Essais de Montaigne: suivis de sa correspondance, et de La servitude volontaire d'Estienne de La Boétie, Volumen1Charpentier, 1854 |
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Términos y frases comunes
advis aprez aulcune aultre aureilles avecques avoit ayant ayse battaille besoing bransle c'estoit celuy ceulx ceulx cy chascun choses cognoissance compaignie COSTE coustume d'aultruy d'estre debvoir dequoy dict DIODORE DE SICILE DIOGENE LAERCE disoit doibt douleur droict Énéide ennemis Epist Essais estant esté estoient estoit estonné estre eulx eust faict fault feit femmes feust feut fortune fruict gents goust homme i'ay i'en iamais ie treuve iecter iour iugement iusques iuste iustice l'adventure l'aultre LECLERC loing loix mademoiselle de Gournay maistre maniere MARTIN DU BELLAY medecins ment mesme Michel de Montaigne mieulx Montaigne mort oultre païs parmy peult philosophie plaisir Platon plustost PLUTARQUE poinct pourquoy premiere presente prins proufit publicque quæst quoy raison respondit rien sainct sçait sçavoir SÉNÈQUE seroit seulement soing soubs subiect suyvant tantost torment tousiours toutesfois traicts veoid veoir veoy veoyant verité vertu veulx vifve voylà vray yeulx
Pasajes populares
Página xxxiv - ... il la fait descendre de l'excellence qu'elle s'est attribuée et la met par grâce en parallèle avec les bêtes, sans lui permettre de sortir de cet ordre jusqu'à ce qu'elle soit instruite par son Créateur même de son rang qu'elle ignore...
Página 193 - Si le rétablissement des sciences et des arts a contribué à épurer les mœurs.] Traduit en russe par Paul Potemkine, 1768.
Página 261 - Ainsi la vie humaine n'est qu'une illusion perpétuelle ; on ne fait que s'entre-tromper et s'entre-flatter. Personne ne parle de nous en notre présence comme il en parle en notre absence. L'union qui est entre les hommes n'est fondée que sur cette mutuelle tromperie...
Página 276 - DU, voluislis) habebo, je ne fay que traîner languissant , et les plaisirs mesmes qui s'offrent à moy, au lieu de me consoler, me redoublent le regret de sa perte.
Página 67 - ... veu souvent des hommes incivils par trop de civilité, et importuns de courtoisie.
Página xxiv - Je ne veux pas qu'on refuse aux charges qu'on prend l'attention, les pas, les paroles, et la sueur et le sang au besoin : non ipse pro charis amicis Aut patria timidus perire "*. Mais c'est par emprunt et accidentellement, l'esprit se tenant toujours en repos et en santé, non pas sans action, mais sans vexation, sans passion.
Página 421 - Hœc perinde sunt, ut illius animus qui ea possidet : Qui uti scit, ei bona ; illi, qui non utitur recte, mala2.
Página xxxvi - Et Montaigne est absolument pernicieux à ceux qui ont quelque pente à l'impiété et aux vices. C'est pourquoi ces lectures doivent être réglées avec beaucoup de soin, de discrétion et d'égard à la condition et aux mœurs de ceux à qui on les conseille.
Página 41 - Sicut aquae tremulum labris ubi lumen aenis Sole repercussum aut radiantis imagine Lunae Omnia pervolitat late loca, iamque sub auras Erigitur summique ferit laquearia tecti.
Página 240 - Je veux que les choses surmontent et qu'elles remplissent de façon l'imagination de celuy qui escoute, qu'il n'aye aucune souvenance des mots.