Calvi

la guerre à fon fouverain, 101. L'héré-
fie pénètre dans Genève, cxxxIV, 25
& 116. L'empereur, preffé par les Turcs,
eft obligé de céder aux proteftans par le
traité de paix fait à Nuremberg en 1532,
35. Jean Calvin, qui étoit alors à Paris,
fe déclare pour les nouvelles erreurs nifles
on veut l'arrêter, il fe fauve, 128 &
129. Henri VIII ayant commencé à s'é-
lever contre le pape, la nouvelle ré-
forme s'introduit en Angleterre, 165 &
166. On tache de l'introduire en Fran-
ce, 169 & 170. Les proteftans de Ge-

ou HN

guenots

XV. profeffeur en théologie à Wittemberg Zuingle attaque la préfence réelle fes XVI. Alele. en Saxe, commença à prêcher contre fectateurs furent appelés Zuingliens ou fiècle. Lathé les indulgences en 1517, XVII. CXXV. Sacramentaires , 39. Le nouvel électeur Zuinriens ou 34& 37. Bientôt après il attaqua la doc- de Saxe & le lantgrave de Heffe fe dé- gliens Protef- trine de la juftification, 39. & des fa- clarent ouvertement pour le Lutheranif- 112 cremens, 72. On s'éleva contre fes thème, 68 & 69. Une dière, affemblée à Sacrafes: il feignit de fe foumettre au pape. Spire en 1526, rend un édit, dont les mentais Leon X nomme un légat pour juger l'af- Luthériens fe prévalent pour la liberté res, faire en Allemagne : Luther mécontent de confcience 76. Le Lutheranisme & obftiné appelle au pape mieux infor- pénètre dans la province d'Utrecht, & mé, puis du pape au concile, 85, 90. y cau fe une révolte, cxxx11. 6. Autre Zuingle, curé de Zurich, commence dés- dière affemblée à Spire en 1529, où fur lors à prêcher les erreurs de Lusher, rendu un édit, contre lequel les Luthé94. Luther eft condamné par les univer- riens proteftent; & c'eft de-là qu'ils ont fités de Cologne & de Louvain, & cen- été appelés Proteftans, 67. Autre dière furé par l'évêque de Mifnie, CXXVI. affemblée à Ausbourg en 1530; c'eft-là 32, 49. Il atraque les bonnes œuvres, que les princes proteftans préfentèrent la confeflion, les vœux, 56 & fuiv. Leon l'acte qui fut depuis appelé Confeffion X donne en 1520 une bulle contre Lurner d'Ausbourg, CXXXIII. 15 & 16. Cette & contre fes erreurs, 61 & fuiv. Luther diète fut terminée par un décret tendant publie fon livre de la captivité de Baby- à réprimer toutes les entreprifes des prolone, où il attaque l'euchariftie, recon- teftans, 32 & 46. Affemblée des protefnoiffant la préfence réelle, mais niant tans à Smalkalde, où ils forment une la tranfubftantiation, 64 & 65. L'élec-ligue, 96. Luther décide qu'on peut faire teur de Saxe le protège, 79. L'empereur Charles V mande Luther à la diète de Wormes, où fut rendu un édit contre lui en 1521, cxxvII. 17. Vers ce même temps la faculté de théologie de Paris ĉeffure les erreurs de Luther, & montre qu'en renouvellant celles des Albigeois & des Vaudois, des Wiclefites & des Hullites, il y en ajoute encore plufeurs autres, 18 & fuiv. Henri VIII, roi d'Angleterre, s'élève contre Luther, & écrit contre lui fur les facremens, 21 & 11. On abolit les meffes privées à Wittemberg, 32. André Carloftad, in-nève prennent le nom de Huguenots; & fedé des nouvelles erreurs, commence ce nom devint celui des calviniftes, deà renverser les images dans cette ville, puis que Calvin eut établi fa doctrine 90. Une diète affemblée à Nuremberg rend dans Genève,cxxxvt. 29. Calvin publie en 1523 un nouvel édit, que les catholiques fon livre de l'institution chrétienne, dé& les Luthériens expliquent en différens dié à François 1o, XIX. CXXXVII. 91. fens, CXXVIII. 35. Luther dreffe une Dans ce livre Calvin adopte les erreurs An nouvelle formule de Meffe, 38. Thomas de Luther, & en ajoute de nouvelles. A Deptif- Mancer, difciple de Luther, s'élève con- la juftice imputative, il ajoute la certitre le baptême des enfans, & oblige à un tude du falur, & l'inadmiflibilité de la fecond baptême ceux qui fe rendent fes grace. Sur l'euchariftie, il nie avec Ludifciples chaffé de Wittemberg, il fether la tranffubftantiation, & avec Zuinretire en Thuringe où il devient le chef gle la préfence réelle; mais de telle de la fecte des Anabaptiftes, qui fe ré-forte cependant, que quelquefois il fempandirent enfuite dans l'Allemagne, & jufques dans les Pays-Bas, 43 & fuivantes. Les rois de Danemarck & de Suède introduifent le Luthéranifme dans leurs états, 56 & 57. Les mêmes erreurs pénètrent en Flandre & en France, mais y font réprimées, 59 & 60. Le roi de Pologne donne un édit contre l'héréfie de Luther, 62. Une autre dière affemblée à Nuremberg en 1524, rend un édit dont les catholiques & les Luthériens font également mécontens, XVIII. CXXIX. 10 & 1. Luther fe marie & exhorte les prêtres & les moines à fuivre fon exemple, cxxx. 24 & 26. Il nie le libre-arbitre de l'homme, & même de l'ange, 33. Il tente de faire paffer fes erreurs en Angleterre. Henri VIII conzinue de s'y oppofer, 36 & 37. Ulric

