Pl.LIX.

ΩΣ ΕΔΟΞΕΝ ΤΗ ΒΟΥΛΗ ΚΑΙ ΤΩ ΔΗΜΩ

ΕΣΘΕΩΣ ΕΙΠΕΝ ΕΠΕΙ ΑΡΙΣΤΑΝΔΡΟΣ

ΙΣΜΟΥΣ ΠΑΡΑ ΤΗ ΜΗΤΡΙ ΤΗ ΠΛΑΚΙΑΝΗ

ΑΣΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΑΣ ΣΥΝΟΥΣΑΣ ΜΕΤ ΑΥΤΩΝ

ΚΛΕΙΔΙΚΗΣ ΤΗΣ ΑΣΚΛΗΠΙΑΔΟΥ ΑΞΙΟΥΝ

Α ΕΠΙ ΤΟΥ ΠΡΟΓΟΝΙΚΟΥ ΑΥΤΗΣ ΣΥΝΕ

ΟΥ ΑΥΤΗΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΣΚΛΗΠΙ

ΙΚΟΝΑ ΚΑΙ ΕΞΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑΙΣ ΑΝΑ

ΕΠΙΓΡΑΦΑΙ ΕΠΙ ΤΗΝ ΒΑΣΙΝ ΑΙ ΣΥΝΤΕΛΟΥ

ΚΑΙ ΙΕΡΟ ΠΟΙΑΙ ΠΡΟΣΑΓΟΡΕΥΟΜΕΝΑΙ ΘΑ

ΔΙΚΗΝ ΑΣΚΛΗΠΙΑΔΟΥ ΞΕΡΩΜΕΝΗΝ ΜΗΤΡΟΣ

ΜΟΥΝΥΧΙΑΣ ΕΠΑΓΓΕΙΛΑΜΕΝΗΝ ΚΑΙ ΕΠΙΔΟΥ

ΤΩΝ ΙΕΡΑ ΕΝ ΤΗ ΣΥΝΟΔΟ ΤΟΥ ΤΑΥΡΕΩΝΟΣ

ΚΕΝ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΤΟΡ

Ι ΚΑΙ ΠΑΣΑΙΣ

1

qui formoient une vallée très-étroite; les Anciens prenoient volontiers cette précaution, pour augmenter la folidité de leurs Bâtimens publics; il eft vraisemblable que le plan de ce Théâtre doit fa deftruction au torrent qui coule aujourd'hui dans cette même vallée. Le Deffein de cette ruine eft peu capable d'inftruire, mais la vûe en eft agréable, & fatisfait toujours une forte de curiofité.

PLANCHE LIX.

Sous Hègèfias, le vingt-fept du mois Artemifion, Decret du Sénat & du Peuple. Afclepiade (fils) de Diodore, (de la Tribu) Aegicore, furnommé Mésès, fous la Magiftrature de Menesthée, a dit: Sur la propofition qu'Ariftandre (fils) d'Apollophane a faite, que les Vierges qui font les ornemens defiinés au culte de la Mere (Cybèle) Placiène, & les Sacrificatrices appellées Maritimes & les Prêtreffes affiftantes, voulant dreffer une Statue de bronze en l'honneur de Clidicé, fille d'Afclepiade, demandoient qu'on leur accordât dans la Place-aux-Hommes, le lieu voifin du Sénat bâti par fes Ancêtres, à l'occident de la Statue de fon frère Dionyfius (fils) d'Afclepiade; le Peuple a été d'avis d'approuver la Statue, & qu'il fût permis auxdites (Vierges & Prêtreffes) de la placer ainfi qu'elles le demandent, & de faire graver fur le pié-d'eftal cette Infcription: Les Vierges faifant les ornemens de la Mère Placiène, & les Sacrificatrices appellées Maritimes & les Prêtreffes affiftantes, ont honoré Clidicé, fille d'Afclepiade, confacrée actuellement .au culte de la Mère de Placia, & ci-devant à celui de Diane Munichiène, qui leur a promis, & fait un don de fept cens Statères pour les Sacrifices par elles faits à la cinquieme

*Bb

Affemblée de Tauréon; en confidération de fa piété envers les Dieux, & de fa tendre amitié & bienveillance pour elles. (Ce Monument est consacré) à tous les Dieux & à toutes les Déeffes.

Largeur, quatre pieds cinq porces; hauteur, un pied fix pouces & demi; épaiffeur, cinq pouces & demi.

