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Helvide, ses erreurs, 241.

Les Heresies, maniere de les connoître et

de les combattre, 307. 309. Servent à sou-

tenir les Letres, 9.

HERON, Poëte, sa patrie, 437. Son genre
d'étude, ibid. Ses liaisons, ibid. Est le pre-
mier qui reçoit dans les Gaules le panegyri-
que d'Antheme, 438. Voïez son éloge, 437.
438. Ses poësies, 438.

S. HEROS, Evêque d'Arles, son ordina-
tion, 147. Chassé de son Eglise, ibid. Va
en Palestine, et y attaque des premiers l'hé-
resie de Pelage, 7. 148. 149. La dénonce au
Concile de Diospolis et aux Evèques d'A-
frique, 7. 149-151. Maltraité par le Pape
Zosime, 151-152. Voïez son éloge, 147-152.
Ses écrits, 149-151.

HESPERE, Proconsul d'Afrique, Préfet des

Gaules, 46. Sa naissance, ibid. Ses études,

son mariage, ses enfants, ibid. Ses charges,

46. 47. Y brille plus que dans les Letres,

46. Ses liaisons, 47. Sa mort, ibid. Ses

écrits, 48. Voïez son éloge, 46-48.

HESPERE, Poëte, la perle des Gens de

Letres en son temps, 656. Ses liaisons,
656-658. Voïez son éloge, ibid. Ses écrits,
657. 658.

Hexameron, Salvien en avoit composé un
qui est perdu, 531.

Hichus, Franc de nation, introduit chez
les François de nouveaux caracteres à
écrire, 28.

S. Hilaire Pape, n'étant encore qu'Ar-
chidiacre, travaille à la supputation des
temps, 423. Engage Victorius à composer
son cycle pascal, 425. 426. Ecrit aux Evê-
ques des cinq Provinces, 412. A Leonce
d'Arles, 411. 477. 511. 514. A saint Veran
de Vence, 413. 477. Irrité contre saint Ma-

mert et le maltraite, 411-413. 480. 481. A
quel sujet? 481.

S. HILAIRE, Evêque d'Arles, different

d'Hilaire compagnon de S. Prosper, 209.

213. 214. Sa naissance, 262. Ses études,

ibid. Sa conversion, 157. 262. Son ordina-

tion, 262. Sa conduite dans l'épiscopat,

263. 264. 266. Etablit près de lui une com-

munauté de Moines, 264. Ses liaisons, ibid.

Préside au Concile de Riès, 233. 264. Au I

d'Orange, 235. 264. Au I de Vaison, 238.

264. Au III d'Arles, 240. 264. A celui de

Besançon, 242. 264. Son differend avec le

Pape saint Leon, et la conduite qu'il y

tient, 265. 266. Prononce l'oraison funebre

de saint Honorat, 159. Sa mort, 266. Voïez

son éloge, 262-268. Son éloquence, 267.

Ses disciples, 267. 268. Ses écrits subsis-

tants, 268-270. Ses écrits perdus, 270. 271.

Ses écrits supposés, 271-273. Sa doctrine

sur la grace, 11. 18. 274. 275. Sa vie écrite

par saint Honorat de Marseille, 645-649.

Et en vers par Edese, 352. 353.

Hilaire, Evêque de Narbone, different

d'Hilaire compagnon de S. Prosper, 209.

Reçoit des letres du Pape Zozime et de

saint Augustin, ibid. Le Pape Boniface lui

écrit conjointement avec quelques autres

Evêques, 94.

S. Hilaire, Evêque de Poitiers, écrits qui

lui sont supposés, 271. 272.

HILAIRE compagnon de saint Prosper,

different de saint Hilaire d'Arles et d'Hilaire

de Narbone, 209. Sa patrie, ibid. Sa pro-

fession, ibid. Ses liaisons avec saint Augus-

tin, 16. 209-211. Avec saint Prosper, 209-

211. 371. Son zéle pour la défense de la

grace, 16. 210. 211. Va à Rome pour cette

cause, 19. Voïez son éloge, 209-212. Ses

écrits, 212-214. Ceux qui sont perdus, et

qui lui sont supposés, 214.

Himere, Evêque, disciple de saint Loup

de Troïes, 490.