ble reconnoître la réalité. Il rejette nonfeulement les vœux, mais encore routes les cérémonies de l'églife: il nie nonfeulement la liberté de l'homme, mais encore la néceflité du baptême, too & faiv. Le Luthéranifme paffe du Danemarck dans la Norvège, cxxxvIII. 51. En Angleterre, Cromwel fait brifer les images des faints, 65. Luther approuve la polygamie du lantgrave de Heffe, cxxxix. 11. François 1. s'oppofe aux progrès de l'héréfie en France, CXL. 38. L'électeur de Cologne fe déclare pour les proteftans, 77. Le concile de Trente, convoqué dès 1542, eft Ouvert en 1545, CXL11. 11. Les difciples de Calvin commencent à for mer fociété en France, 21. Le cardinal de Mantoue arrête les progrès de l'héréfic

une

XVI. en Italie, 22. L'électeur Palatin reçoit,
fiècle, la nouvelle réforme, 49. Charles V &
Paul III forment une ligue contre les pro-
teftans, 150. Les proteftans prennent les
armes, CXLII. 3. L'héréfie pénètre en
Ecoffe, 23. L'électeur de Saxe eft fait pri-
fonnier par l'empereur, XX. CXLIV. 44.le démon a fucceflivement arraqué les
Le lantgrave de Heffe eft arrêté, 64. principaux points de la religion. Dans
Diète tenue à Ausbourg en 1548, où les trois premiers fiècles ii a combartu
l'empereur fait recevoir l'Interim : c'é- l'unité de Dieu, en s'efforçant de foute-
toit une espèce de règlement touchant la nir le règne de l'idolatrie, & fufcitant du
doctrine qu'on devoit crcire, en atten- fein même du chriflianifme le faux dogme
dant la décision du concile, CXLV. 19& des Manichéens touchant la diftinction
f. Ce règlement eft unanimement blamé des deux principes: dès ce premier âge,
par les catholiques & par les proteftans, il a enfuite attaqué la Trinité des per-
24 & fuiv. Le Luthéranifme s'infinue en fonnes divines, en oppofant à ce myf-
Pologne, 60. 11 fe répand en Italic : les tère l'erreur des Sabelliens; & les erreurs
Vénitiens s'y oppofent, 61 & 62. Jules de ces deux fectes anciennes étoient éga-
Il en arrête les progrès, CXLVI. 5o. lenfent femées dans l'Orient & dans l'Oc
La liberté ett rendue à l'ancien électeur cident. Les fiècles fuivans virent naître
de Saxe & au lantgrave, CXLVIII. 84 & au milieu de l'églife une nouvelle guerre
95. Traité de Paffaw qui fut conclu en
dont l'Orient fut principalement le théâ-
1552, & qui accorde aux Luthériens le tre, & dans laquelle le démon dirigea,
libre exercice de leur religion dans l'em- pendant plus de ciuq cents ans, toutes
pire, 92. La reine de Hongrie permet fes attaques contre la perfonne adorable
l'exercice du Luthéranifme, 124. Diète de Jefus-Chrift. On vit donc d'abord la
d'Ausbourg en 1555, où fut conclue la divinité même de Jefas-Chrift niée par
paix de religion entre les catholiques & les Ariens ; & enfuite fon humanité fuc-
les proteftans, XXI. CLI. 20. Les calvi-ceffivement attaquée par les Neftoriens,
nittes forment en France une conjuration qui diftinguoient en lui deux perfonnes;
qui eft arrêtée, CLIV.68 & fuiv. On leur par les Eutychiens, qui confondoient fes
accorde une conférence avec les catho-deux natures; par les Monothélites, qui
liques dans l'affemblée de Poiffi en 1561, méconnoiffoient la diftinction de fes vo-
CLVII. & fuiv. Ils font de grands rava- lontés & de fes opérations; par les Ico-
ges en France, pillent l'église de faint noclafles, qui brifoient & effaçoient les
Martin, & jettent au feu les reliques du pieufes repréfentations de fa perfonne
faint, XXII. CLXII. 18 & 19. Le con- & de fes mystères. Au onzième fiècle
cile de Trente finit en 1563; on y con- commence untroisième genre d'attaques,
damne toutes les erreurs de la nouvelle qui toutes s'élèvent de l'Occident, & qui
réforme XXIII. CLXVI. 6 & 7. Pie font dirigées, non plus à chaque fois
IV ef obligé d'accorder aux Allemands contre un feul dogme, mais toujours en
P'ufage du calice; mais il leur retufe le même temps contre plufieurs; non plus
mariage des prêtres, 70 & 73. Ce fut contre la perfonne de Jefus-Chrift, mais
vers 1566 que parut en Pologne une contre fon églife, attaquée d'abord dans
Soci- nouvelle fecte, dont Lelie Socin & Faufte fon corps visible & extérieur, c'est-à-
niensou Socin fon neveu furent les premiers dire dans fon culte, dan, fes lois, dans
chefs: ceux-ci renouvellèrent l'Arianif- fes facremens, dans fa hiérarchie, par
Trini- me, cuxx. 28 & fuiv. Charles IX donne les Albigeois & les Vaudois, par les Wi-
fe, ordres en 1572, pour exterminer declefites & les Huffites: enfuite en même
la crance les calviniiles, & il en périt temps dans fon corps & dans fon
un grand nombre dans la journée de la ame, par les Luthériens & les Calvi-
faint Barthelemi, CLXXIII. 3 & fuiv. nifies qui aux précédentes erreurs,
Henri Il publie en 1576 un édit de contre ce qui forme le corps de l'églife,
cification, qui accorde aux calvinittes en ont ajouté de nouvelles touchant ce
l'exercice de la religion prétendue réfor- qui confiitue fon ame & fon efprit ;
mée cet édit irrite les catholiques, & c'eft-à-dire touchant la foi, la grâce, la
les plus vifs d'entr'eux forment une ligue juftification, qui eft le principe intê-
contre les prétendus réformés, XXIV. rieur de la vie de nos ames, & touchant
CLXXIV. 61 & fuiv. Le faux zèle des li-le mystère de l'euchariftie qui en eft l'ali-
gueurs leur fait méconnoître l'autorité
royale: Henri III eft tué par Jacques
Clement en 1589, CLXXVII. 115 & fuiv.
Jean Châtel attente, à la vie de Henri IV
en 1594, CLXXXI. 4.