On fent à la première lecture le prix de cette Infcription : elle contient un Decret du Sénat & du Peuple de Cyzique, rendu fur la requête de trois Collèges de Prêtresses, qui étoient inconnues. Ce Marbre préfente différens faits fur les Divinités, les Mois, les Places publiques, & les Monnoyes de la ville de Cyzique. M. Peyffonnel a envoyé à l'Académie une fçavante explication de ce Monunient, j'en ai fait ufage dans plufieurs des Notes fuivantes.

ΕΠΙ ΗΓΗΣΙΟΥ,

EПI HIнZIOY, fous Hègèfias. Nous voyons fur les Médailles que le Préteur ou Stratège étoit Magiftrat Eponyme à Cyzique; mais comme le Decret regarde des Prêtreffes, cet Hègèfias pouvoit bien être le GrandPontife APXIEPEYZ de la Ville. Il eft certain que Mém. de l'Acad. grandes Villes de l'Afie avoient un Souverain Pontife Tom. XVIII. P. APXIEPEYΣ METAΣ, qui avoit la Sur-Intendance des Temples, & des Miniftres de la Religion.

347.

les

APTEMIZIONOΣ, du mois Artemifion. Les Macédoniens, après les Conquêtes d'Alexandre le Grand, établirent dans plufieurs Provinces de l'Afie mineure & de l'Orient leurs moeurs & leurs ufages; les Peuples de ces Provinces admirent la forme de l'année Macédonienne & les noms de fes mois; le mois Artémifius étoit le feptième mois de cette année, & commençoit à l'EquiGalen.Comment. noxe du Printemps. Le Marbre nous apprend que ce mois in Lib.1. Hippoc. étoit en ufage à Cyzique, mais la terminaison du nom Epidem. Murator. pag. étoit un peu changée: on lit fur un Marbre d'Ephèse que ce mois avoit pris le nom d'Artémis, (Diane) qu'on

DLXXIX. 1.

l'appelloit anciennement Artémison (Artémifion), mais que les Macédoniens & les autres Nations Helléniques le nommoient Artemifios; la ville de Cyzique aura confervé l'ancien nom. Nous voyons fur d'autres Marbres de ce Recueil, que les Cyzicéniens, en adoptant l'année Macédonienne, confervèrent les noms anciens de plusieurs mois de l'année Ionique. Ces Marbres donnent les noms de huit ou neuf mois de l'année qui étoit en ufage à Cyzique, le nom d'un mois de l'année Bithynienne, & le nom d'un mois qui étoit particulier à la ville de Cume. Cette découverte doit intéreffer les Amateurs de l'ancienne Chronologie.

Pl. LXVI. jusqu'à

LXXI.

Pl. LVIII.

ΤΕΤΡΑΔΙ ΦΘΙΝΟΝΤΟΣ, le quatrième jour avant la fin du mois Artémifion; c'est-à-dire, le vingt-fept. On fçait que les Athéniens divifoient le mois en trois décades ou dixaines de jours; la première des dix premiers jours, du mois commençant, μηνός ισαμένου ; la feconde des dix jours fuivans du milieu du mois, unvos μEvros; la dernière, Aends vrie, des jours depuis le 21 jufqu'à la fin du mois, ou du mois finissant, unvos ívovlos. L'année Lunaire étoit compofée de fix mois de 30 jours, & de fix de 29 jours; dans les mois de 30 jours, le 21 du mois étoit nommé exérn fívovtos, le 22° jour, évárnívovTOS, diminuant ainsi, le 10. le 9, &c. jusqu'à la fin du mois. Lorfque le mois n'étoit que de 29 jours, le 21o. étoit appellé, évvátnívoros, les avant la fin du mois; le 22°. oydon ívortos, &c. Cette manière de compter Maced, Dillert. les jours du mois fut admife par les villes Grecques de la 1. p. 32. Edit. an. Province d'Afie; je fuppofe que le mois Artémifion étoit 1676. de 30 jours; le quatrième jour avant la fin du mois TETPAAL POINONTOΣ étoit le 27. du mois. Lorf, que les villes Afiatiques eurent reçu fous la domination

Noris de anno

Biblioth.Laurens.

Romaine l'ufage de l'année Solaire, elles fuivirent la Hemerolog. MS. même manière de compter les jours du mois, avec quel Medic. que légère différence. Le mois Artémifius ou Artémifion