L'Histoire, maniere de l'écrire, 33. 34.

Sujete à une critique maligne, 34.

L'Histoire sacrée écrite par saint Severe

Sulpice, 106-109.

Son oraison funebre par saint Hilaire, 266. Bel éloge qu'en fait Salvien, 532.

S. HONORAT, évêque de Marseille, son éducation, 644. Commencement de son épiscopat, ibid. Conduite qu'il y tient, 645. Son talent pour la parole, sa prudence, sa modestie, 647. 648. Sa mort, 645. Voiez son éloge, 644. 645. Ses écrits, 645, 649. On lui en attribue qui ne sont pas de lui, 267. Sa doctrine, 648.

Hormisda Pape se déclare pour la doctrine de saint Augustin contre Fauste de Riès, 598.

Hieres, isles sur la côte de Provence. Voiez Stoccades.

Hypace, beau-pere de Salvien, 517. Celui-ci lui écrit une excellente letre, 518. 528.

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Jean, Evêque de Châlon sur Saône, son ordination remarquable, 466. 503.

Jean, Evêque de Jérusalem, protecteur de Pelage, 150. Sa conduite au Concile de Diospolis, ibid.

JEAN, Professeur des belles Letres, 535. Ses habitudes, 535. 536. Voïez son éloge, ibid.

S. Jerôme, un des Oracles des Chrétiens, 4. En liaison avec les Sçavants des Gaules, 4. 5. 58. 61. 83. 88. 129. 144. 145. 175. 176. 362. 363. Dédie sa traduction de la Genese à Didier, 88. Son commentaire sur Zacharie à saint Exupere de Toulouse, 144. Celui sur Malachie aux solitaires Minerve et Alexandre, 145. Accusé par Vigilance, 59-61. Ecrit contre lui, 59-62. Resiste à Pelage, 151. Aide de ses lumieres le sexe dévot, 4. 5. Bel éloge qu'en fait saint Sulpice, 111. Son livre contre les Moines, 118.

JESUS-CHRIST, sa divinité établie, 225. Son unité de personne, ibid. Preuves de sa présence réelle dans le sacrifice de l'autel, 128. Est nôtre lumiere et notre force, 345.

Tome II.

L'ignorance favorise l'erreur, 2. 6. Ses causes et ses autres effets, 31. 33. Remedes, 35. 38.

L'Incarnation, Cassien écrit un traité sur ce sujet, 219. Motifs qui l'y engagent, ibid. Autres écrits sur le même sujet, 224. 225. 290.

Ingenuus, Evêque d'Embrun, assiste au I Concile d'Orange, 235. En 451 à celui d'Arles, qui le députe au Pape saint Leon, 42. 321. A celui contre saint Mamert, 410. Au IV d'Arles, 324. Ses plaintes contre Auxane d'Aix, 477.

Ingrats, qui sont ceux qui méritent cette qualification, 18. 330. Poëme à ce sujet et son mérite, 380-382.

Joseph, Prêtre, Chancelier du Roi d'Aquitaine, 418. Auteur de la légende de saint Raimbert, ibid.

JOVE, Homme de Letres, different de plusieurs autres personnes de même nom, 65. Et de Jovin, ibid. Son païs, son érudition, 65-67. Voïez son éloge, ibid. Ses erreurs, 65-66.

Jove, Préfet d'Illyrie, 65. Ses autres dignités, ibid.

Jove, ou Jovinien, Comte sous Honorius, 65.

Judith, temps de son histoire, 107.

Les Juifs, pourquoi chargés de ceremonies legales? 127. Traités contre les Juifs, 121. 122.

S. Julien, Martyr à Brioude, ses actes écrits par un Anonyme, 420. 421. Translation de son chef, 482.

Julien, Evêque de Carpentras, fort uni avec l'Abbé Pomere, 666. 667. L'engage à écrire sur la vie contemplative, 667. Pomere lui dédie son écrit, 667. 671.

Julien, Evêque de Cavaillon, assiste au Concile de Riès, 233. Au I d'Orange, 235. En 451 à celui d'Arles, 321.

Julien, Evêque d'Eclane, son épithalame par saint Paulin de Nole, 190. Tâche de faire revivre le Pelagianisme, 376. Déposé de l'épiscopat, 185. Passe quelque temps à Lerins, 587.

