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Anti-Crellius. maladie l'obligea de retourner enfuite à Lubeck, où il fut fait Précepteur du fils de l'Evêque du lieu nommé Hanius, & de celui d'un Bourgeois nommé Garthius l'an 1625. S'étant fait paffer Maître èsArts à Roftock, il fuivit fes deux Eléves dans l'Univerfité de Wittemberg. En 1629. Meffieurs de Lubeck le firent Diacre de NotreDame, mais ils le difpenférent de la réfidence à caufe de fes études de Théologie. Le 19. de Juillet de l'an 1630. il fut Licencié ; & peu de mois après, destiné pour être Miniftre, Recteur & Profeffeur en Théologie à Dantzick. L'année fuivante il prit le bonnet de Docteur, & se maria à une veuve dont les noces, par ordre de l'Electeur de Saxe, furent célébrées folennellement (pour le feftin) dans l'ancien Couvent des Auguftins, où la cellule de Frere Martin Luther fervit de chambre nuptiale par devotion. Il se mit en chemin pour Dantzick au printems avec des Marchands de Leipfick, mais ayant été rencontré par des Soldats Suédois il fut volé, dépouillé, conduit au Roi, puis relâché. Il perdit fa femme au mois de Décembre de l'an 1642. & se remaria deux ans après à la fille du Pasteur ou Curé de S. Jean de Dantzick, qu'il perdit encore en 1659. Il fut établi Pasteur de la Cathédrale de Notre-Dame de Dantzick en 1643. puis Ancien du Ministére & Evêque ou Surintendant du Diocèse. Il mourut le 16. de Septembre de l'an 1674. âgé de 74. ans trois mois & quatre jours.

Il s'en faut plus de trente ans que la vie de Jean Crellius ait été auffi longue que celle de Botfack. Il naquit le 26. de Juillet (felon le vieux ftyle) de l'an 1590. dans le village de Helmetzheim en Franconie, fur le chemin de Nuremberg à Francford près de la ville de Kitting. Son Pere qui étoit Miniftre Luthérien le fit étudier chés lui jufqu'en 1600. qu'il l'envoya à Nuremberg où il fut trois ans, puis à Stolberg, & au bout de deux ans à Marienberg en Mifnie, d'où il fut rappellé à Nuremberg l'an 1606. & envoyé dans l'Univerfité d'Altorf, où il fut fait Bourfier à la faint Martin. Quatre ans après on lui donna l'Inspection ou la Préfecture des Bourfiers ou Penfionnaires de la Republique de Nuremberg. Mais comme il étoit déja Socinien dans l'efprit & dans le cœur, il trouva peu de tems après quelque prétexte fpécieux pour s'excufer de cet emploi, où il croyoit trouver fa confcience embaraffée. Mais ne se voyant pas encore dans une auffi grande liberté qu'il fouhaitoit, il quitta tout pour fe retirer en Pologne vers la Touffaints de l'an 1612. Il alla d'abord à Cracovie, puis à Rackaw, où il arriva le 13. de Dé

cembre de la même année, & s'y établit pour le refte de fes jours. On lui donna de l'emploi parmi les Unitaires en 1613. dès qu'on eût reconnu fes talens, mais fans aucun engagement, & le Palatin de Podolie lui fit une penfion, & l'établit Prédicateur de fa Cour. L'an 1616. Il fut fait Recteur ou Principal du Collège qu'il gouverna cinq ans, & il fe maria dès la même année, n'ayant alors que 26, ans. C'eft depuis ce tems-là qu'il s'appliqua principalement à écrire tant d'Ouvrages que nous avons de lui. Vers l'an 1623. il fut affocié comme Pafteur au Miniftére de fa Secte à Rackaw, & engagé à enfeigner la Théologie. Il mourut le 11. de Juin l'an 1633* dans la même Ville, âgé de 42. ans, dix mois & fix jours.

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J

ANTI-ENJE DIN US.

Ufte Fewrborn, Docteur Luthérien d'Allemagne, n'étoit plus au monde lorfqu'on y vit paroître l'ANTI-ENJEDINUS fous fon nom. Il n'est donc pas jufte d'accufer fa mémoire & de la rendre refponfable d'un titre auquel il n'a peut-être point de part. Ceux qui voudront y trouver à redire, pourront se pourvoir contre les promoteurs de l'édition.

Pour moi je vous avoue que fi ce titre eft de Fewrborn, je ne le crois point excufable d'avoir pris à partie le nom & la perfonne d'un homme mort depuis foixante ans, au lieu de faire connoître au public qu'il vouloit fe contenter de réfuter fes erreurs.