l'ouvrage dont j'indique feulement ici XVI
les matières. Si maintenant l'on jette un fiècle.
coup d'œil fur les principaux traits qui
caractérisent les grandes héréfies dont
je viens de parler, on reconnoîtra que
dans les feize premiers fiècles de l'églife

Anti

taires.

pa

Je n'étends pas plus loin ce tableau parce que c'est à cette époque que fini:

ment & le foutien. On trouvera l'hiftoire de ces héréfies plus détaillée fous leurs titres particuliers: Manichéens Sabelliens, Ariens Neftoriens, Eutychiens, Monothélites, Iconoclafes, Albigeois, Vaudois, Wiclefites, Huffites, Luthériens, Calvinifles, &c.

Le premier chific Romain marque le Tome; le fecond indique le Livre; le chific Arabe

défigne le Paragraphe.

Avis au Relicur. Cette feuille qui commence par l'avis de l'Imprimeur, & fe termine par l'article des Héréfies, doit être placée au commencement du Tome XVII, avant le Frontispice, afin qu'on puiffe la fupprimer lorfqu'on fera relier l'Ouvrage.

HISTOIRE ECCLÉSIASTIQUE,

Contenant en vingt-quatre volumes in-odavo, les trentefix volumes in quarto de la dernière Edition de Paris avec la Table générale de tout l'Ouvrage, en forme de Didionnaire, faifant le vingt-cinquième Volume.

ECCLÉSIASTIQUE,

POUR fervir de continuation à celle de M. l'Abbé

FLEURY.

Nouvelle Edition, entièrement conforme à celle de Paris, revue & corrigée par l'Auteur.

TOME DIX-SEPTIEM E.

Depuis l'an 1507, jusqu'en 1524.

A NISMES, Chez PIERRE BEAUME, Libraire, & Imprimeur du Roi:

M. D C C. LXXI X.

AVEC APPROBATION ET PRIVILEGE DU ROI