Julien, Evêque de Tolede, à qui on donne faussement le recueil intitulé, Anticimenon, 533.

S. Just, Evêque de Lyon, sa vie écrite par le Prêtre Constance, 547. 548. Sa fête autrefois très-celebre, 678. 680.681.

Y yyy

L

ACHANIUS, Gouverneur de Toscane, 67.

L

Ses autres dignités, 68. Son païs, ibid.

Son intégrité et son sçavoir. Voïez son

éloge, 67-69.

LAMPRIDE, Poëte et Orateur, sa patrie,
494. Enseigne à Bourdeaux, ib. Un autre
Orphée pour la douceur de ses vers, 495. Un
autre Ciceron pour la beauté de son élo-
quence, 497. Ses liaisons, 495. Voïez son
éloge, 494-497. Sa mort funeste, 495. Ses
écrits, 495-497.

La Langue Latine vulgaire dans les
Gaules, 6. 28. Y tombe comme ailleurs,
28.29.

LAZARE, Evêque d'Aix, son ordination,

148. Quitte son Siege et va en Palestine, 148.

149. Attaque des premiers l'héresie de

Pelage, 7. 149. La dénonce au Concile de

Diospolis et aux Evêques d'Afrique, 7.

149-151. Voïez son éloge, 147-152. Ses

écrits, 149-151. Maltraité par le Pape Zozi-

me, 151. 152.

Lectionnaire pour l'office divin, son ori-

gine, 340.

S. Leon I Pape, avant son pontificat

engage Cassien à écrire sur l'Incarnation,

219-224. Cassien lui dédie son ouvrage,

224. Emmene saint Prosper à Rome, et

en fait son Secretaire, 375. 376. Agit contre

les Pelagiens, 376. Sa conduite envers saint

Hilaire d'Arles, 243. 244. 264. 265. Sa

Letre à Flavien envoïée dans les Gaules,

42. 320. 436. De quelle maniere elle y est

reçûe, 42. 320. 321. Il s'y tient un Concile

à ce sujet, 320. 321. Qui lui écrit, 42. 43.

Le Pape y répond, 43. Rend à Vienne les

Eglises que Zosime lui avoit ôtées, 411. Puis

les lui ôte pour les restituer à Arles, ibid.

Fait travailler sur la supputation des temps,

425. Ses liaisons avec Ravenne d'Arles,

354. 355. Avec saint Rustique de Narbone,

* 363. 364. N'est point Auteur du livre de

la vocation des Gentils, 397. 398. Non plus
que de la letre à Demetriade, 398. Autres
écrits qu'on lui attribue, 401.

LEON, Evêque de Bourges, préside au

Concile d'Angers, 322. Ecrit avec quelques

autres Evêques à ceux de la province de

Tours, ibid. Se trouve au I Concile de

Tours, * 365.

LEON, Ministre d'Etat, sa patrie, 627. Sa
réputation pour l'éloquence, 627. 628. Ses
divers talents pour les sciences, 628. 630.
631. Sa pieté et son austerité de vie, 629.
Tâche de porter saint Sidoine à écrire
l'histoire du regne d'Euric Roi des Visigots,
630. Voïez son éloge, 627-632.

soutenir, 38. 39. Remedes contre leur décadence, 35. Enseignées dans les monasteres, 35. Vojez Ecoles, Sciences, Etudes.

Liberal ordonné Evêque de Vennes au I Concile tenu dans cette ville, 416. 417.

Le Libre arbitre, on ne peut le nier sans errer, 315. Sa foiblesse, ibid. Il n'en faut pas séparer le secours de Dieu, ibid.

Limene, à qui Salvien adresse une de ses letres, 529.

Limoges, Grands hommes qui en sont sortis, 424.

Littorius, Géneral des armées Romaines, son mépris pour saint Orient, 252. Défait devant Toulouse, 333. Pris par les Gots, 252.

Livia, mere de Ponce Leonce, 409.
Liviane, lieu de l'exil de saint Sidoine,

556.

LIVIUS, Poëte chrétien, sa patrie, 408. 409. Different d'un autre Livius de Narbone, 409. Voiez son éloge, 408-410. Ses écrits, 409.

