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paroles fraperont les oreilles du corps. Ils doivent joindre la sainteté de la vie à la Priere & à l'instruction, se souvenant, que si l'instruction des petits est un des services les plus importans qu'on puisse rendre à l'Eglife; & fi le Saint Esprit nous aprend que ceux qui auront enseigné aux autres le chemin de la verité & de la juftice, brilleront comme les étoiles du firmament pendant toute l'éternité, JefusChrist nous aprend aussi qu'il faut avoir pratiqué ce qu'on a enseigné, pour être grand dans le Royaume des Cieux: & le Prophete Roi nous fait entendre combien les pecheurs qui se mêlent d'instrui-re les autres: doivent craindre pour eux-mêmes. Voici ses paroles : Dieu a dit au pecheur, pourquoi ofes-tu annoncer mes justices & parler de mon Testament, toi qui es ennemi du bon ordre & qui ne te foucies pas de mes paroles; toi qui vis en fo cieté avec les méchans, & qui participes à leurs crimes, toi dont la bouche est pleine de malice, & qui ne parles que pour tromper. toi dont les conversations font pleines de mé disances, & qui ne penses qu'à surprendre ton frere: c'est ainsi que tu vis. J'ai demeuré dans le filence. Tu as cru,méchant, que je ferois semblable à toi. Mais je sçaurai bien ze reprendre & tereprocher en face tous tes

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crimes. Comprenés ceci, vous tous qui vivés dans l'oubli de Dieu, Pleaume 49.

Donné à Montpellier ce 2. Juin

1701.

Signé, † CHARLES JOACHIM,
Evêque de Montpellier..

Par Monseigneur
PIONNE AU,

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CHRETIENNE.

PREMIERE PARTIE.

LEÇON I. Du bonheur de l'homme, en general.

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R. Ceux qui possedent le souverain bien, & qui le poffedent pour toûjours... D. Quel est le souverain bien ?

R. C'est Dieu. C'est pour Dieu feul que nous sommes faits ; c'est à lui seul que nous devons tendre.

D. En quoi consiste le bonheur de

Phomme?

R. A connoitre,aimer & posseder Dieu parfaitement pendant toute l'éternité.

D. Qu'est-ce que produit cette poffefGon éternelle de Dieu dans l'ame des bienheureux ?

R. Une paix & une joie, que rien ne peut troubler.

D. Peut on veritablement être heureux en cette vie?

R. On ne peut l'être qu'imparfaitement, & par l'efperance du bonheur éternel.

D. Pourquoi ne peut-on être parfaitement heureux en cette vie?

R. Parce qu'on ne peut connoitre & posseder Dieu en cette vie que d'une maniere imparfaite.

D. Que faut-il faire en cette vie pour arriver au bonheur éternel ?

R. Il faut connoitre, aimer & fervir

Dieu fur la terre,

Lommes capables..

autant que nous en

LEÇON II. De Dieu.

D. QU'EST-CE que Dieu ?

R. Dieu est un esprit infiniment parfait.. D. Pourquoi dites-vous que Dieu eft

un esprit?

R. Parce qu'il n'a ni corps, ni figure, ni couleur, & qu'il ne peut être aperçu par nos fens..

D. Pourquoi dites-vous qu'il est infi

niment parfait?

R. Parce qu'il possede toutes les per fections.

D. Marqués-en quelques-unes ?
R. Dieu est éternel

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Tout-puissant,

immuable. Il connoit tout; il a tout créé il est par tout; il est le maître de tout; il gouverne tout ; & rien n'arrive fans fa providence.

D. Comment sçavons-nous qu'il y a

un Dieu?

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R. Il suffit de confiderer le Ciel & la terre, & foi-même pour connoitre par l'ordre admirable des parties de l'Univers, qu'il y a un Maître souverain, qui a fait ces choses; & ce Maître c'est Dieu.. D. Rendés cela sensible par une comparaison?

R. Ce seroit être insensé que de dire qu'une maison s'est bâtie toute feule. C'est être bien plus insensé que de s'imaginer que le hazard ait pû former l'admirable arrangement de toutes les parties de l'Univers.

LEÇON III. De la tres fainte Trinité. D. N'y a t'il qu'un Dieu ? R. Non. Il n'y a qu'un seul Dieu; & il n'est pas possible, qu'il y en ait plus d'un. D. Mais le Pere, le Fils, & le Saint

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