Quoiqu'il en foit, fon livre parut à Gieffen au Lantgraviat de Heffe in-4° l'an 1658. fous le titte de Anti-Enjedinus poftumus, live, Vindicationes locorum facrorum, tam in Veteri quam in Novo Teftamento occurrentium, & veram ac æternam Christi Deitatem invicte demonstrantium. Vous voyés que ce titre n'en feroit pas moins bon ni moins net quand il ne commenceroit qu'à Vindicationes locorum &c. Le livre que cet Auteur entreprenoit de réfuter par cet ouvrage étoit un Recueil de paffages de l'Ecriture tant de l'ancien que du nouveau Teftament que l'on allégue ordinairement pour établir le Mystére de la fainte Trinité, & que George Enjedin avoit expliqués à la Socinienne. Cet ouvrage d'Enjedin avoit été imprimé dabord en Tranffilvanie in-4°, & il y avoit été fupprimé par autorité publique, & brulé même par la main du Bourreau. Cet accident auroit fans doute difpenfé Fewrborn de la peine de réfuter cet ouvrage, fi la tendreffe des Hollandois pour les Livres difgraciés ne l'avoit fait

revivre contre les intérêts du Chriftianisme.

Fewrborn étoit né le 13. de Novembre de l'an 1587. dans Herword ville de Weftphalie, lieu de la naiffance de Jean Botfack dont je vous ai fait l'Hiftoire dans l'article précédent. Ses parens fongeoient à l'appliquer à la Jurisprudence, & pour leur obéir il en fit quelque étude dans la ville de Lemgou. Mais les Miniftres du lieu lui ayant donné de l'inclination & du goût pour la Théologie, il renonça au Droit, & alla étudier dans l'Univerfité de Gieffen. Il y paffa Maître ès Arts l'an 1614. il y enfeigna même la Philofophic, & époufa la fille du Théologien Mentzer en 1616. qui fut auffi l'année de fa reception au Doctorat. Il devint enfuite Profeffeur en Théologie, & il mourut après 40. ans de service dans l'Univerfité de Gieffen le 6. de Février de l'an 1656.

Pour ce qui regarde Enjedin, je ne fai autre chofe de lui finon qu'il étoit Hongrois de naiffance; qu'il a été Surintendant & Miniftre des Sociniens, Photiniens, Ariens, & autres Anti - Trinitaires, qui s'étant mêlés en Tranffilvanie comme en Pologne, fe font nommés Unitaires; qu'il a été pareillement Principal ou Re-cteur du Collège de Klaufenbourg que les Hongrois appellent Kolofwar : & qu'il mourut en la fleur de fon âge le 28. de Novembre de l'an 1597..

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J

ANTI-GEORGIU S.

E vous avoue, continua Mr de Rintail, que je n'ai encore pû favoir ce que c'eft qu'un ANTI-GEORGE de Pancrace Capritzius Auteur Proteftant de nos jours. Je fai en général que c'est un Ouvrage compofé contre les Photiniens de ces derniers fiécles, c'est-à-dire, les Sociniens & les nouveaux Ariens, & que le Livre a é é imprimé à Zurich in-12. l'an 1674. fous le titre d'ANTI-GEORGIUS, feu, Vindicie Capritziane. Je ne connois point ce Mr George Socinien, ni même le fieur Pancrace Capritzius fon Adverfaire. Celui de vous qui voudra s'en informer me fera plaifir.

Puifque c'eft à Zurich, lui répondis-je, que l'Anti-George a été imprimé, & puifque c'eft une affaire de notre tems, je me charge volontiers de cette commiffion. J'en parlerai à Mr Terlaine d'Alby qui étoit hier ici. Il connoît particuliérement Mr Daillé (Adrien) avec qui il avoit habitude avant fa converfion. Mr Daillé aujourd'hui habitant de Zurich, l'homme de l'humeur la plus honnête &

la plus obligeante du monde pourra favoir la chofe de Mr Heidegger fon hôte, & ne manquera point de mander à Mr Terlaine ce qu'il en aura appris.

Paffons donc, reprit Mr de Rintail, à l'Anti-Oftorodus de Fewborn.

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S!

ANTI-OSTOR O DUS.

I l'Auteur de votre ANTI-OSTORODUS, dit Mr de Brillat, eft le même Fewrborn que celui dont vous venés de nous entretenir, quelle néceffité de féparer l'Anti-Oftorodus d'avec l'AntiEnjedinus? S'ils font enfans d'un même pere, pourquoi ne les point affocier comme freres, fur tout lors qu'il s'agit de faire la table généalogique de l'Anti-Baillet?