Les Lombards, leur origine, 390. Saint Prosper est le premier Auteur qui en parle, ibid.

S. LOUP, Evêque de Baïeux, succede à saint Ruffinien, 418. Ce que l'on sçait de sa vie, 417. 418. Voïez son éloge, ibid. Ses écrits, 418.

S. LOUP, Evêque de Troïes, sa patrie et sa famille, 486. Ses études et son mariage, ibid. Sa retraite du monde, 487. Son ordination, ibid. Sa conduite dans l'épiscopat, 487. 488. Son érudition, son estime pour les sçavants, 488. 489. Ses liaisons, 489. Va au secours de l'Eglise de la grande Bretagne, 153. 155. 258. 488. Sa mort, 489. Voïez son éloge, 486-490. 493. Ses disciples, 490. 691. Ses écrits, 490-494. Sa vie écrite par un Anonyme de mérite, 690692.

LOUP, Poëte et Rhéteur, sa patrie, 583. Enseigne tantôt à Agen, tantôt à Perigueux, 583. 584. Avoit une nombreuse bibliothéque, 584. Ses liaisons, 584. 585. Voiez son éloge, 583-586.

LUCIDE, Prêtre en Provence, 454. Accusé de soutenir des erreurs sur la prédestination, ibid. Repris par Fauste de Riès, 454. 455. Se retracte et presente aux Evêques sa retractation, 455. 458. Voïez son article, 454-456. Ses écrits, 455. 456.

P. Rut. Lupus, Rhéteur, dont on a un petit écrit sur les figures du discours, 585. Le Luxe des femmes du V siecle, 247.

Lyon, lieu de la résidence ordinaire des Rois de Bourgogne, 679. Conciles qu'on y tient, 459. 460. 678-684. Son Ecole, 39. 40. Grands Hommes qui en sont sortis, 39. 40. 145. 275. 423. 433. 437. 438. 440. 476. 500. 502. 543. 550. 575. 651-653. 675.

L

M

ES Maccabees, Poëme sur leur triomphe, 272.

Magnus, Consul en 460, son éloge, 649. 650.658.660.

Majorien, Empereur, son panegyrique par saint Sidoine, 552. 559.560.

Les Maladies, leur avantage, 529. Etat où l'on doit être lorsqu'on en releve, ibid.

S. MAMERT, Evêque de Vienne, son histoire peu connue, 480. Sa conduite dans l'épiscopat, 480. 482. Maltraité par le Pape Hilaire, 480. 481. Concile contre lui. 410. 413. Se trouve au V d'Arles, 457. Etablit les Rogations, 481. 482. Temps de sa mort incertain, 483. Voïez son éloge, 480-483. Ses écrits, 483-486. Translation de son corps, 483.

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Mansuet, Evêque dǝs Bretons au I Concile de Tours, * 365.

Marbode, Evêque de Rennes, confondu avec le suivant, 336. 337.

MARBODEUS, ou MARBOLDUS, ou bien MARBOTUS, Poëte inconnu, 335. Son caractere, 336. 337. Mal à propos confondu avec Marbode Evêque de Rennes, ibid. Ses écrits, 335-338. Leurs éditions, 339. 340.

S. Marcel, Evêque de Die, au V Concile d'Arles, 457.

MARCEL, medecin, surnommé l'Empirique, son païs, 49-31. Sa vertu et ses charges, 48-50. Voïez son éloge, ibid. Ses écrits, 50-52. Auteurs qui les citent, 50-51. Leurs éditions, 52. 53.

Y y y y ji

Marcel, Préfet des Gaules, contribue à
rebâtir l'Eglise de Narbone, * 363.

Marcel, à qui Salvien avoit adressé ses
livres sur la virginité, 530.

MARCELLIN, Avocat celebre, sa patrie,
577. Son amour inviolable pour la vérité,
ibid.

Marin, Homme de pieté, donne divers
avis à B. Paulin, 462. 463.

Marseille, le berceau et le theatre du
Semipelagianisme, 10. 11. Ses écoles en-
core florissantes, 245. Grands Hommes qui
en sont sortis, 90. 231. 245. 340. 473.
Martia, femme d'Hortensius, 657.
Garg. Martialis, qui a écrit sur l'agri-
culture, 300.

