Histoire Ecclesiastique: Depuis l'An 1562. Jusqu'a L'An 1563, Volumen33 |
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... qu'elle n'est pas moins avantageuse à l'état qu'à l'église , & que l'ignorance entraîne toujours , avec elle des maux d'autant plus considérables , qu'ils durent long - tems , & qu'il est très - difficile de les guérir .
... qu'elle n'est pas moins avantageuse à l'état qu'à l'église , & que l'ignorance entraîne toujours , avec elle des maux d'autant plus considérables , qu'ils durent long - tems , & qu'il est très - difficile de les guérir .
Página iv
C'est cette route fi frayée dans l'antiquité , & que l'on a dans la suite perdu si long - tems de vuë , qu'un petit nombre d'heureux genies a enfin comme rétabli dans le XIV . siécle . Ils y sont entrez , leur exemple & leurs préceptes ...
C'est cette route fi frayée dans l'antiquité , & que l'on a dans la suite perdu si long - tems de vuë , qu'un petit nombre d'heureux genies a enfin comme rétabli dans le XIV . siécle . Ils y sont entrez , leur exemple & leurs préceptes ...
Página v
C'est un des auteurs de son tems qui a le plus contribué à rétablir Péloquence Latine : il la possédoit dans un degré qu'un meilleur siécle eûc envié . Chrysoloras , quoique Grec d'origine rendit le même fervice à la langue Latine .
C'est un des auteurs de son tems qui a le plus contribué à rétablir Péloquence Latine : il la possédoit dans un degré qu'un meilleur siécle eûc envié . Chrysoloras , quoique Grec d'origine rendit le même fervice à la langue Latine .
Página vi
Il profitoit ainsi pour le bien commun de l'église de l'amour propre , qui est naturel aux hommes : il animoit l'ardeur par cette émulation , & il ne faisoit rien d'ailleurs que de juste , puisque le titre de docteur ne doit pas être un ...
Il profitoit ainsi pour le bien commun de l'église de l'amour propre , qui est naturel aux hommes : il animoit l'ardeur par cette émulation , & il ne faisoit rien d'ailleurs que de juste , puisque le titre de docteur ne doit pas être un ...
Página vii
S'il arrive d'ailleurs des contestations sur le vrai sens d'un passage ( & combien n'en est - il pas acrivé ! ) ce n'est pas sur la trą . duction que l'on dispute ; mais sur le texte même . Ce n'est pas la traduction qui fert de ...
S'il arrive d'ailleurs des contestations sur le vrai sens d'un passage ( & combien n'en est - il pas acrivé ! ) ce n'est pas sur la trą . duction que l'on dispute ; mais sur le texte même . Ce n'est pas la traduction qui fert de ...
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affaires ambaſſadeurs arrivée articles aſſez auſſi avant avis avoient avoit ayant c'eſt canons cardinal cardinal de Lorraine Catholique cauſe charge choſes comte de Lune concile congrégation contraire cour d'autres d'Eſpagne déclaration décret déja demandes devoit Dieu dire diſcours divin doit donner écrit Enfin enſuite eſt établir étoient étoit évêques faint falloit François fût general ibid jour jugement l'autorité l'égliſe l'empereur l'évêque l'ordre langue légats lettre liberté lieu Lorraine majeſté maniere mariages ment mois mort n'avoit n'étoit nombre nouvelle obligé ordonné ordres paix Pallav Pallavic pape parler pendant peres place pluſieurs pontife porter pouvoit prélats premier premiere princes qu'à qu’on raiſons réformation reine religion rendre répondit réponſe réſidence rien rois Romaine Rome royaume s'en s'il ſaint ſainteté ſans ſeroit ſes ſeſſion ſeulement ſiege ſoit ſon ſont ſous ſouverain ſujet ſur tems théologiens tion touchant traiter Trente trouver vouloit XXXIII