Cela n'auroit rien coûté, répondit Mr de Rintail, à un autre moins curieux de garder fon ordre alphabétique. Mais vous ne pouvés pas deviner que pour affocier l'Anti-Oftorodus de Fewrborn avec l'Anti - Enjedinus du même Auteur, il auroit falu le féparer d'un autre lui-même, je veux dire, d'un autre Anti-Oftorodus avec lequel il devoit avoir une liaison plus étroite.

Fewrborn l'avoit mis au jour plufieurs années avant l'Anti-Enjedin, & il l'avoit fait paroître à Marpurg dès l'an 1628. pour la premiére fois fous le titre d'Anti Oftorodus, feu, Refutatio Inftitutionum Theologicarum Chriftophori Oftorodi Religionem Photinianorum blafpheme profeffi. Le Livre fut réimprimé depuis à Francford l'an 1631, & encore l'an 1658. in-4°. Mais pour ce qui regarde ces Institutions Théologiques d'Oftorod que l'on y réfute, je ne puis pas me vanter de les avoir encore rencontrées nulle part, à moins qu'elles ne foient la même chofe qu'un livre Allemand de ce Socinien, dont le titre commence par le mot d'Unterrichtung, & dont j'aurai occafion de vous parler plus bas au fujet de notre fecond Anti- Oftorod. Si cela eft, l'Ouvrage n'étoit autre chofe qu'une espéce de catéchisme ou expofition des points ou articles contenus dans la confession de Foi des Anti-Trimitaires de la Pologne de ces tems-là

S. II.

Le fecond ANTI-OSTORODUS n'eft que d'un an poftérieur à

Anti-ftorodus. l'autre dans la République des Lettres. Il a pour Auteur le fieur Jean Paul Felwinger qui n'étoit qu'un jeune homme de vingt-trois ans lorsqu'il le publia à Marpurg in-4° l'an 1629. fous le titre d'AntiOftorodus, feu, Refutatio libri Germanici Oftorodi cui titulum fecit ; Unterrichtung von den vornehmste haupt puncten der Chriftlichen Religion, in welche begriffen ift faft die gantze Confeffion oder Bekentnis der gemeine in konigreiche Polen, &c. Rachau. Cet Ouvrage d'Oltorod avoit été imprimé en 1604. puis en 1612. in-8° dans la ville de Rackaw ou Racovie en Pologne. Je vous en ai copié le titre fur deux éditions différentes d'une maniére fort fcrupuleufe, comme font ceux qui lifent ou tranfcrivent quelque chofe en une langue qu'ils ne connoiffent pas, & qui font par cette raifon plus éxacts & plus fidéles pour l'ordinaire que ceux qui se fient fur leur favoir.

C'est une défaite, dit Mr de Brillat, pour vous difpenfer fans doute de nous expliquer ce titre. Mais vous me permettrés de m'adreffer à Mr de S. Yon qui ne me refufera pas cette faveur. (1)

J'aurois tout lieu, répondit Mr de S. Yon, de m'excufer fur mon peu d'expérience, & mon peu de commerce avec les Allemands: mais pour vous faire voir que je ne craindrai pas de tout expofer, mon honneur même, quand il s'agira de vous faire plaifir, je vous traduirai le titre Allemand comme je pourrai. Il ne veut dire autre chofe, ajouta-il en lifant l'Allemand fur le cahier de Mr de Rintail, qu'une Inftruction on Doctrine des principaux articles de la Religion Chrétienne, dans laquelle eft contenue prefque toute la Confeffion des Eglifes dans le Royaume de Pologne, &c.`

Vous comprenés aflés, reprit Mr de Rintail en nous regardant, quelles Eglifes il faut entendre. Toutes les Eglifes de Pologne, dit Mr de Brillat, hormis la Catholique, la Grecque, la Luthérienne & la Calviniste.

Vous l'avés dit, ajouta Mr de Rintail, ce font toutes les prétendues Eglifes ou Congrégations pouflées aux abois depuis ce tems-là, chaffées de presque toute la Pologne, & reduites au néant fi elles n'avoient point trouvé d'afyle. Revenons à notre Anti-Oftorod.

Son Auteur Mr Fellwinger étoit de la ville de Nuremberg, & étoit venu au monde l'an 1606. Il a été long-tems Profeffeur dans la ville d'Altorf, cù eft proprement l'Univerfité de la Répu

1 Pour expliquer ce titre Alemand il fuffifoit d'entendre la traduction Latine qu'en a donnée Sandius pag. 91. de fa Bibliothéque des Anti-Tiinitaires, Auteur

que Baillet ne fait que copier dans tous les articles qui contiennent quelques particularités des Ecrivains Sociniens.

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