Juv. Martialis, Auteur qui a fait l'his-
toire de J. César, 687.

S. Martin, Evêque de Tours, ses disci-
ples, 97. 116. 119. 147. 148. Sa vie écrite
par saint Sulpice répandue en peu de temps
par tout le monde, 101-105. 110. 111.
Mise en vers par Paulin de Perigueux,
471. Par Fortunat de Poitiers, 492. S.
Perpetue lui bâtit une église, et y transfere
son corps, 621.

Martinien, Homme de pieté, ami de
saint Paulin de Nole, 194. Fait naufrage
sur mer, ibid.

Les Martyrs, leurs tombeaux et leurs
cendres en honneur dans l'Eglise, 60. 61.
On y allumoit des cierges, 61. 62.

S. Matthieu, étoit-il Gentil ou Juif?
122.

S. Maurice et ses compagnons, actes de
leur martyre, 285.

Maxime, Evêque d'Avignon en 451 au
Concile d'Arles, 321. Trois ans après à un
autre, 323.

S. MAXIME, Evêque de Riès, sa nais-
sance, 337. Ses grands talents, ib. Se re-
tire à Lerins, ibid. En est fait Abbé, 358.
Est élû Evêque de Frejus, et l'évite, ibid.
Ordonné Evêque de Riès, 358. 359. Assiste
au Concile tenu dans sa ville, 233. Au I
d'Orange, 235. En 451 à celui d'Arles, 321.
Sa mort, 359. Voiez son éloge, 357-359.
Ses écrits, 359. 360. Sa vie écrite par Dy-
name, 608. 617.

Maxime, Evêque de Valence, accusé de
divers crimes, 93. 94. Conciles à ce sujet,
ibid.

Maxime, Evêque dont on ignore le Siege,
son éloge, 563. 564.

Petr. Maxime s'empare de l'Empire,

429. Serran fait son panegyrique, 429.
430.

Les Medecins des Princes élevés aux pre-
miers honneurs, 49.

La Medecine, sa décadence, 30. Portrait
assez plaisant de ceux qui l'exerçoient au
V siecle, ibid.

MEGETHE, Evoque de Bellay, selon quel-
ques-uns, assiste au V Concile d'Arles,
457. 577. Son sçavoir et son éloquence,
568. 577. S. Sidoine lui envoïe son livre
des Messes, 567. 577.

Memorial, Evêque de Digne, assiste au
Concile contre saint Mamert, 410.

Memorius, Prêtre, peut-être frere de
Fauste de Riès, 589.

Merobaude, celebre Poëte Espagnol,

338.

MINERVE, OU MINERE, Solitaire dans les
Gaules, d'abord Avocat, 144. Depuis Abbé
dans les isles Stoccades, 145. En relation
avec saint Jérôme, 144. 145. Voïez son
éloge, 143-145. S. Jérôme lui adresse son
commentaire sur Malachie, et Cassien ses
sept dernieres conferences, 145.

MINERVE, Intendant du Domaine, Grand
Homme de Letres, 138. Son païs et
ses liaisons, ibid. voïez son éloge, 138-
140.

Minerve, neveu du précedent et fils de
Florentin, 139.

Les Mœurs du V siecle fort corrompues,
247.

Les Moines, avantages de leur état, 126.
Pourquoi ne pas aimés de quelques-uns?
ibid. Reglements qui les concernent, 416.

417.

Monasteres répandus dans les Gaules,
35-37. Etoient autant d'Ecoles pour la
pieté et les Letres, 35. Servent à conserver
la pureté de la religion, ibid.

Le Monde, traité sur le mépris qu'on en
doit faire, 674.

MONTIUS, Homme de Letres des plus élo-
quents de son siecle, 576.

Morale, plan de morale, 125.

Moribonds, communion qui leur est ac-
cordée, 235. Dispute entre les Sçavants à
ce sujet, 236.

Les Morts, prieres qu'on fait pour eux
autorisées, 194. 195.

MUSÉE, Prêtre de l'Eglise de Marseille,
340. Son sçavoir et son éloquence, ibid.
Temps où il vivoit, 340. 342. Voïez son
éloge, 340-342. Ses écrits, 340. 341.

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