait fes premieres étu- L ८ pendant cinq ou fix ans. J. DE Il fit ensuite sa licence, après la- LAUNOY. quelle il fur ordonné Prêtre, & reçut le bonnet de Docteur en Théologie de la Maison de Navarre en 1634. Il alla la même année faire un voyage en Italie, & il y lia un commerce d'amitié avec plusieurs Sçavans, qu'il eut soin d'entretenir depuis. De retour à Paris, il se donna tout entier à la lecture des Peres & des Théologiens. Comme il étoit fort laborieux, & qu'il faifoit fon unique occupation de l'étude, il fir en peu de temps de grands recueils de passages des Peres & des Théologiens, qu'il répandit dans la suite dans ses differens Ouvrages. C'est à cela aussi bien qu'à la compofition de ces Ouvrages, que s'est paffée la meilleure partie de son temps; ainsi l'histoire de ses Ouvrages est proprement celle de sa vie. Vers l'an 1645. il fut fait Censeur Royal des livres de Théologie; mais on ne sçait combien de temps il en fit les fonctions, J. DE L'approbation qu'il donna en 1646. à une Histoire Françoise de l'HôpiLAUNOY. tal du S. Efprit de Montpellier, lui procura quelques traverses de la part de plusieurs de ses confreres, qui ne l'aimoient pas. Ils l'accuferent outre cela d'avoir dit en converfation devant des Bacheliers, qu'aucune loi Ecclesiastique n'obligeoit les Clercs à la recitation du Breviaire; enfin ils parvinrent par leurs artifices à le faire chaffer du College de Navarre. De Launoy se retira alors chez M. l'Abbé d'Estrées, qui demeuroit au College de Laon. L'Abbé de Marolles rapporte ce fait à l'année 1644. mais il doit être de l'an 1648. L'Abbé d'Estrées ayant été fait Evêque de Laon en 1653. voulut faire du bien à de Launoy, & lui donna en differens temps deux Canonicats de sa Cathedrale; mais il ne les garda que peu de temps, sous pretexte qu'il ne sçavoit pas chanter, & qu'il est du devoir d'un Chanoine de le faire. Il refusa auffi d'autres benefices, n'ayant aucune ambition, & fe contentant de ce qu'il avoit pour vivre. |